tag:blogger.com,1999:blog-30644663442580551692024-03-14T06:13:03.553+00:00عسل عبد العالي الروزيUnknownnoreply@blogger.comBlogger35125tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-33549163987860875202010-01-02T16:57:00.000+00:002010-01-02T17:01:55.870+00:00تعريف العين<div dir="rtl" style="text-align: center;"><b><b><p style="line-height: 120%; margin-top: 0px; margin-bottom: 0px;"><span style="font-family:Arial;color:#ff2f2f;"><img src="http://www.spiritland.com.au/WinterSun/SD153-bad-eyes.jpg" /></span></p><p style="line-height: 120%; margin-top: 0px; margin-bottom: 0px;"><br /></p><p style="line-height: 120%; margin-top: 0px; margin-bottom: 0px;"><br /></p></b></b><p class="MsoNormal" dir="rtl" align="center"><span lang="AR-SA"> <span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>تعريف العين : يقول ابن القيم في الزاد " هي سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحو المحسود والمعين تصيبه تارة وتخطيه تارة " . <o:p></o:p></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" align="center"><span lang="AR-SA"> <span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>تعريف الحسد : يقول ابن القيم في كتابه بدائع الفوائد اصل الحسد : هو بغض نعمة الله على المحسود وتمني زوالها أ.هـ.<o:p> </o:p> </b></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" align="center"><span lang="AR-SA"> <span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>ويذكر العلماء أن مراتب الحسد أربعة وهي :<o:p> </o:p></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" align="center"><span lang="AR-SA"> <span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>الأولى : تمني زوال النعمة عن المنعم عليه ولو لم تنتقل للحاسد.<o:p> </o:p></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" align="center"><span lang="AR-SA"> <span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>الثانية : تمني زوال النعمة عن المنعم عليه وحصوله عليها .<o:p> </o:p></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" align="center"><span lang="AR-SA"> <span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>الثالثة : تمني حصوله على مثل النعمة التي عند المنعم عليه حتى لا يحصل التفاوت بينهما ، فإذا لم يستطع حصوله عليها تمنى زوالها عن المنعم عليه. <o:p></o:p></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" align="center"><span lang="AR-SA"> <span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>الرابعة : حسد الغبطة ويسمى حسداً مجازاً وهو تمني حصوله على مثل النعمة التي عند المنعم عليه من غير أن تزول عنه .<o:p> </o:p> </b></span></span></p> <p class="MsoTitle" dir="rtl" align="center"><span lang="AR-SA"> <span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;color:#ffff99;"><b>أعـراض العين<o:p> </o:p> </b></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" align="center"><span lang="AR-SA"> <span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>كثير من الناس يصابون بالعين وهم لا يعلمون ، لأنهم يجهلون أو ينكرون تأثير العين عليهم ، فان أعراض العين في الغالب تكون كمرض من الأمراض العضوية إلا أنها لا تستجيب إلى علاج الأطباء ، كأمراض المفاصل والخمول والأرق والحبوب والتقرحات التي تظهر على الجلد والنفور من الأهل والبيت والمجتمع والدراسة ، وبعض الأمراض النفسية والعصبية ، ومن الملاحظ أن الشحوب في الوجه بسبب انحباس الدم عن عروق الوجه والشعور بالضيق والتأوه والتنهد والنسيان والثقل في مؤخرة الرأس والثقل على الأكتاف والوخز في الأطراف يغلب على مرضى العين ، وكذلك الحرارة في البدن والبرودة في الأطراف .<o:p> </o:p></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" align="center"><span lang="AR-SA"> <span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>يقول الشيخ عبد الخالق العطار : أعراض الحسد تظهر على المال والبدن والعيال بحسب مكوناتها ، فإذا وقع الحسد على النفس يصاب صاحبها بشيء من أمراض النفس ، كان يصاب بالصدود عن الذهاب إلى الكلية أو المدرسة أو العمل، أو يصد عن تلقى العلم ومدارسته واستذكاره وتحصيله واستيعابه وتقل درجة ذكائه وحفظه ، وقد يصاب بميل للانطواء والانعزال والابتعاد عن مشاركة الأهل في المعيشة، بل قد يشعر بعدم حب ووفاء وإخلاص أقرب وأحب الناس له ، وقد يجد في نفسه ميلا للاعتداء على الآخرين ، وقد يصير من طبعه العناد ، ويميل إلى عدم الاهتمام بمظهره وملبسه ، ولا يألفه أهله وأحبابه وأصحابه ويسيطر عليه الإحساس بالضيق والزهق ، ويشعر بالاختناق ويصير لا يستقر له حال أو فكر أو مقال . وليس بلازم أن تظهر جميع هذه الأعراض على المحسود بل قد يظهر بعضها فقط. وإذا كان الحسد واقعا على المال ؛ فيصاب المحسود بارتباك وضيق في التعامل مع غيره بشان المال . كما يصاب بالخبل في إعداد وتصنيع أو جلب أو عرض البضائع للتداول ، وقد تتعرض البضائع للتلف وتخيم على حركة البيع سحابه من الركود والكساد ويضيق صاحب المال المحسود ذرعا ولا يقبل التحدث عنه أو العمل من أجله. وإذا كان الحسد واقعا على البدن فانه يصاب بالخمود والخمول والكسل والهزال وقلة الشهية وكثرة التنهد والتأوه وبعض الأوجاع .<o:p> </o:p></b> </span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" align="center"><span lang="AR-SA"> <span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>أعراض العين وقت القراءة : - كثرة التثاؤب المصحوب بالدموع . اما في غير وقت الرقية فليس التثاؤب بدليل كافٍ على العين .<o:p> </o:p></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-indent: -18pt; margin-right: 18pt;" align="center"> <span lang="AR-SA"><span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>-<span style="font-style: normal; font-variant: normal;"> </span>التثاؤب والنعاس والرغبة في النوم .<o:p> </o:p></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-indent: -18pt; margin-right: 18pt;" align="center"> <span lang="AR-SA"><span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>-<span style="font-style: normal; font-variant: normal;"> </span>يشعر المعيون بالرغبة بالتمغط كألذي يفعله الإنسان عندما يستيقظ من النوم ، وأحيانا يكون التمغط لعضو واحد كاليد اليمني او اليد اليسر .<o:p> </o:p></b> </span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-indent: -18pt; margin-right: 18pt;" align="center"> <span lang="AR-SA"><span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>-<span style="font-style: normal; font-variant: normal;"> </span>قد يحصل للمعيون إغمائة خفيفة .<o:p> </o:p></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-indent: -18pt; margin-right: 18pt;" align="center"> <span lang="AR-SA"><span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>-<span style="font-style: normal; font-variant: normal;"> </span>يشعر المعيون بخدر في عامة جسده .<o:p> </o:p></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-indent: -18pt; margin-right: 18pt;" align="center"> <span lang="AR-SA"><span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>-<span style="font-style: normal; font-variant: normal;"> </span>يتصبب جسده عرقا خصوصا الجبين ومنطقة الظهر .<o:p> </o:p></b></span></span> </p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-indent: -18pt; margin-right: 18pt;" align="center"> <span lang="AR-SA"><span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>-<span style="font-style: normal; font-variant: normal;"> </span>يحصل للمعيون ( على أكل ) غثيان أو تقيؤ .<o:p> </o:p></b></span></span> </p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-indent: -18pt; margin-right: 18pt;" align="center"> <span lang="AR-SA"><span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>-<span style="font-style: normal; font-variant: normal;"> </span>يجد المعيون الرغبة في البكاء أحيانا .<o:p> </o:p></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-indent: -18pt; margin-right: 18pt;" align="center"> <span lang="AR-SA"><span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>-<span style="font-style: normal; font-variant: normal;"> </span>برودة في الأطراف .<o:p> </o:p></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-indent: -18pt; margin-right: 18pt;" align="center"> <span lang="AR-SA"><span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>-<span style="font-style: normal; font-variant: normal;"> </span>زيادة طفيفة بالنبض .<o:p> </o:p></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-indent: -18pt; margin-right: 18pt;" align="center"> <span lang="AR-SA"><span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>-<span style="font-style: normal; font-variant: normal;"> </span>حرارة شديدة في البدن .<o:p> </o:p></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-indent: -18pt; margin-right: 18pt;" align="center"> <span lang="AR-SA"><span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>-<span style="font-style: normal; font-variant: normal;"> </span>رمش في العينين .<o:p> </o:p></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-indent: -18pt; margin-right: 18pt;" align="center"> <span lang="AR-SA"><span style="font-family:Traditional Arabic;font-size:130%;"><b>-<span style="font-style: normal; font-variant: normal;"> </span>إذا كانت العين مصحوبة بالمس فقد تظهر أعراض العين وأعراض المس في آن واحد، وقد يكون التثاؤب الشديد المتكرر وقت القراءة الذي يصاحبه صوت مرتفع من أعراض المس ، وكذلك النوم العميق والله أعلم . <o:p> रौज़ी<br /></o:p></b></span></span></p></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-28411437884831730792009-11-05T13:27:00.000+00:002009-11-05T13:29:10.797+00:00خلايا نحل للمتفوقين<div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="float: left;"><img alt="خلايا نحل للمتفوقين" src="http://www.ksabee.com/newsm/308.jpg" class="img" /></span><div class="news">جائزة فريدة من نوعها خصصتها الجمعية التعاونية الزراعية في مدينة فاس ، إذ قررت منح مجتازي دورتها التدريبية التي تحمل عنوان «تربية النحل» خلايا نحل جاهزة.<br />وتأتي هذه الدورة ضمن مشروع تعزيز قدرات المناحل التقليدية وزيادة إنتاجها الذي أطلقته الجمعية أخيرا، بمشاركة من وزارة الزراعة ووزارة الشؤون الاجتماعية،<br />ويهدف المشروع إلى إبراز المعوقات التي تواجه مربي النحل، وفي مقدمتها معاناتهم من الجفاف وقلة النباتات الزهرية، ما يسبب موت الخلايا وهجرة النحل، إلى جانب إرشاد مربي العسل لسبل العناية بالخلايا المنتجة، وتأمين معدات وفرازات النحل، وتنمية الفكر التعاوني بين المنتجين، وصولا إلى إنشاء جمعية تعاونية لمربي النحل في مدينة فاس<br /></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-70352441103889588152009-11-05T13:26:00.000+00:002009-11-05T13:27:18.694+00:00البابونج والخبر بالعسل.. مهدئات طبيعية<div dir="rtl" style="text-align: right;"> <span style="float: left;"><img alt="البابونج والخبر بالعسل.. مهدئات طبيعية" src="http://www.ksabee.com/newsm/311.jpg" class="img" /></span> يعاني البعض من اضطرابات النوم، مثل عدم أخذ الجسد كفايته منه "7- 8 ساعات"، أو القلق والاستيقاظ عدة مرات أثناء الليل، أو صعوبة الخلود إلى النوم والاستيقاظ فترة طويلة، مما يؤثر على الحالة المزاجية والتركيز.<br />ويتجه كثير من الناس للعقاقير المهدئة التي لا يخلو تناولها من مخاطر حتى وإن تم صرفها بأمر الطبيب.<br />وللتغلب على هذه الحالة بطريقة آمنة، توجد بعض الأطعمة التي تساعد الجسد على الاسترخاء، ومنها:<br />ـ مشروب البابونج مع العسل، حيث يهدئ الأعصاب ويريح الدماغ.<br />ـ الموز لاحتوائه على المغنسيوم مما يساعد على استرخاء العضلات وضبط إفراز الميلاتونين، وهو الهرمون المسئول عن تحفيز النوم والساعة البيولوجية بالجسم.<br />ـ الشوفان باللبن مع العسل، والخبز المحمص الكامل مع العسل يساعدان على تخليص الجسم من الإرهاق وإفراز الميلاتونين أيضاً.<br />ـ اللوز، من المكسرات المفيدة للقلب كما أنه يحتوي على المغنسيوم ويساعد الجسم على الاسترخاء والنوم. </div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-14081517027681480772009-11-05T13:25:00.000+00:002009-11-05T13:26:15.940+00:00العسل صيدلية آمنة للرجل ....وعيادة تجميل للمرأة<span style="float: left;"><img alt="العسل صيدلية آمنة للرجل ....وعيادة تجميل للمرأة" src="http://www.ksabee.com/newsm/313.jpg" class="img" /></span><br />بعد أن فقدت العقاقير هيبتها وسحرها أمام الآثار الجانبية التىتتخلف عن استعمالها، صار استخدام الغذاء كدواء هو الصيحة الأحدث فى عالم الطب اليوم،وهو الأمر الذى يلاقى ترحاباً واسع النطاق .<br /><br />وعلى القمة من هذهالأغذية التى يلجأ الطب لعلاج كثير من الأمراض يأتى عسل النحل .. ليس كدواء فقطوإنما كوسيلة من وسائل التجميل للنساء ..<br />مفارقة ساخرة<br /><br />يشير الدكتور/ أحمد شفيق "أستاذ الجراحةبكلية الطب ورئيس الأكاديمية العالمية لجراحة الجهاز الهضمى بنيويورك" إلى مفارقةواضحة .. حين يقول: "إذا كانت العقاقير ناجحة فى كثير من الأمراض إلا أنها من جانبآخر دليل على فشل الطب الحديث وحيرته بما تخلفه من آثار جانبية على الإنسان .. وأناكطبيب أقف عاجزاً أحياناً حين أصف دواء لمريض وأنا متأكد أن لهذا الدواء تأثيراًجانبياً خطيراً ولكن .. لا مفر "<br />وربما كان الأطباء القدماء أكثر ذكاء وإنسانيةحين اتجهوا إلى الغذاء والأعشاب مع ابتعادهم التام عن اللجوء إلى العقاقيرالكيماوية إلا فى حالات استثنائية نادرة .. وقد كان ابن سينا ينصح بشهد العسل لحفظالذاكرة والقدرة على الكلام والعمل فى سن متأخرة .. قائلاً:إذا أردتم أن تحتفظوابشبابكم فعليكم بشهد العسل..<br /><br />والطبيب الزهرى يصف العسل قائلاً: عليك بالعسلفإنه جيد للحفظ .. وكذلك كان الطبيب الإغريقى جالينوس يصفه كعلاج لأمراض القناةالهضمية وبعض حالات التسمم .. وكان أبقراط يأكل قليلاً من العسل مع وجباته وقداستعان فى طبه وعلاجه لكثير من الأمراض بالعسل .. وقال: إن العسل مع غيره من ألوانالطعام الأخرى يمنح القوة والصحة<br />صيدلية آمنة<br />وها هو الطب الحديث يراجع حساباته ويعيد ترتيبأوراقه، فتعلن أحدث الأبحاث القادمة من الصين أن عسل النحل بيئة غير صالحة لحياةالجراثيم .. فقد قام الطبيب الصينى "لونج سين" وبعض زملائه فى جامعة شنغهاى بوضععينات مختلفة من الجراثيم على عينات من العسل، وقد ماتت هذه الجراثيم وقضى عليهاخلال فترة وجيزة ..فماتت جراثيم التيفود والبراتيفود بعد 24 ساعة، وماتت جراثيم حمىالتيفوس بعد 48 ساعة وماتت جراثيم الالتهاب الرئوى بعد 96 ساعة، أما الدوسنتاريافقد قضى عليها بعد 10ساعات .. وعزا العلماء ذلك لارتفاع تركيز السكر فى العسل ولأنهحمضى التأثير ..<br />وفى الصين يوجد مستشفى كبير متخصص فى علاج المرضى بعسل النحل فىحالة ضعف البنية والأنيميا وفقر الدم، وقد زاد وزن المرضى الذين يدخلون فى غذائهموشرابهم العسل، كما زادت نسبة الهيموجلوبين فى دمائهم، وهو يزيد القوة البدنيةوالمناعة بزيادة كرات الدم الحمراء والبيضاء، كذلك يعالج به المرضى الذين يعانون منتشنجات وتقلصات العضلات نتيجة الإرهاق والمجهود الزائد ..<br />أما العسل مع شمعهالطازج فيستعمل لعلاج أمراض الجهاز التنفسى وفى حالات الإمساك المزمن واضطراباتالمصران الغليظ العصبى وقرحة المعدة والاثنى عشر.. كذلك يساعد على التئام الجروح،لذا ينصح بتناول العسل المصفى بعد إجراء العمليات الباطنية على وجه الخصوص .. وقداستعمل شمع العسل منذ القدم فى علاج القروح والدمامل ومرض الثعلبة بعد مزجه بالزبد .. واستعماله كنوع من العلك لعلاج التهابات الجيوب الأنفية ..<br />غذاء متكامل وطهور<br /><br />يحتوى عسل النحل على نسبة عالية منالمواد السكرية تبلغ 34% والفركتوز 40% و السكروز 4% ، كما يحتوى على نسبة متغيرةمن الشمع وزيت عطرى بالإضافة إلى بعض العناصر كالنحاس والحديد والمنجنيز والسيليكونوالكالسيوم والفسفور والصوديوم الماغنسيوم والألومنيوم كما يجتوى على نسبة منفيتامين ب المركب وفيتامين ك .. وبعض الأنزيمات والأحماض العصوية وبعض حبوب اللقاحوبعض الأحماض الأمينية.. ويعتبر العسل بالنسبة للإنسان الغذاء الكامل السهل الهضموالتمثيل، ويدخل فى الأشربة المقوية ويعتبر مصدراً لأملاح العناصر اللازمة لجسمالإنسان، كذلك فإنه ملين طبيعى إذا ما تناولناه مع وجبة الإفطار ومطهر للأمعاء فىأوقات الأوبئة والتلوث ومسكن للكحة وطارد للبلغم ويلطف الحلق ويساعد على النومالهادىء.. وأجود العسل وأبيضه وألينه حدة وأصدقه حلاوة هو ما يؤخذ من الجبالوالشجر..<br />ولسع النحل أيضاً !!<br /><br />وتشير الدراسات الطبية المهتمةباستخدام عسل النحل كغذاء ودواء إلى عدم وجود مرض السرطان بين النحالين لأنهميتناولون شهد العسل بصفة مستمرة أو لأنهم يتعرضون للسع النحل بسمه اللاذع المفيد ..<br />ومازال من المعتقد فى الأوساط الطبية أن شهد العسل يمنع مرض السرطان، وقدنجحت الأبحاث التى قام بها د/ على مؤنس أستاذ الأمراض الباطنية والكبد بكلية طب عينشمس فى استخدام لذعات النحل فى القضاء على فيروس الالتهاب الكبدى الوبائى من دمالمريض بعد 15 يوماً من العلاج ..<br />ولسع النحل أيضاً مفيد فى علاج روماتيزمالمفاصل والعضلات ، والمهم أن يتم تحت إشراف طبى – كما يشير الدكتور/على مؤنس<br />قطرة العسل .. جمال ونضارة<br />ولا نذيع سراً إذا قلنا إن غالبيةمستحضرات التجميل التى تستعملها المرأة لها أضرار بالغة على البشرة.. وقد تسبب فىأحيان كثيرة نوعاً من الأورام والأمراض الجلدية المستعصية .. وهى إن استطاعت منحالمرأة بعض الجمال المؤقت الزائف فقد تسلبها نضارتها وجمالها الطبيعى وتشوه جلدهاإلى الأبد..<br />وقد كان القدماء أكثر خبرة فى هذه الناحية أيضاً عندما عرفوا العسلكمصر من مصادر الجمال، ففى الصين و اليابان كانت المرأة تستعمل العسل فى محاليل أوعجائن وأقنعة من مسحوق اللوز وبذور الخوخ والمشمش لتنعيم بشرة الأيدى ..<br />ويستعملالعسل أيضاً كقناع للوجه والرقبة لتنعيم البشرة وإزالة التجاعيد منها .. وقد أثبتأحد العلماء الروس أن للغذاء الملكى خاصية كبيرة فى قتل الميكروبات والفطريات وقديفوق ذلك أقوى المضادات الحيوية التى تستعمل فى علاج حب الشباب والالتهاباتوالدمامل والبثور .. وقد استخدم العلماء الروس خليطاً متساوياً من زيت كبد الحوتوالعسل فى علاج الجروح والحروق المتقيحة<br />وللغذاء الملكى تأثير خاص فى منع زحفالشيخوخة والتجاعيد، ويقدم خبراء التجميل وصفة سهلة وبسيطة للباحثات عن نضارة الوجه .. بخلط ملعقة من العسل بقطرات من عصير الليمون، يدهن بها الوجه والرقبة فى المساء ..<br /><br />بركة وشفاء عسل النحل هذا بركة وشفاء وما اكتشف من فوائده وأسراره يشيرإلى أن هناك الكثير من الأسرار والفوائد التى لم تفلح الأبحاث والمراكز الطبية فىإماطة اللثام عنها حتى الآن .. بعد أن ثبت أن عسل النحل ليس نوعاً واحداً بل مئاتالأنواع تختلف باختلاف المكان الذى يؤخذ منه..<br /><br />وصدق الله العظيم حين جعلهآية لقوم يتفكرون.. "وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذى من الجبال بيوتاً ومن الشجر وممايعرشون*68 ثم كلى من كل الثمرات فاسلكى سبل ربك زللاً يخرج من بطونها شراب مختلفألوانه فيه شفاء للناس إن فى ذلك لآية لقوم يتفكرون *69 " (سورة النحل68-69)Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-32911399134159271702009-10-27T20:08:00.002+00:002009-10-27T20:21:14.578+00:00طب العربي وفلسفته ... إعادة اعتبار<div dir="rtl" style="text-align: center;"><div align="center"><a href="http://anani2006.jeeran.com/tebarabi.jpg"><img src="http://anani2006.jeeran.com/tebarabi.jpg" border="1" /> </a> </div> <br /><table name="TemplateTable" align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="1" width="98%"><tbody><tr><td cellstyle="" valign="top"><style><!-- p.MsoNormal{mso-style-parent:"";margin-bottom:.0001pt;text-align:right;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman";margin-left:0cm;margin-right:0cm;margin-top:0cm}--> </style> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" > <span lang="AR-EG"> <span style="color: rgb(0, 128, 0);">■ الطب العربي وفلسفته ... إعادة اعتبار .</span></span></span></b></p> <br /><style><!-- p.MsoNormal{mso-style-parent:"";margin-bottom:.0001pt;text-align:right;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman";margin-left:0cm;margin-right:0cm;margin-top:0cm}--> </style> <p class="MsoNormal" dir="rtl"> <b><span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" > خبير الأعشاب عبد العالي الروزي<br /></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"> </p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span lang="AR-EG"> <span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" >۞۞ </span> <span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" >لفترة طويلة ولأسباب يتعلق أغلبها بمفاهيم شعبية مغلوطة ظل مصطلح الطب العربي يعني تلك الممارسات الطبية الشعبية التي تفتقد في معظم الأحيان إلي الدقة ، أو إلي </span> <span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" >سند مقنع حتى من الطب العربي نفسه </span><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" >، وهنا المفارقة فالطب العربي القديم أبدا" لم يكن عشوائيا" أو متخبطا" أو متواكلا " علي حد تعبير المثل الشعبي السائد (</span><span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" > .. خد من عبد الله واتكل علي الله !!!!) . </span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"> </p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" > <span lang="AR-EG">الطب العربي القديم كانت له </span></span> <span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" >فلسفته </span> <span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" >التي تستند علي تصور كامل لطبيعة الجسد الإنساني ليس فقط تشريحيا وإنما تتعدي ذلك لتوصيف العلاقة الوطيدة بينه وبين عناصر الوجود من حوله ، كثير من الأطباء العرب بل معظمهم تقريبا أرخ لذلك ولم يغفلوا أبدا المنجزات البشرية الطبية . </span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"> </p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" > <span lang="AR-EG">هم من أعادوا تعريف العالم بأساطين الطب اليوناني : " أبو الطب أبوقراط – جالينوس – ديبسقوريدوس –وغيرهم .. " ، هذا ولم تكن معارفهم الطبية مجرد ترديد للتراث الطبي اليوناني والإغريقي ، بل كانت لهم إنجازاتهم التي لا يمكن بأي حال من الأحوال إغفالها : الدورة الدموية – الفتوحات الكبيرة في علم التشريح – </span></span><span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" >القواعد الكبيرة في الأقربازدين </span><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" >( علم الأدوية ) – وغيرها من الإنجازات العربية الخالصة .</span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"> </p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" > <span lang="AR-EG">ثمة فارق هائل بين كل هذا التراث وبين كل تلك الممارسات التي يطلق عليها البعض مصطلح طب عربي إشارة إلي بعض </span></span> <span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" >الطرق البدائية</span><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" > التي يمارسها من لا يستندون علي أية أساسات لا من </span> <span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" >الطب الحديث</span><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" > ولا حتى من الطب العربي الذي ينتمون إليه بالاسم قسرا" ، لهذا السبب دون غيره كنت أتنصل من هذا المصطلح مع من يتعاملون معي إذ كان البعض يسألني :هل تمارس الطب العربي ؟؟؟؟؟ إشارة منهم بالطبع إلي</span><span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" > الممارسات الشعبية السائدة </span><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" > وليس إلي الطب العربي القديم فأجيبهم : لا أمارس طب الأعشاب وذلك تنصلا لا من الطب العربي القديم الذي هو منهاج عملي وفلسفتي في طب الأعشاب بل من </span> <span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" >الطب العربي/ المصطلح الثابت</span><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" > في أذهانهم ...!!!!!!!!!!!!</span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" > <span lang="AR-EG"> </span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" > <span lang="AR-EG">لكنني وبعد تجارب ومراجعات تساءلت : هل يحل ذلك المشكلة ؟؟؟؟؟؟؟؟</span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:tahoma;font-size:85%;" > <span lang="AR-EG">بالطبع لا ....</span></span></p> <div align="center"><a href="http://anani2006.jeeran.com/rasi.jpg"><img src="http://anani2006.jeeran.com/rasi.jpg" border="1" /> </a> </div> <style> <!-- p.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm} --> </style> <p class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" > <span lang="AR-EG">فلا أنا تخليت عن منهجي ( محاولة إحياء قيم ومفاهيم و</span></span><span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" >فلسفة الطب العربي القديم</span><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" > ... ولا المصطلح المتداول شعبيا" عن الطب العربي تمت إعادة الاعتبار له ...</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL"> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" > <span lang="AR-EG">في الصين مثلا ما زال الطب الصيني متداولا" ومشمولا برعاية رسمية وشعبية ، وأكثر من ذلك اعتراف من الهيئات الطبية العالمية به ، وذلك لسبب بسيط هو أنه يستند إلي فلسفة خاصة وله قواعده التي تخصه ، و</span></span><span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" >ليس طبا عشوائيا</span><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" > ، حتى وان اختلف العالم مع تلك الفلسفة إلا انه يحترم الطب الصيني لان ممارساته ليست متخبطة ولا عشوائية وإنما تستند إلي فلسفة خاصة ربما كان جوهرها الطاقة ومساراتها في الجسد الإنساني .</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL"> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" > <span lang="AR-EG"> </span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" > <span lang="AR-EG">الطب العربي أيضا له فلسفته التي تقترب من مفهوم الطب الصيني وتصوراته عن العناصر التي تشكل الوجود (</span></span><span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" > النار – الهواء – الماء – التراب</span><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" > ) ، لكن ذلك الاقتراب </span><span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" >لا يعني التطابق</span><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" > ، وثمة اختلافات لا مجال هنا لحصرها بين </span><span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" >الطب العربي والطب الصيني </span><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" >.</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL"> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" > <span lang="AR-EG"> </span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-EG"> <span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" >أخيرا وليس آخرا" نحن بالفعل في حاجة ماسة </span><span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" >لإحياء فلسفة هذا الطب</span><span style="color: rgb(128, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" > وإعادة الاعتبار لها ، أنا عن نفسي صرت لا استنكر من يصفونني بممارسة الطب العربي ، بل وأفخر بذلك هامسا في نفسي ولو علي سبيل الترضية : " أنهم بكل تأكيد يقصدون الطب العربي القديم ، طب بن البيطار و الرازي واسحق بن عمران والتميمي بن الهيثم والشريف وبن سينا ..........." </span><span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:Tahoma;font-size:85%;" >۞۞</span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL"><span dir="LTR"></span></p></td></tr></tbody></table></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-19853801330574120372009-10-09T12:14:00.001+00:002009-10-09T12:24:54.785+00:00ما حصل قبل وفاة الرسول صلى الله عليه و سلم<div dir="rtl" style="text-align: center; font-weight: bold; font-family: verdana;"><p align="center"><span style=";font-size:100%;" >بسم الله الرحمن الرحيم</span></p> <table style="table-layout: fixed;"><tbody><tr> <td id="cell_17643902"><span style="color: rgb(0, 0, 51);font-size:100%;" ><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(51, 51, 153);"> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">قبل</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">وفاة</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">الرسول</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">كانت حجة الوداع، وبعدها نزل</span> <span style=";color:crimson;" >قول الله عز وجل</span> </p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(124, 168, 0);">( <u>اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا</u></span> <span style="color: rgb(124, 168, 0);">)</span> <span style=";color:crimson;" ><br /><br /></span><span style="color: rgb(51, 51, 153);">فبكي أبو بكر الصديق عند سماعه هذه الآيه..</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:purple;" >فقالوا له</span><span style=";color:purple;" > :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(255, 153, 0);">ما يبكيك يا أبو بكر</span> <span style="color: rgb(255, 153, 0);">أنها آية مثل كل آيه نزلت على الرسول .. </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:green;" >فقال :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">هذا نعي رسول الله</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">..</span> </p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">وعاد</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">الرسول</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">.. </span><span style="color: rgb(51, 51, 153);">وقبل الوفاه بـ 9 أيام نزلت آخر ايه من</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">القرآن</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(124, 168, 0);">( <u>واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون</u></span>)<span style="color: rgb(124, 168, 0);"> .</span> <span style=";color:crimson;" ><br /><br /></span><span style="color: rgb(51, 51, 153);">وبدأ الوجع يظهر على الرسول</span><span style="color: rgb(68, 68, 68);"> </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">فقال</span> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">:</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(255, 79, 196);">أريد أن أزور شهداء أحد</span><span style=";color:crimson;" > </span> </p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">فذهب الي شهداء أحد ووقف على قبور الشهداء</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">وقال </span><span style="color: rgb(255, 79, 196);">:( السلام</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">عليكم يا شهداء أحد، أنتم السابقون وإنا إنشاء الله بكم لاحقون، وإني</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">إنشاء الله بكم لاحق</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">).</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">وأثناء رجوعه من الزياره بكي رسول الله صلى الله عليه وسلم</span><span style="color: rgb(68, 68, 68);"> </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:purple;" >قالوا:</span><span style="color: rgb(255, 153, 0);"> ما يبكيك يا رسول الله ؟</span> </p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(255, 153, 0);"> </span><span style="color: rgb(153, 51, 0);"> قال:</span><span style="color: rgb(255, 153, 0);"> </span><span style="color: rgb(255, 79, 196);">( اشتقت إلي إخواني )</span><span style="color: rgb(255, 153, 0);"> </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:purple;" >قالوا :</span><span style="color: rgb(255, 153, 0);"> أولسنا إخوانك</span> <span style="color: rgb(255, 153, 0);">يا رسول الله ؟</span> </p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">قال :</span><span style="color: rgb(255, 79, 196);"> ( لا أنتم أصحابي، أما إخواني فقوم يأتون من بعدي</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">يؤمنون بي ولم يروني</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">) ..</span> </p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(51, 153, 102);">اللهم أنا نسالك أن نكون منهم</span><span style="color: rgb(68, 68, 68);"> </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">وعاد الرسول وقبل الوفاه بـ 3 أيام بدأ الوجع يشتد عليه وكان في بيت السيده ميمونه</span><span style="color: rgb(68, 68, 68);"> </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">فقال</span> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">: </span><span style="color: rgb(255, 79, 196);">( اجمعوا زوجاتي )</span> </p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"><span style=";color:crimson;" > فجمعت الزوجات ، </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">فقال النبي:</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">( أتأذنون لي أن أمرض في بيت</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">عائشه ؟ )</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:purple;" >فقلن:</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(255, 153, 0);">نأذن لك يا رسول الله</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">طالب والفضل بن العباس فحملا النبي</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);"><br /></span><span style="color: rgb(51, 51, 153);">وخرجوا به من حجرة السيده ميمونه الي</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">حجرة السيدة عائشة فرآه الصحابة على هذا الحال لأول مره ..</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:purple;" >فيبدأ الصحابه في السؤال</span> <span style=";color:purple;" >بهلع</span> <span style=";color:purple;" >:</span><span style="color: rgb(255, 153, 0);"> ماذا أحل برسول الله.. ماذا أحل برسول الله.</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">فتجمع الناس في المسجد</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">وامتلأ وتزاحم الناس عليه</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">.</span> <span style=";color:crimson;" ><br /><br /></span><span style="color: rgb(51, 51, 153);">فبدأ العرق يتصبب من النبي بغزاره</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:green;" >فقالت السيدة عائشة :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">لم أر في حياتي أحد</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">يتصبب عرقا بهذا الشكل .</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:green;" >فتقول:</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">كنت آخذ بيد النبي وأمسح بها وجهه، لأن يد</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">النبي أكرم وأطيب من يدي.</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:green;" >وتقول :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">فأسمعه يقول </span><span style="color: rgb(255, 79, 196);">:( لا اله إلا الله ، إن للموت</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">لسكرات )</span><span style="color: rgb(0, 153, 255);"> .</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style=";color:green;" >فتقول السيده عائشه :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">فكثر اللغط ( أي الحديث ) في</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">المسجد اشفاقا</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">علي الرسول</span> </p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(153, 51, 0);"> فقال النبي : </span><span style="color: rgb(255, 79, 196);">( ماهذا ؟ ) ..</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:purple;" >فقالوا</span> <span style=";color:purple;" >:</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(255, 153, 0);">يارسول الله ، يخافون عليك . </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">فقال :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(255, 79, 196);">( احملوني إليهم ) ..</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"><span style="color: rgb(51, 51, 153);"> فأراد أن يقوم فما استطاع</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);"><br /></span><span style="color: rgb(51, 51, 153);">فصبوا عليه 7 قرب من الماء حتي يفيق . فحمل النبي وصعد إلى المنبر.. آخر</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">خطبه لرسول الله و آخر كلمات له</span><span style="color: rgb(68, 68, 68);"> </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">فقال النبي</span> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">: </span><span style=";color:navy;" > </span><span style="color: rgb(255, 79, 196);"> (</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">أيها الناس، كأنكم تخافون علي )</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:purple;" >فقالوا :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(255, 153, 0);">نعم</span> <span style="color: rgb(255, 153, 0);">يارسول الله ..</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">فقال :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(255, 79, 196);">( أيها الناس، موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">..<br /></span><span style="color: rgb(255, 79, 196);">والله لكأني أنظر اليه من مقامي هذا.. أيها الناس، والله ما الفقر أخشي</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">عليكم، ولكني أخشي عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم، فتهلككم</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">كما أهلكتهم</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">)</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);"> .<br /></span><span style=";color:crimson;" ><br /></span> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">ثم قال : </span><span style="color: rgb(255, 79, 196);">( أيها الناس ، الله الله في الصلاه ، الله الله في</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">الصلاه</span> </p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">بمعني أستحلفكم بالله العظيم أن تحافظوا على الصلاه ، وظل يرددها</span><span style="color: rgb(68, 68, 68);"> </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">ثم قال</span> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">:</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(255, 79, 196);">(</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">أيها الناس، اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، اوصيكم</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">بالنساء خيرا</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">)</span> <span style=";color:crimson;" ><br /><br /></span> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">ثم قال : </span><span style="color: rgb(255, 79, 196);">( أيها الناس إن عبدا خيره الله بين الدنيا وبين ما</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">عند الله ، فاختار ما عند الله )</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">فلم يفهم أحد قصده من هذه الجمله ، وكان يقصد نفسه</span> </p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">سيدنا أبوبكر هو</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">الوحيد الذي فهم هذه الجمله ، فانفجر بالبكاء وعلى نحيبه</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">، ووقف وقاطع النبي </span><span style="color: rgb(68, 68, 68);"> </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:green;" >وقال :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">فديناك بآبائنا ،</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">فديناك بأمهاتنا ، فديناك بأولادنا ، فديناك بأزواجنا ،</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">فديناك بأموالنا</span> </p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">وظل يرددها</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">..</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);"><br /></span><span style="color: rgb(51, 51, 153);">فنظر الناس إلي أبو بكر ، كيف يقاطع النبي</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">.. </span><span style="color: rgb(51, 51, 153);">فأخذ النبي</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);"> يدافع عن أبو بكر</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">قائلا :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(255, 79, 196);">( أيها الناس ، دعوا أبوبكر ، فما منكم من أحد كان له عندنا</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">من</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">فضل إلا كافأناه به ، إلا أبوبكر لم أستطع مكافأته ، فتركت مكافأته إلي</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">الله عز وجل ، كل الأبواب إلي المسجد تسد إلا باب أبوبكر لا يسد أبدا</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">)</span> </p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">وأخيرا</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">قبل نزوله من المنبر .. بدأ الرسول بالدعاء للمسلمين قبل الوفاه</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">كآخر دعوات لهم</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">فقال</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">:</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">(</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">أوآكم الله ، حفظكم الله ، نصركم الله ، ثبتكم</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">الله ، أيدكم الله ) ...</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">وآخر كلمه قالها ، آخر كلمه موجهه للأمه من على منبره قبل</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">نزوله</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">قال</span> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">:</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">(</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">أيها الناس ، أقرأوا مني السلام كل من تبعني من أمتي إلي</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">يوم القيامه</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">)</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">. </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">وحمل مرة أخري إلي بيته. وهو هناك دخل عليه عبد</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">الرحمن بن أبي بكر وفي يده سواك، فظل النبي ينظر الي السواك ولكنه لم يستطيع ان</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">يطلبه من شدة</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">مرضه. ففهمت السيده عائشه من نظرة النبي، فأخذت السواك من</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">عبد الرحمن ووضعته في فم النبي، فلم يستطع أن يستاك به، فأخذته من النبي وجعلت</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">تلينه</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">بفمها وردته للنبي مره أخري حتى</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">يكون طريا عليه</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:green;" >فقالت :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">كان آخر شئ دخل جوف النبي هو ريقي ، فكان من فضل الله على أن جمع بين ريقي وريق</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">النبي قبل أن يموت</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">.</span> <span style=";color:crimson;" ><br /><br /><br /></span><span style=";color:green;" >تقول السيده عائشه :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">ثم دخلت فاطمه بنت النبي</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">، فلما دخلت بكت ، لأن النبي لم يستطع القيام ، لأنه كان يقبلها بين عينيها كلما</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">جاءت إليه .. </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">فقال</span> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">النبي</span> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">:</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">(</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">ادنو مني يا</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">فاطمه )</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">فحدثها النبي في أذنها ، فبكت أكثر</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">. </span><span style="color: rgb(51, 51, 153);">فلما بكت</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">قال لها النبي</span> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">:</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">(</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">أدنو مني يا فاطمه</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">)</span> </p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);"> </span><span style="color: rgb(51, 51, 153);"> فحدثها مره أخري في</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">اذنها ، فضحكت ...... </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">بعد وفاته سئلت ماذا قال لك النبي</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:green;" >فقالت :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">قال لي في المره الأولي : </span><span style="color: rgb(255, 79, 196);">( يا فاطمه ،</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">إني ميت الليله )</span><span style="color: rgb(0, 153, 255);"> فبكيت ، فلما وجدني أبكي</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">قال :</span><span style="color: rgb(255, 79, 196);"> ( يا فاطمه ، أنتي أول أهلي</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">لحاقا بي )</span><span style="color: rgb(0, 153, 255);"> فضحكت</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">.</span> <span style=";color:crimson;" ><br /><br /></span><span style=";color:green;" >تقول السيده عائشه :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">ثم قال النبي :</span><span style="color: rgb(255, 79, 196);"> ( أخرجوا من عندي في</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">البيت</span><span style="color: rgb(0, 153, 255);"> ) وقال : </span><span style="color: rgb(255, 79, 196);">( ادنو مني يا عائشه</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">)</span> </p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style=";color:crimson;" >فنام النبي</span> <span style=";color:crimson;" >على صدر زوجته ، ويرفع يده للسما</span><span style=";color:red;" > ء</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">ويقول : </span><span style="color: rgb(255, 79, 196);">( بل الرفيق</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">الأعلي، بل الرفيق الأعلي ) ....</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:green;" >تقول السيده عائشه:</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">فعرفت أنه يخير.</span> </p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(68, 68, 68);"> </span><span style="color: rgb(68, 68, 68);"> </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(51, 51, 153);"> دخل سيدنا جبريل على النبي</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(68, 68, 68);"> </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:green;" >وقال</span> <span style=";color:green;" >:</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">يارسول الله ، ملك الموت بالباب ، يستأذن أن يدخل عليك ، وما استأذن على أحد من</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">قبلك .. </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">فقال النبي :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(255, 79, 196);">( ائذن له يا جبريل</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">)</span> </p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">فدخل ملك الموت على النبي</span><span style="color: rgb(68, 68, 68);"> </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:crimson;" > </span><span style=";color:green;" > وقال :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">السلام عليك يا رسول الله ، أرسلني الله</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">أخيرك ، بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق بالله . </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">فقال النبي :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(255, 79, 196);"> ( بل</span> <span style="color: rgb(255, 79, 196);">الرفيق الأعلى ، بل الرفيق الأعلى )</span> </p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">ووقف ملك الموت عند رأس النبي</span><span style="color: rgb(68, 68, 68);"> </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:green;" >وقال :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">أيتها الروح الطيبه ، روح محمد بن عبد الله ، أخرجي إلى رضا من الله و رضوان</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">ورب راض غير غضبان</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">...</span> <span style=";color:crimson;" ><br /><br /></span><span style=";color:green;" >تقول السيده عائشه:</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">فسقطت يد النبي وثقلت رأسه في صدري ، فعرفت أنه قد مات ... فلم أدري</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">ما أفعل ، فما كان مني غير أن خرجت من حجرتي</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);"><br /></span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">وفتحت بابي الذي يطل على الرجال</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">في المسجد وأقول مات رسول الله ، مات رسول الله . </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(68, 68, 68);"> </span><span style="color: rgb(68, 68, 68);"> </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:green;" >تقول:</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">فانفجر المسجد بالبكاء</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">. </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">فهذا علي بن أبي طالب أقعد، وهذا</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">عثمان بن عفان كالصبي يؤخذ بيده يمني</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">ويسري وهذا عمر بن الخطاب يرفع سيفه ويقول من قال أنه قد مات قطعت رأسه، إنه ذهب</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">للقاء ربه كما ذهب</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">موسي للقاء ربه وسيعود ويقتل من قال أنه قد مات. أما</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">أثبت الناس فكان أبوبكر الصديق رضي الله عنه دخل على النبي واحتضنه</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:purple;" >وقال : </span><span style="color: rgb(255, 153, 0);"> وآآآ</span> <span style="color: rgb(255, 153, 0);">خليلاه ، وآآآصفياه ، وآآآ حبيباه ، وآآآ نبياه . وقبل النبي</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:purple;" >وقال:</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(255, 153, 0);">طبت</span> <span style="color: rgb(255, 153, 0);">حيا وطبت ميتا يا رسول الله</span> <span style="color: rgb(255, 153, 0);"> .<br /></span><span style=";color:crimson;" ><br /></span> <span style=";color:purple;" >ثم خرج يقول :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(255, 153, 0);">من كان يعبد محمد فإن محمدا قد</span> <span style="color: rgb(255, 153, 0);">مات ، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت ... ويسقط السيف من يد عمر بن الخطاب، </span><span style=";color:green;" >يقول:</span><span style="color: rgb(255, 153, 0);"> </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">فعرفت أنه</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">قد مات...</span><span style="color: rgb(255, 153, 0);"> </span><span style=";color:green;" >ويقول:</span><span style="color: rgb(255, 153, 0);"> </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">فخرجت أجري أبحث عن مكان أجلس فيه</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">وحدي لأبكي وحدي</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">....</span> </p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style=";color:crimson;" >ودفن النبي</span><span style="color: rgb(68, 68, 68);"> </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:green;" >والسيده فاطمه تقول :</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">أطابت أنفسكم أن تحثوا التراب على وجه النبي .... ووقفت تنعي</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">النبي</span><span style=";color:crimson;" > </span></p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> <span style=";color:green;" >وتقول:</span><span style="color: rgb(51, 51, 51);"> </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">يا أبتاه ،</span><span style=";color:crimson;" > </span><span style="color: rgb(0, 153, 255);">أجاب ربا دعاه ، يا أبتاه ، جنة الفردوس مأواه ،</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">يا أبتاه ، الي جبريل ننعاه</span> <span style="color: rgb(0, 153, 255);">.</span> </p> <p class="EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_ececececececececececececececececececececececececececececececececececececmsonormal" dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: center;" align="center"> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">تري، هل ستترك حياتك كما هي بعد وصايا</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">رسول الله صلي الله عليه وسلم لك في آخر كلمات له ؟؟</span></p></span></span></span></td></tr></tbody></table></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-23487334762822177022009-09-06T17:32:00.003+00:002009-09-06T17:45:45.500+00:00◄ نجيب على إستفساراتك حول العلاج بالأعشاب, فقط من هنـــــــــــا ..<div dir="rtl" style="text-align: center;"><div id="post_message_5511205"> <div align="center"><img alt="http://www.qamishly.com/qamishlynews/files.php?file=aosra_316894977.jpg" src="http://www.qamishly.com/qamishlynews/files.php?file=aosra_316894977.jpg" /><span style="font-size:130%;"><span style="font-style: italic;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(204, 0, 0);"></span><br /><br /></span><span style="font-style: italic; color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-family:webdings;font-size:180%;" >اخواني الاعزاء زوارنا واعضائنا الكرام </span><br /></span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:webdings;font-size:130%;" ><span style="font-style: italic;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(204, 0, 0);"><br /><br /></span></span><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-size:130%;" ><span style="color: rgb(204, 0, 0);">المدير العام</span></span><span style="font-style: italic;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(204, 0, 0);"><br /><br /></span><br /></span><br /></span><span style="font-size:130%;"><span style="font-style: italic; color: rgb(255, 0, 0);font-family:webdings;font-size:130%;" ><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">عبد العالي الروزي </span></span><br /><br /><br /><br /></span><br /><span style="font-size:130%;"><br /><br /><b><span style="font-family:Arial Black;"><span style="color:black;">من منطلق بحث اسرة اشراف منتدى طب الاعشاب والطب البديل لسعيها الدائم في المساهمة لرفع تميز ..</span></span></b></span></div><span style="font-size:130%;"><br /><br /><br /></span><div align="center"><span style="font-size:130%;"><b><span style="font-family:Arial Black;"><span style="color:black;">قد تم فتح هذا الموضوع لتلقي طلباتكم واستفساراتكم عن كل ما يخص التغذية والصحة و العلاج بألاعشاب للاجابة </span></span></b><b><span style="font-family:Arial Black;"><span style="color:black;">عليها بكل امانة واخلاص ..</span></span></b><br /><br /><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;color:red;" ><u>:: ملاحظات ::</u></span></div> <span style="font-size:130%;"><br /></span><div align="center"> <span style="font-size:130%;"><b><span style="font-family:Arial Black;"><span style="color:black;">3- الرجاء من الاخوان الاعضاء عدم الرد على الاستشارات الطبيه وعدم التعليق اي يكون الاستفسار من قبل المتخصصين ومشرفى القسم</span></span></b><br /><br /><br /></span></div><span style="font-size:130%;"><br /></span><div align="center"><span style="font-size:130%;"><b><span style="font-family:Arial Black;"><span style="color:red;"><u>:: استفساراتكم عن التغذية ::</u></span></span></b><br /><br /><b><span style="font-family:Arial Black;"><span style="color:black;">-يجب ان تشتمل على الغرض منها ، وتوضيح المشكلة بالكامل مع ذكر بيانات عن المريض أو السائل مثل العمر و الوزن ووجود أي أمراض حالية والتاريخ المرضي في العائلة وذكر العمليات الجراحية السابقة وماهي العلاجات والأدوية التي يتناولها المريض الآن ومن قبل ، وهل يوجد حساسية لأي دواء ، مع ارفاق تقرير عن الصور الشعاعية ونتائج المختبر ان وجدت..</span></span></b><br /><b><span style="font-family:Arial Black;"><span style="color:black;">وسنستقبل اسئلتكم عن الاعشاب والحبوب والموالح والخ ........ وطريقة تحضير الوصفات الخ.. </span></span></b><br /></span> </div><span style="font-size:130%;"><br /></span><div align="center"><span style="font-size:130%;"><br /><br /><b><span style="font-family:Arial Black;">مع تمنياتنا للجميع بالصحه والسلامه</span></b></span></div> </div> <!-- / message --> <!-- sig --><span style="font-size:130%;"><br /></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-81063540285701481502009-09-06T17:26:00.002+00:002009-09-06T17:31:44.485+00:00♥| █◄الطب البديل :: التعريف و الأسس►█ | ♥<div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:Navy;"><br /><span style="color:Red;">ما هو الطب البديل والطب المكمل؟<br />"Alternative Medicine & Complementary Medicine"<br /></span><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br />- هل يوجد اختلاف بين هذين النوعين من الطب؟ وقبل الإجابة على هذا السؤال هناك العديد من الأسئلة الأخرى ينبغى أن تسبقه: ما هو الطب التقليدى فى المقام الأول "Traditional Medicine"؟ ما هو تعريف الطب البديل والطب المكمل؟ هل يوجد فرق بين الطب البديل والطب المكمل أم هما وجهان لعملة واحدة؟ وهل الطب البديل والطب المكمل آمنان فى الاستخدام، هل هذا النوع من الطب يعالج الأمراض والأعراض الطبية وهل له فاعلية؟<br />سواء أكان الطب البديل أو الطب المكمل فهما ليس جزءاً من الطب التقليدى الذى يعالج الأمراض بالعقاقير والأدوية على الرغم من استخدام بعض الأساليب منهما (التى ثبتت فاعليتها) فى الطب التقليدى وهنا تتمثل العلاقة بينهما.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">- تعريف الطب التقليدى - Traditional Medicine:</span><br /><br />هو ممارسة الطب بواسطة الطبيب الأكاديمى الحاصل على الدرجة العلمية فى الطب والتى تضم كافة التخصصات والفئات الممارسة له من ممارسى التمريض والأخصائيين والأطباء وجميع التخصصات.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">- تعريف الطب البديل -Alternative Medicine :<br /></span><br /><br />يستخدم مكان الطب التقليدى أى بديل عنه والمثال على الطب البديل نجد أن العلاج البديل فيه يستخدم مثلاً نظام غذائى معين لعلاج السرطان بدلاً من الجراحة أو الإشعاع أو العلاج الكيميائى والذى يوصى به الطب التقليدى.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">- تعريف الطب المكمل - Complementary Medicine:</span><br /><br />يُستخدم الطب المكمل مع الطب التقليدى أى يكمله والمثال على الطب المكمل نجد أن العلاج المكمل يستخدم العلاج بالروائح (العطر) لتخفيف آلام المريض بعد الجراحة.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">- تعريف الطب الشامل (المتكامل) - Integrative Medicine:</span><br /><br />هو ذلك النوع من الطب الذى يجمع بين العلاجات الطبية وأساليب الطب المكمل والبديل والتى يتحقق فيها أعلى الدلائل العلمية من الأمان والفعالية فى العلاج.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">* أنواع الوسائل العلاجية فى الطب البديل:</span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/AlternativeMedicineMain2.jpg" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">- الوخز بالإبر - (Acupuncture):</span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/Acupuncture.jpg" alt="" border="0" /><br /><br />الوخز بالإبر الصينية هو أحد فروع الطب الصينى التقليدى، وكانت نشأته فى الصين لأكثر من 500 عاماً مضت. ويعتمد علاج الوخز بالإبر الصينية على أن الكائنات الحية يوجد لديها طاقة حيوية تسمى (Qi) والتى تدور فى خطوط الطاقة غير المرئية التى توجد بالجسم ويصل عددها إلى (12) وتُعرف باسم (Meridians)<br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">- الطب الأيروفيدى - (Ayurveda Medicine):</span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/AyurvedaMedicine.jpg" alt="" border="0" /><br /><br />هو طب لتحديد الغذاء الطبيعى حسب نوعية الأجسام. الطب الأيروفيدى هو أحد فروع الطب البديل، وأحد الأنظمة الطبيعية للطب يستخدم الغذاء و الأعشاب واليوجا والفلك التى تعالج أو تمنع الإصابة بالأمراض. وظهر هذا الطب فى الهند على الأقل منذ 5.000 عاماً مضت ومازال موجوداً حتى الآن<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">- الكايروبراكتيك - (Chiropractic Therapy):</span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/Chiropractic.jpg" alt="" border="0" /><br /><br />"الكايروبراكتيك"هو علاج يركز على العلاقة بين العمود الفقرى والجهاز العصبى وتأثير هذه العلاقة على الصحة الجيدة. والغرض من العلاج "بالكايربراكتيك": هو تصحيح فقرات العمود الفقرى لاستعادة الوظيفة الطبيعية للجهاز العصبى لمعالجة أية آلام وبالتالى تسمح للجسم بمداوة نفسه ذاتياً<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">- برامج التخلص من سموم الجسم - (Detoxification programs):<br /></span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/DetoxificationPrograms.jpg" alt="" border="0" /><br /><br />تهدف برامج تخليص الجسم من السموم إلى استخدام أنظمة غذائية وأطعمة تدعم صحة الإنسان بل وتعمل على علاج بعض الحالات المرضية<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">- العلاج بالروائح - (Aromatherapy):</span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/EssentialOils.jpg" alt="" border="0" /><br /><br />الزيوت العطرية مركزة, لذا فمن الهام معرفة كيفية استخدامها بنسب محدده لتحقق لك الأمان. فالمخاطر التي من الممكن أن يتعرض لها الشخص مع استعماله للزيوت العطرية يعتمد على المواد التي تتألف منها الزيوت والجرعة وتكرار استخدام الزيت وطريقة وضعه, وهذه هي بعض الإرشادات الهامة حول كيفية الاستخدام الآمن والفعال للزيوت العطرية<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">- الصيام فى الطب البديل - (Fasting):</span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/Fasting.jpg" alt="" border="0" /><br /><br />الصيام هو علاج طبيعى للعديد من المتاعب الصحية والمشاكل، فالحيوانات تصوم غريزياً عند المرض. فعندما يصوم الإنسان فطاقته تتجدد ويصبح أكثر فاعلية ونشاطاً، فهو علاج طبيعى وهام لكثير من المشاكل الطبية والحياتية بل وطريقة وقائية. ومعظم الاضطرابات التى يعالجها الصيام تلك التى يتسبب فيها الإفراط فى تناول الطعام وليس تلك التى تنتج عن سوء التغذية، وبعض الأمراض المزمنة مثل تصلب الشرايين، ضغط الدم المرتفع وأمراض القلب<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">- العلاج بالزهور - (Flower Remedies):<br /></span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/FlowerRemedies.jpg" alt="" border="0" /><br /><br />يُعرف هذا النوع من العلاج باسم "علاج باتش بالزهور- Bach Flower Remedies"، وتتمثل فى مجموعة من العلاجات العشبية (38 نوعاً من الزهور). حيث يعمل كل نوع من هذه الزهور على إعادة توازن الحالات السلبية للشعور والعقل وتحسين الصحة العامة عن طريق اهتزازات الزهور<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">- طب الأعشاب - (Herbal Medicine): </span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/HerbalMedicine.jpg" alt="" border="0" /><br /><br />من أكثر فروع الطب البديل استخداماً هو طب الأعشاب أو الطب العشبى، فتتعدد أنواع الأعشاب واستخداماتها وأغراضها ... يوجد على سطح الكرة الأرضية أكثر من 750.000 نبات والقليل منها فقط تم إجراء الأبحاث عليه ودراستها ودائماً ما يتم التركيز على دراسة مكونات نشطة فى النبات بدلاً من دراسة الخواص الطبية لكل نبات. ونجد أن الطب الطبيعى ليس مثل العقاقير المصنعة فهى تأخذ وقت أطول لكى تأتى بفاعليتها<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">- الماكروبيوتك - (Macrobiotic Diet):</span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/Macrobiotic.jpg" alt="" border="0" /><br /><br />"الماكروبيوتك" هو الغذاء الذى يرتكز على موازنة السالب والموجب من أجل موازنة الطاقة الحيوية. يعتمد هذا النظام الغذائى على الغذاء القليل فى نسبة دهونه والعالى فى الألياف من أجل الارتقاء بالصحة ومنع الإصابة بمرض السرطان وأمراض القلب وغيرها من الأمراض المزمنة<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">- صحة العقل والجسد - (Mind &Body Health):</span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/MindAndBodyHealth.jpg" alt="" border="0" /><br /><br />وتقر أنواع العلاج هنا بأن صحة الجسد تبدأ من صحة العقل والذى يمكن تدريبه بطرق عديدة لكى يكون البدن صحيا أوصحيحاً<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">- الطب الغذائى - (Nutritional Medicine):</span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/NutritionalMedicine.jpg" alt="" border="0" /><br /><br />أطعمة النظام الغذائى الصحى فى برنامج الطب الغذائى كأحد أفرع الطب البديل، لا تناقش المجموعات الغذائية فى الهرم الغذائى، وإنما هو تقييم لأطعمة بعينها فى المجموعات الغذائية وفوائدها. ونجد أن الأطعمة تتنوع فوق بقاع الكرة الأرضية وعلى مستوى العالم تبعاً للمناخ وظروف التربة وطبيعتها<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">- الأستيوباثى (المعالجة بتقويم العظام) - (Osteopathy):</span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/Osteopathy.jpg" alt="" border="0" /><br /><br />هو طب خاص بفلسفة "الشخص الكامل"، والذى يعتنق فيه الأطباء أو الممارسون له طريقة يعالجون بها الشخص كلية وليس فيما يتصل بشكواه فقط. ويعطى اهتمام بمساعدة الجسم على علاج نفسه حيث ينظرون إلى جسد الإنسان على أنه وحدة واحدة أو عضو واحد ويكون هناك تركيز على ميكانيكية الجسد وعلاقات الأعضاء المتداخلة وأجهزة الجسم أيضاً لكن هناك تركيز خاص على الهيكل العظمى للجسد حيث يستخدم الأطباء العلاج اليدوى للعضلات والعظام مع أو بدلاً من العلاج التقليدى المتمثل فى العقاقير والجراحة من أجل تمتع الشخص بالصحة السليمة</span></span><span style="font-size:180%;"><span style="color:DarkSlateBlue;"><span style="color:#ff0000;">الوخز بالإبر (Acupuncture)<br /></span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/Acupuncture.jpg" alt="" border="0" /><br /><br />- الوخز بالإبر الصينية هو أحد فروع الطب الصينى التقليدى، وكانت نشأته فى الصين لأكثر من 500 عاماً مضت.<br />ويعتمد علاج الوخز بالإبر الصينية على أن الكائنات الحية يوجد لديها طاقة حيوية تسمى (Qi) والتى تدور فى خطوط الطاقة غير المرئية التى توجد بالجسم ويصل عددها إلى (12) وتُعرف باسم (Meridians). وكل خط من هذه الخطوط تتصل بالانظمة المختلفة للأعضاء، وعدم توازن تدفق الطاقة الحيوية (Qi) خلال خط واحد يؤدى إلى بداية المرض.<br />وعلماء الوخز بالإبر يقومون بغرز إبر فى نقاط محددة فى خطوط (Meridians) لتؤثر على إستعادة التوازن وعودة تدفق طاقة (Qi)، ويوجد فى جسم الإنسان ما يزيد على 1.000 نقطة للوخز بالإبر.<br />وفى عام 1997، تم إعادة تصنيف الإبر الصينية من "إبر معملية" مازالت خاضعة للتجارب إلى "آداة طبية" بواسطة الولايات المتحدة الأمريكية - منظمة الغذاء والدواء. وفى نفس العام أصدرت المؤسسة القومية للصحة" بيان بالموافقة الجماعية على الإقرار بصلاحية الوخز بالإبر كعلاج للعديد من الحالات الصحية مثل آلام مابعد الجراحات، والمعروف عنها أنها من أفضل الطرق الآن لأنواع العلاج البديل (الطب البديل).<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:Red;">* كيف يعمل الوخز بالإبر الصينية؟<br /></span><br /><br />- توجد العديد من النظريات حول كيفية استخدام الوخز بالإبر ومنها:<br /><br />- الوخز بالإبر الذى يحفز إفراز مادة إندورفينز (Endorphins) المخففة للألم.<br />- الوخز بالإبر الذى يؤثر على إفراز (Neurotransmitters)، وهى المواد التى تنقل إشارات الأعصاب من وإلى المخ.<br />- الوخز بالإبر الذى يؤثر على الجهاز العصبى.<br />- الوخز بالإبر الذى يحفز الدورة الدموية.<br />- الوخز بالإبر الذى يؤثر على التيار الكهربائى بالجسم.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">* الحالات التى تم علاجها بالوخز بالإبر:</span><br /><br />- الصداع النصفى.<br />- التهاب الجيوب النفية.<br />- نزلات البرد.<br />- الإدمان.<br />- الإقلاع عن التدخين.<br />- عرق النسا.<br />- التهاب المفاصل.<br />- تقلصات الدورة الشهرية.<br />- آلام أسفل الظهر.<br />- أزمات الربو.<br />- إنقاص الوزن.<br />- العقم.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">* كيف يتم العلاج بالوخز بالإبر التقليدى؟</span><br /><br />- قبل بدء متخصص الوخز بالإبر بفحص الحالة، يُطلب من الفرد ملء بيانات كاملة خاصة بحالته الصحية.<br />- ثم يقوم متخصص العلاج بالإبر بتوجيه بعض الأسئلة الهامة للفرد والتى تتضمن على: حالته الصحية، عاداته فى الحياة، النظام الغذائى، المشاعر والعواطف، الدورة الدموية، درجة الحرارة، الشهية، الضغوط، الحساسية للطعام، استجابته لتغيرات الجو والمواسم.<br />ويقوم أيضاً متخصص العلاج بفحص الشخص، رؤية لون وجهه، صوته ولون لسانه، ويقوم بفحص ثلاث نقاط للنبض فى رسغ كل يد والتى يقيمها لمعرفة الاثنى عشر خطاً (Meridians).<br />- يبدأ بعدها متخصص العلاج بالإبر فى تشخيص الحالة وبداية العلاج، وبشكل نمطى يستخدم المتخصص من 6 -12 إبرة خلال العلاج ولا يعنى كثرة عدد الإبر تكثيف العلاج وإنما إلى اهمية إحلال الإبر فى الجسم بطريقة دقيقة.<br />- وعند غرز الإبر يشعر الشخص بوخز بسيط وبمجرد أن تدخل الإبر الجسم لن يعانى الشخص من أى ألم، وسيشعر بارتياح طوال مدة العلاج. وعلى الفرد أن يخبر متخصص العلاج إذا احس بألم أو تنميل أو عدم راحة.<br />- وعن طول فترة العلاج تختلف من ثوانٍ لأكثر من ساعة. وفترة العلاج النمطية من 20- 30 دقيقة<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br />- وقد يستخدم المتخصص الوسائل التالية فى علاجه:<br /><br />- (Moxibustion): تسخين الإبر بواسطة أعواد أعشاب جافة لتنشيط وتسخين نقاط الوخز وتُعرف باسم (moxa).<br />- (Cupping): وهو استخدام أو وضع أكواب زجاجية "لخلق مكان للمص على الجلد" وذلك لتنشيط طاقة (Qi) والدم فى حالة جروح الرياضة.<br />- طب الأعشاب (Herbal medicine): تعطى الأعشاب الصينية على هيئة شاى، أقراص، كبسولات كمكملات العلاج بالوخز بالإبر.<br />- التحفيز الكهربائى (Electrostimulation): وهى تعطى التحفيز الكهربائى لحوالى 2 -4 إبرة والتى تستخدم لعلاج الآلام والتخلص من آلام العضلات.<br />- الوخز بالليزر (Laser acupuncture): تحفيز للإبر بوسيلة غير الإبر.</span></span><br /><div id="post_message_4588001"> <div align="center"><span style="font-size:180%;"><span style="color:DarkSlateBlue;"><span style="color:Red;">الطب الأيروفيدى (Ayurveda Medicine)<br /></span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/AyurvedaMedicine.jpg" alt="" border="0" /><br /><br />* الطب الآرفدى (الأيروفيدى) - هو طب لتحديد الغذاء الطبيعى حسب نوعية الأجسام.<br /><br />الطب الأيروفيدى هو أحد فروع الطب البديل، وأحد الأنظمة الطبيعية للطب يستخدم الغذاء و الأعشاب واليوجا والفلك التى تعالج أو تمنع الإصابة بالأمراض.<br />وظهر هذا الطب فى الهند على الأقل منذ 5.000 عاماً مضت ومازال موجوداً حتى الآن.<br />وكان ظهوره على يد بعض الحكماء القدامى والذين يطلق عليهم (Rishis) أى أساتذة التأمل والملاحظة، وقد توصلوا إلى نظام العلاج الذى يعتمد على عناصر الكون الخمس: الأرض - الماء - النار - الهواء - السماء الصافية واتحادهم الذى يطلق عليه (Doshas) وهم ثلاث: (Vata - Pitta - Kapha)، وبمعرفة الإنسان النوع الذى ينتمى إليه من هذه المجموعات الثلاثة يستطيع أن يحدد احتياجاته: ما الذى يأكله، كيف يمارس أنشطته الرياضية، ماذا يلبس، كيف ينقى جسده من السموم ويمنع إصابته بالأمراض ... وأشياء أخرى عديدة.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br />- وعن تشبيه عناصر الكون الخمس ودمجهم فى الثلاث (Doshas) بجسد الإنسان فنجد العلاقة متمثلة فى التالى:<br /><br /><span style="color:#ff0000;">1- (Vata)</span><br /><br />"الفاتا" تتألف من الفضاء والهواء وهى متصلة بطاقة الحركة والتى تحكم النفس - حركة العين - حركة العضلات و الأنسجة - ضربات القلب - وكافة حركات الخلايا وأغشيتها، وعندما تكون "الفاتا" متوازنة فهى تحقق المرونة والإبداع للشخص وإذا كانت غير متوازنة فهى تصيب الإنسان بالقلق و الخوف.<br /><br /><span style="color:#ff0000;">2- (Pitta)</span><br /><br />"البيتا" تتألف من النار والماء وهى تعبر عن عملية التمثيل الغذائى بجسم الإنسان، فهى تحكم عملية الهضم والامتصاص والتغذية والتمثيل الغذائى ودرجة حرارة جسم الإنسان. وإذا كانت "البيتا" متوازنة فهى تعزز الذكاء والفهم عند الإنسان .. أما فى حالة عدم التوازن فهى تثير صفات غير حميدة فيه مثل الكره والغيرة والغضب.<br /><br /><span style="color:#ff0000;">3- (Kapha)</span><br /><br />وتتألف "كاباها" من الماء والأرض وهى الطاقة التى تكون هيكل الإنسان من العظام والعضلات و الأربطة، وهى التى تربط الأعضاء والخلايا ببعضها. "فكاباها" تمد الجسم بكافة اعضائه بالماء وتعطى الليونة للمفاصل وتدعم الجهاز المناعى. وفى حالة التوازن تمد الجسم بالهدوء وتعطى الجسم القدرة على الحب والتسامح، وفى حالة اختلالها تؤدى إلى الحسد والطمع.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br />ونجد الاختلاف فى الطب "الأيروفيدى (الآرفدى) عن باقى أنواع الطب أنه لا يصف نوع غذائى واحد بعينه لكل شخص ولأى شخص مثل نظام "الماكروبيوتك" أو المجموعات الغذائية المتمثلة فى الهرم الغذائى .. ولكنه يقدم أطعمة حسب الاحتياج الفردى أو حسب نوعية الأجسام لتغذية الجسم بأكمله: الدم - العضلات - العظام - النخاع - السوائل الجنسية - الدهون - الغدد الليمفاوية ... أى الجسد بأكمله بكل عضو فيه، كما يتم اختيار الطعام حسب تحقيقه للتوازن لعمليات جسم الإنسان وحسب مذاقه بل وحسب صفات الغذاء نفسه بارد .. ساخن، جاف .. رطب، خفيف .. دسم ... الخ. وإذا لم تراعى كل هذه المفاهيم بالإضافة إلى عدم هضم جسم الإنسان للأطعمة التى يتناولها وبالمواصفات المحددة فى الطب "الأيروفيدى" فسوف تتكون السموم بجسم الإنسان ثم الأمراض المزمنة.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">* الأنظمة الغذائية الخاصة بالطب "الأيروفيدى":</span><br /><br /><span style="color:#ff0000;">1- طاقة الحركة"فاتا"</span><br /><br />- والنظام الغذائى المتبع يكون حسب صفات الشخص، فأصحاب هذه الفئة نحفاء يمتازون بالعصبية والخوف لكن لديهم نشاط.<br />- عن الأطعمة التى تحقق التوازن لأصحاب هذه الفئة: الطعام الساخن، المطهى بالزيت، المطهى جيداً، الأطعمة الحارة، كما أن منتجات الألبان مفيدة ما لم تكن تسبب الحساسية.<br />- ينبغى على الشخص هنا تجنب: الكرنب، البروكلى، الطماطم، الباذنجان، الفلفل الأخضر. والفول غير محبذ لهم، لكن التوفو ولبن الصويا من الخيارات الصحيحة.<br />الوجبات المنتظمة هامة.<br />- تجنب الخضراوات فى صورتها الخام إلا فى حالة وضع التوابل عليها.<br />- تجنب الأطعمة الباردة.<br /><br />- الخطوط الإرشادية العامة:<br /><br />- 50% من الحبوب الخالصة المطهية، وبعض أنواع الخبز.<br />- 20% بروتينات: بيض - منتجات الألبان - الطيور الداجنة - الأسماك وفواكه البحر - اللحم البقرى - التوفو - العدس الأسود والأحمر.<br />- 20 -30% من الخضراوات الطازجة مع 10% اختيارية من الفاكهة الطازجة.<br /><br />- مكان تواجد "الفاتا" فى القولون.<br />- الأمراض التى تظهر مع تزايدها: جفاف الجلد والشعر - ظهور التجاعيد - زيادة الغازات فى المعدة.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">2- طاقة الهضم والتمثيل الغذائى "بيتا"</span><br /><br />- أصحاب هذه الفئة يميلون إلى العدوانية والغضب وعدم الصبر.<br />- وعن الأطعمة التى تحقق التوازن لهذه الفئة:<br />- الأطعمة الباردة وتجنب الأطعمة الساخنة.<br />- الابتعاد عن الأطعمة الحارة.<br />- تجنب الكحوليات.<br />- تجنب الأملاح.<br />- تجنب اللحوم الحمراء.<br />- تناول الخضراوات والفاكهة والحبوب ومنتجات الألبان.<br /><br />- الخطوط الإرشادية العامة:<br /><br />- 50% من الحبوب الخالصة: خبز من الطحين الكامل، الحبوب المطهية (ما عدا العدس).<br />- 20% من البروتينات: الفول - التوفو - الجبن الأبيض - اللبن - بياض البيض - اللحم الأبيض - الجمبرى - لحم الأرانب - لحم الغزال.<br />- 20 - 30% خضراوات مع 10% اختيارى من الفاكهة الطازجة.<br /><br />- مكان هذه الطاقة: الأمعاء الدقيقة.<br />- الأمراض المرتبطة بها: الطفح الجلدى - القرح - أمراض القلب - الحمى - الالتهابات.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">3- طاقة الملينات "كاباها"</span><br /><br />- وصفات الأشخاص فى تلك الفئة يتميزون بالقوة وقوة التحمل.<br />- وعن الأطعمة التى تحقق التوازن لأصحاب هذه الفئة:<br />- الطعام الساخن والخفيف والجاف.<br />- الفاكهة والخضراوات الطازجة.<br />- الأطعمة الحارة.<br />- الابتعاد عن الأطعمة الدسمة.<br />- الابتعاد عن القمح و الأرز والشعير.<br />- الابتعاد عن الحلوى والأملاح باستثناء (العسل).<br />- تجنب الفاكهة الحامضية واللحم الأحمر ومنتجات الألبان.<br /><br />- الخطوط الإرشادية العامة:<br /><br />- 30 -40% من الحبوب الخالصة.<br />- 20% بروتينات: لحم دجاج - لحم رومى - بيض مسلوق - لحم أرانب - لبن الماعز - الفول والعدس والفاصوليا والبسلة.<br />- 40 - 50% من الخضراوات الطازجة مع 10% اختيارية من الفاكهة الطازجة أو الفاكهة المجففة.<br /><br />- مكان هذه الطاقة: الرئة.<br />- الأمراض المرتبطة بها: احتقان الرئة - إفراز المزيد من المخاط - مرض السكر - احتجاز الماء - الإمساك - الاكتئاب.</span></span> <!-- / icon and title --> <!-- message --> <div id="post_message_4588009"> <div align="center"><span style="font-size:180%;"><span style="color:DarkSlateBlue;"><span style="color:Red;">الكايروبراكتيك (Chiropractic Therapy)</span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/Chiropractic.jpg" alt="" border="0" /><br /> <br />* العلاج بالكايروبراكتيك:<br /><br />- "الكايروبراكتيك"هو علاج يركز على العلاقة بين العمود الفقرى والجهاز العصبى وتأثير هذه العلاقة على الصحة الجيدة.<br />والغرض من العلاج "بالكايربراكتيك": هو تصحيح فقرات العمود الفقرى لاستعادة الوظيفة الطبيعية للجهاز العصبى لمعالجة أية آلام وبالتالى تسمح للجسم بمداوة نفسه ذاتياً.<br />لكنه هناك تحذير بالنسبة لمرضى العظم والذين يعانون من الكسور وسرطان العظام غير مسموح لهم بالعلاج بـ "الكايربراكتيك"، أما المرأة الحامل والتى تعانى من آلام الظهر فيمكن علاجها بهذه الطريقة لكن لا تتعرض مطلقاً لأشعة إكس (الأشعة السينية).<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br />وفى أقل من قرن، انتقل العلاج "بالكايربراكتيك" من مجرد طب مولع ومشغوف به جماعة معينة إلى علاج بديل وصل إلى العالمية وتأسس عام 1895 على يد الكندى - الأمريكى "بالمر" 1845 - 1913، عندما قام "بالمر" بعلاج حاجبه الأعمى بإعادة إحدى فقرات عموده الفقرى إلى مكانها الطبيعى .. وظل "بالمر" ينقح نظرياته وأعماله حتى وصل إلى فلسفة طبية كاملة تحمل هذا الشعار: " يجب أن تصحح فقرات العمود الفقرى من أجل أن يحقق الناس مفهوم الصحة السليمة والمداومة عليها".<br />وعندما تتحرك فقرات العمود الفقرى عن مكانها الطبيعى وهو ما أسماه بـ "Subluxations" تؤثر على انتقال إشارات الأعصاب الطبيعية من المخ لأعضاء الجسم و أنسجته وكنتيجة نهائية تؤثر على صحة الإنسان. وعلى عكس العقاقيرو/أو الجراحة الخاصة بالطب التقليدى، فإن العلاج "بالكايروبراكتيك" يعتبر أكثر أمانا وتوفيراً أيضاً. وقد تطور العلاج "بالكايروبراكتيك" على مدار الأعوام وأصبح ثالث أكبر مهنة تختص بالرعاية الصحية بعد الأطباء وأطباء الأسنان، وفى منتصف التسعينات أصبح هذا العلاج يمارس بدون إشراف من الأطباء وأصبحت هناك العديد من المستشفيات المنتشرة خاصة فى الولايات المتحدة الأمريكية.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br />وأصل كلمة "الكايربراكتيك" اشتقت من الكلمة اليونانية (Cheir) والتى تعنى "اليد" والشق الثانى (Prakticos) والتى تعنى "نعمل بـ أو الاستخدام الماهر لـ" والكلمة مكتملة "الاستخدام الماهر للأيدى".<br />يركز العلاج "بالكايروبراكتيك" كلية على العلاج اليدوى للعمود الفقرى و المفاصل ولا يستخدم عقاقير أو جراحة. كما أنه لا يشخص الأمراض أو يدعى العلاج الخاص لكل حالة وإنما يعتمد على مفهوم أن الجسد يمتلك قدرته العلاجية الفطرية والشفاء يتم من داخل الجسد ليظهر على الإنسان خارجياً بعد ذلك، بالإضافة إلى أنه عندما يكون الجسم متوازناً فستأتى الصحة الجيدة كنتيجة حتمية لأن الجهاز المناعى للجسم يعمل بكفاءة ولا يوجد به خلل.<br />ويُرجع "الكايروبراكتيك" أى خلل فى الجهاز المناعى إلى اضطراب الإشارات العصبية بسبب عدم انتظام فقرات العمود الفقرى، لذا فإن الهدف الوحيد لممارسى "الكايروبراكتيك" هو الاتصال بالعمود الفقرى كعامل أساسى فى الصحة أو المرض ويكون كل الاهتمام هو التركيز على إعادة العمود الفقرى لحالته الطبيعية يدوياً</span></span><span style="font-size:180%;"><span style="color:DarkSlateBlue;"><span style="color:Red;">العلاج بالروائح - (Aromatherapy)</span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/EssentialOils.jpg" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">«بصمة الرائحة».</span> هذا ليس مصطلحاً جديداً لكنه أمر واقع في حياتنا!!.. إننا لا نشعر بأهمية حاسة الشم في خضم حياتنا اليومية رغم أهمية ما تشكله هذه الحاسة في صياغة علاقاتنا الاجتماعية من خلا ل ما يسمى برابطة الرائحة التي تتم في اللاوعي خلال ثوان من مقابلة الآخرين. من هنا فان بصمة الرائحة في طريقها إلى ان تحتل مكانها بين البصمات المعروفة كبصمة الأصابع والجينات. استناداً إلى هذه الأهمية الكبيرة للأنف والرائحة توصلت العديد من الأبحاث والدراسات إلى ما يسمى الطب بالرائحة أو طب الروائح. لا يتدخل في هذا النمط من الطب أي علاج كيماوي وانما مشتقات من الزهور وروائح الطبيعة انطلاقاً من أن الرائحة لها تأثيرها الكبير على المزاج والمشاعر والجهاز المناعي والهرموني، فضلا عن الذاكرة التي تنشط بالرائحة وهي ظاهرة تسمى بتأثير بروست على اسم العالم المكتشف..<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br />ومؤخرا طرحت إحدى الشركات اليابانية المتخصصة في صناعة مواد التجميل عطراً يعمل على انقاص الوزن الزائد عن طريق إضافة مادة الكافين التي تلتهم الدهون وتقوم بتنشيط الجهاز العصبي ويثير العطر هرمون الاشباع الأمر الذي يجعل مستخدمه يعزف عن تناول الطعام وقد استخدمت 20 سيدة يابانية بالفعل هذا العطر على مدى شهر ففقدت كل منهن وزنها بصورة ملحوظة.<br /><br />في الولايات المتحدة الأمريكية أكدت دراسات عن علماء بجامعة هارفارد أن الشم والتذوق حاستان من الحواس الكيماوية الا أن الشم أكثر حساسية من التذوق بما يعادل 10 آلاف مرة أو هي حاسة بدائية تقع في عمق الجهاز الهامشي في الدماغ وهو المسئول عن الجوع والعطش والمشاعر والتفاعلات. والأنف يميز الروائح عن طريق خلايا متخصصة تعمل بدور المستقبلات Rcceptors يقدر عددها في الانسان بعشرة ملايين تزيد في الفئران والقطط. هذه المستقبلات تستطيع التمييز بين أكثر من 10 آلاف رائحة مختلفة وتتفاعل مع الارشارات الكيمائية.<br />تتطور حاسة الشم لدى الانسان فور ولادته تحديداً بعد خمسين ساعة من الولادة ولكن الطفل لا يستطيع أن يفرق بين الرائحة الجيدة والرديئة وهو ما يدل على أن هذا الأمر يأتي بالتعلم والتجربة.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">طب الروائح</span><br /><br />أول من استخدم طب الروائح هم القدماء العرب حيث استخرجوا الزيوت من النباتات العطرية وأدخلوها في العلاج والتزين وأخذها عنهم اليونانيون ثم الرومان الذين أنشؤوا طرقاً للتجارة بينهم وبين مصر والهند.<br />مع انهيار الامبراطورية الرومانية اختفى هذا النوع من الطب في العصورالمظلمة ويعتقد المؤرخون أنه ظهر من جديد على يد الحكيم ابن سينا واستطاع الأطباء في الحضارة الاسلامية تطوير طريقة تسمى بالتقطير والتي ازدهر تدريسها في الجامعات وانتقلت إلى أوروبا.<br />بدأت الأبحاث لدراسة تأثير روائح هذه الزيوت تتسع في القرن التاسع عشر في أوروبا وانجلترا حتى نشر العالم الفرنسي RENE كتاباً في عام 1937 عن تأثير الزيوت كمضادات للميكروبات وظهر حينها مصطلح طب الروائح لأول مرة Aromatherapy، ويتم استخدام هذه الزيوت بطريقة متنوعة، فإما أن يتم وضعها في مبخرات أو يتم استنشاقها كحمامات بخار أو عن طريق وضعها كأقنعة للوجه كما أن استخدامها بالتدليك يعتبر أفضل الطرق وأكثرها تأثيراً.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">التداوي بالعطور<br /></span><br />لعلاج البرد تستطيع أن تشم ثلاث نقاط من نبات الأوكالبتوس عن طريق حمام البخار ويستطيع جلدك من خلال التدليك امتصاص زيت اللوز الغني بفتامين «ج» وهو مفيد في حالات سقوط الشعر والجلد الجاف ونقطتين من كل نبات الافندر وزيت زهرة البرتقال أو البابونج قد تجعلك تخلد إلى نوم عميق.<br /><br />وزيوت الورد تعالج أمراض الصدر والأرق وتقلصات الدورة الشهرية عند النساء، فيما زيوت الياسمين تزيد من تقلصات الولادة اى انها تسهل من عملية تقلصات عضلات الرحم وبالتالي تسهل الولادة وخروج الجنين وتعالج حالات أخرى من الاكئتاب.. وهكذا ظهرت وصفات لا حصر لها وظهر لكل زيت مزاياه التي أثبتت بشكل قاطع مساهماتها الفعالة.<br /><br />وحديثاً أعلنت شركة ليكيكون جينتكس للأدوية عن توصلها لعطر مستمد من زيت اللوز يدخل في تحديد المستهدف الجيني اللازم لتطوير عقاقير لمعالجة السمنة والأمراض المرتبطة بها مثل السكري وارتفاع ضغط الدم وتصلب الشرايين. كما أجرت الشركة أبحاثاً على الفئران فوجدت أن الفئران التي تفتقر لوجود الجين ال جي 747 لديها استعداد مقدار الضعف للسمنة عن الفئران الطبيعية.<br /><br />الأبحاث الآن تبدأ مرحلة جديدة في الاتساع بعد ان أثبتت تقليل معدل جلوكوز الدم بسبب وجود رائحة بعينها. فقد تم حقن مجموعة من المتطوعين الذكور بحقن الأنسولين لمدة أربعة أيام بمصاحبة رائحة بعينها كان معدل جلوكوز الدم يقل في كل مرة وفي اليوم الخامس لم يحقن المتطوعون بالأنسولين ولكنهم تعرضوا إلى الرائحة ذاتها فهبط معدل الجلوكوز أيضا وهو ما يدل على ان الرائحة فقط قد تنشط علاجا بعينه.<br />كما أجريت تجربة أخرى لقياس تنشيط الموجات الدماغية حيث تم استخدام نبات الايلنج والروزماري كأقنعة على الوجه وتم قياس نشاط هذه الأمواج فتبين أنه يقل مع نبات الروزماري. كما أنها زادت مع نبات الايلنج وهو ما يعني أنه نبات مهدئ ودوائر التجارب آخذة في الاتساع الأمر الذي قد يفرض في المستقبل انتشاراً أوسع لما يسمى طب الروائح.</span></span><span style="font-size:180%;"><span style="color:DarkSlateBlue;"><span style="color:#ff0000;">* الصيام:<br /></span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/Fasting.jpg" alt="" border="0" /><br /><br />- الصيام هو علاج طبيعى للعديد من المتاعب الصحية والمشاكل، فالحيوانات تصوم غريزياً عند المرض.<br />فعندما يصوم الإنسان فطاقته تتجدد ويصبح أكثر فاعلية ونشاطاً، فهو علاج طبيعى وهام لكثير من المشاكل الطبية والحياتية بل وطريقة وقائية. ومعظم الاضطرابات التى يعالجها الصيام تلك التى يتسبب فيها الإفراط فى تناول الطعام وليس تلك التى تنتج عن سوء التغذية، وبعض الأمراض المزمنة مثل تصلب الشرايين، ضغط الدم المرتفع وأمراض القلب.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br />والصيام هنا يختلف عن الصيام الإسلامى طوال شهر رمضان المعروف (وهذا الامتناع التام عن تناول الطعام والشراب حتى وقت الغروب)، أما مصطلح الصيام هنا فينطوى على الامتناع عن الأطعمة الصلبة وتناول السوائل فقط والنظام الأكثر صرامة فيه الماء فقط. ويتم تناول السوائل من العصائر الطبيعية من الفواكه والخضراوات وبالمثل أنواع الشاى العشبية، ويساعد هذا النظام الغذائى على تخليص الجسم من السموم بدرجات مختلفة حسب النمط الغذائى المتبع.<br />وتعتمد الاستجابة الفعالة لهذا العلاج الغذائى فى الطب البديل على حالة الشخص فقد يعانى بعض الأشخاص الضعف بشكل مؤقت منه والتعب أو قد يكون مساعداً وإيجابياً على الفور.<br />والاعتماد على العصائر فى نظام الصيام هو الأكثر شيوعاً أكثر من النظام المائى أى الذى يعتمد على الماء، فالعصائر الطبيعية تمتص بسهولة وتتطلب أدنى حد من الهضم وفى نفس الوقت تمد الجسم بالعديد من المواد الغذائية وتحفزه على طرد الفضلات كما أنه أكثر أماناً من صيام الماء لأنه يدعم الجسم غذائياً وينقيه من السموم ويجعله صحياً.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br />والصيام (الذى ينطوى على تنقية الجسم من السموم) هو الضلع الثالث فى مثلث التغذية المشهور والضلعين الآخرين هما التوازن والبناء، فإذا تناول الإنسان نظام غذائى متوازن ومتنوع فسوف يكون بحاجة أقل إلى عملية البناء والصيام ولكنهما مطلوبين أيضاً على فترات خلال العام.<br />وقد وجد ان العديد من الفلاسفة والعلماء والأطباء فى القدم قد استخدموه مثل سقراط وأرسطو وأفلاطون وهيبوقراط لأنهم كانوا يؤمنون بأن الصيام جزء أساسى للحياة والصحة وطريقة للعلاج هامة لاستعادة الصحة عندما يكون هناك مرضاً ما. وقد تم علاج حالات مرضية بالعلاج الصيامى مثل أزمات الربو، اضطرابات الجلد والجهاز الهضمى، المراحل المبكرة من تصلب الشرايين وضغط الدم المرتفع. ويقر البعض بأن الجهل حول كيفية الحياة مع الطبيعة هو المرض الأعظم الذى يعانى منه الكثير.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">- جوانب صحية للصيام:<br /></span><br />- الهواء النقى:<br />لكى يكتمل الصيام ويصبح صحياً، يحتاج الجسم إلى تنفس وافراً من الهواء لتدعيم تنقية الجسم ووصول الأكسجين للخلايا و الأنسجة.<br /><br />- أشعة الشمس:<br />لكى تعيد حيوية الجسم، مع تجنب التعرض الزائد لأشعتها.<br /><br />- الماء:<br />الاستحمام مرتان فى اليوم على الأقل هام جداً لتنظيف الجلد، كما أن حمامات البخار والسونا جيدة لإعطاء الدفء وبالمثل مساعدة الجسم على التخلص من السموم.<br /><br />- تمرير فرشاه على الجلد:<br />قبل أخذ حمام مرر فرشاه ناعمة جافة على الجسم لتخليص الجلد من السموم.<br /><br />- النشاط الرياضى:<br />هام لدعم تخليص الجسم من السموم كما يساعد على استرخاء الجسم وتنقيته من الفضلات، ويقيه من أية أمراض محتملة. ومن هذه الأنشطة الرياضية: المشى، ركوب الدراجة، السباحة، أو أية أنشطة أخرى معتادة يمكن القيام بها أثناء الصيام. أما الرياضات العنيفة أو التى يكون فيها احتكاك بالغير فيوصى بتجنبها.<br /><br />- لا للعقاقير والأدوية:<br />لا ينبغى تناول أية عقاقير طبية غير تلك الموصوفة بأمر الطبيب مع تجنب شرب الكحوليات.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">* عصائر الصيام:<br /></span><br />توجد بعض أنواع من العصائر فاعليتها أفضل لبعض الأشخاص والحالات، وبوجه عام فإن العصائر الطبيعية القابلة للذوبان من الفاكهة العضوية والخضراوات هى أفضل الخيارات. أما العصائر المعلبة والمجمدة فينبغى تجنبها، أما الماء والسوائل الأخرى تنظف الجهاز الهضمى وتزيد قدرة الجسم على التخلص من الفضلات- بالضبط مثلما تعصر إسفنجة متسخة فى ماء نظيف<br />ومن العصائر الهامة عصير الليمون فهو ينظف الكبد ويطرد المخاط ويمكن استخدامه مع القليل من العسل أو بدونه، كما أن عصائر الخضراوات لها تأثير مفيد.<br />وهناك بعض العصائر التى تحتوى على سعرات حرارية أكثر من غيرها، فإذا كان الشخص يريد فقد الوزن عليه الإقلال منها<br />ومن الخيارات السليمة لذلك عصائر التفاح والعنب و البرتقال و الجزر والجريب فروت والليمون والخيار والخس و السبانخ و البقدونس.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:Red;">- عصائر الفاكهة وفوائدها:</span><br /><br />- الليمون: لمرضى الكبد والصفراء والحساسية - الربو - أمراض الأوعية الدموية والقلب - نزلات البرد.<br />- الموالح (الليمون والبرتقال): أمراض الأوعية الدموية - البواسير - دوالى الأوردة.<br />- التفاح: لمرض الكبد والأمعاء.<br />- الخوخ: الصفراء.<br />- العنب: القولون - الأنيميا.<br />- الببايا: المعدة - عسر الهضم - البواسير - التهاب القولون.<br />- الأناناس: أنواع الحساسية - التهاب المفاصل - الأوديما - البواسير - الالتهابات.<br />- البطيخ: الكلى - الأوديما.<br />- الكريز الأسود: القولون - مشاكل الدورة الشهرية - النقرس.</span></span><span style="font-size:180%;"><span style="color:DarkSlateBlue;"><span style="color:#ff0000;">برامج التخلص من سموم الجسم (Detoxification programs)<br /></span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/DetoxificationPrograms.jpg" alt="" border="0" /><br /><br />جميعنا معرضون لمواد قد تكون مسببة للحساسية أو ضارة ويمكن أن تضعف مناعتنا ، سواء كانت سموماً في الهواء أو الطعام أو زئبقاً في حشوات الأسنان ، أو ألمونيوم في أواني الطهي أو مضادات للعرق.<br />ويعتبر التخلص من السموم (Detoxification ) أحد أهم أشكال الطب البديل والتي تقوم بهذه المهمة الحيوية.<br />وللتخلص من سموم الجسم وسائل متعددة نذكر منها:<br /><br />- الصوم .<br /><br />- الغسيل المعوي .<br /><br />- نظام إزالة السموم الغذائي.<br /><br />- تنظيف القولون .<br /><br />- تنظيف خلايا الجسم.<br /><br />- العلاج بالمركبات النازعة.<br /><br />وتتم عملية إزالة السموم من الجسم عن طريق معادلة تلك السموم أو تحويلها إلى مواد أخرى ، ومن ثم طردها<br />كما تتضمن العملية تغييرات تجري على الغذاء وأسلوب الحياة بحيث تقلل من معدل دخول السموم للجسم وتحسن من عملية التخلص منها، كما ينصح بتجنب الكيميائيات في الطعام والطعام المصنع،والسكر والكافيين مما يساعد على التقليل بشكل كبير من معدل السموم في الجسم.<br /><br />إن من أهم فوائد إزالة السموم من الجسم حماية الجسم من الأمراض وزيادة طاقته كما أن كثير من الأمراض الحادة والمزمنة يتم الشفاء منها_ بمشيئة الله_ عن طريق أنظمة إزالة السموم من الجسم، بالإضافة إلى أن هذه الأنظمة تساعد على التخلص من الإدمان ، وعوارض الانسحاب المرافقة لتوقف الشخص عن تعاطي مواد مثل النيكوتين والكافيين تزول بسرعة باستعمال أسلوب التخلص من السموم.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br />ويعتبر الصوم لعدة أيام مع الإكثار من شرب الماء من أنجح وسائل التخلص من سموم الجسم ، وهناك تجارب ناجحة في التخلص من بعض الأمراض عن طريق الصوم .<br />كما يمكن استخدام الغسيل المعوي كنظام لإزالة السموم من الجسم ، ويتم ذلك عن طريق إدخال أنبوب مطاطي داخل المستقيم ، ثم دفع الأنبوب لمسافة 50 _ 70 سم . ودفع الماء الدافئ بلطف للداخل والخارج خلال الأنبوب على شكل دفعات صغيرة ، وعادة ما يستخدم خزان يحوي 18- 22 جالون،كما يتم في بعض الأحيان إضافة الأعشاب وغيرها إلى الماء الدافئ.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">* كيف يتم تنقية الجسم من السموم؟<br /></span><br />- توجد عدة مستويات من برنامج التخلص من السموم:<br />- اتباع نظام غذائى خالى من السموم والذى يقوم على:<br />- تناول أطعمة عضوية كلما أمكن ذلك.<br />- شرب المياه المنقاة بالفلتر.<br />- تواجد دورة دائمة من الأطعمة (تناوب الأطعمة) وخاصة المسببة للحساسية مثل الألبان ومنتجاتها والبيض، والأطعمة التى توجد بها خميرة.<br />- جرب مزيج الطعمة.<br />- تناول طعام المطابخ الطبيعية والموسمية بحيث تكون متضمنة على الفاكهة والخضراوات، الحبوب الكاملة، البقوليات، المكسرات، اللحوم الداجنة، الأسماك الطازجة، منتجات الألبان القليلة فى دهونها ودسمها.<br />- الطهى فى الأوانى المصنعة من الحديد - الأستلنس إستيل - الزجاج - البورسلين.<br />- تجنب أو الإقلال بقدر الإمكان من اللحوم الحمراء أو المعالجة أو الطعام المعالج أو المعلب، السكريات - الملاح - الدهون المشبعة - القهوة - الكحوليات - النيكوتين.<br />- تجنب تناول العقاقير وبدلاً منها اللجوء إلى الطب الطبيعى والأعشاب لأن له آثار جانبية قليلة بالمقارنة مع العقاقير والأدوية.<br /><br />- والمستوى التالى لبرنامج التخلص من السموم بعد الأطعمة أو المستوى الأعمق هو تناول الفاكهة والخضراوات الطازجة أو المطبوخة أو الحبوب من الطحين الخالص. ولا يوجد خبز فى هذا المستوى أو الأطعمة المخبوزة أو منتجات الألبان والحيوانات أو الأرز البنى الذى يتم استخدامه لمدة أسبوع أو أسبوعين من ثلاث إلى أربع مرات فى اليوم مع السوائل مثل الشاى.<br /><br /><br />- المستوى الذى يليه يعتمد على الفاكهة والخضراوات فقط وخاصة الخضراوات الورقية من أجل تنظيف الجهاز الهضمى والجسم بأكمله.<br /><br /><br />- ثم يأتى المستوى الخاص جداً مثل نظام "الماكروبيوتك" وأنظمة غذائية تعالج حساسية معينة.<br /><br /><br />- وما بعد الفاكهة والخضراوات يأتى الصيام أو النظام الغذائى من السوائل والعصائر وحساء الخضراوات والشاى.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><span style="color:Red;">* وهناك عوامل أخرى وإن جاز القول مستويات أخرى يمكن أن تكون مساعدة ومكملة لبرامج التخلص من سموم الجسم:<br /></span><br />- القولون:<br />يعتبر القولون من أهم أعضاء الجسم التى ينبغى تنقيتها من السموم بعد هضم الطعام فى الأمعاء وخروج كمية كبيرة من الفضلات تعوق من عمل هذا العضو الهام، لذا فيتبع بعض الأشخاص برنامج مخصص للقولون للتخلص من سموم الجسم.<br /><br />- الجلد:<br />عامل آخر من العوامل الهامة لتخليص الجسم من السموم وذلك من خلال تحفيز الجسم على إفراز العرق الذى يخرج من الجلد عن طريق ممارسة النشاط الرياضى والذى تجده عاملاً آخر متداخل مع الجلد. وممارسة التمارين التى تعتمد على الطاقة الهوائية مهمة للغاية لأنها تحسن من عملية التمثيل الغذائى بالجسم وبالتالى التخلص من السموم، لكن على الناحية الخرى تزيد الأنشطة الرياضية من السمومم فى الجسم فينبغى أن يصاحبها تناول القدر الكافى من السوائل ومضادات الكسدة والفيتامينات والمعادن كما فى حالة الرياضيين.<br /><br />- الاستحمام الدورى الذى يخلص الجلد من السمزم وكذلك حمامات البخار والسونا.<br /><br />- المساج وتدليك الجسم من وسائل الاسترخاء الهائلة فهى تخلص الجسم من السموم النفسية والعقلية وتقضى على التوتر والقلق.<br /><br />- الراحة والاسترخاء والنوم فليس الطعام والسوائل والماء هى التى تخلص الجسم من السموم، فبممارسة تمارين الاسترخاء واليوجا وتمارين النفس الصحيحة فأنت تنظم ديناميكية جسدك.<br /><br />- المكملات من الفيتامينات والمعادن تساعد فى الفترات الانتقالية من برنامج غذائى لآخر مثل فيتامينات (ب) وخاصة النياسين و المعادن مثل الزنك والكالسيوم والماغنسيوم والبوتاسيوم. ومضاادات الكسدة هامة أيضاً، وتتضمن المكملات أيضاً معدلات أساسية من البيتا -كاروتين وفيتامين (أ) وفيتامين (هـ) والسيلنيوم مع التركيز على فيتامين (ج). وعن الكميات الموصى بها فى برنامج التخلص من السموم لبعض الفيتامينات: فيتامين (أ) = 50.000 وحدة، فيتامين (ج) = 8 -12 جرام، فيتامين (هـ) 1.000 - 1.200 وحدة.<br /><br />- الكبد، تقوم هذه الغدة الهامة بالعديد من وظائف التمثيل الغذائى فهو يحتاج إلى الماء والجليكوجين (المخزون من الجلكوز) للقيام بوظائفه لتخليص الجسم من السموم ولكى تساعده على القيام بوظيفته أو وظائفه المتعددة فهو يحتاج إلى نظام غذائى يعتمد على الكربوهيدرات ومعدلات أقل من البروتينات والدهون. ويحتاج إلى عصائر، أرز بنى، خضراوات، فيتامينات (ب) وخاصة ب3 وب6 وفيتامينات (أ) و(ج)، الكالسيوم، فيتامين (هـ) والسيلنيوم.<br /><br />- الأحماض الأمينية مثل السيستين والميثونين تساعد الجسم فى منع الأكسدة وكبح المعادن الثقيلة مثل الزئبق.<br /><br />- الألياف من العناصر والعوامل الهامة فى تخليص الجسم من السموم إذا تم استخدامها مع عناص أخرى مثل ملعقتين من زيت الزيتون فهى تقلل من امتصاص الدهون.<br /><br />- الماء، ينظف الكلى والجلد كما يحفز على إفراز العرق للتخلص من المزيد من السموم.<br /><br />- وأخيراُ برنامج الاعشاب وهو ما يقصد به طب الأعشاب، وهذا من أقوى البرامج المستخدمة فى تخليص الجسم من السموم بل ومن أقوى مستويات برنامج النظام الغذائى للتخلص من السموم. وتنقسم الأعشاب من حيث وظائفها إلى منقيات للدم، ملينات، مدرات البول، مضادات حيوية، مضادات للرشح، منظفات للجلد.</span></span><span style="font-size:180%;"><span style="color:DarkSlateBlue;"><span style="color:Red;">العلاج بالزهور (Flower Remedies)</span><br /><br /><img src="http://www.vaughns-1-pagers.com/local/d-and-l-roses-photos/1-florist-designed-25d.jpg" alt="" border="0" /><br /> <br />- يُعرف هذا النوع من العلاج باسم "علاج باتش بالزهور- Bach Flower Remedies"، وتتمثل فى مجموعة من العلاجات العشبية (38 نوعاً من الزهور).<br /><br />حيث يعمل كل نوع من هذه الزهور على إعادة توازن الحالات السلبية للشعور والعقل وتحسين الصحة العامة عن طريق اهتزازات الزهور.<br />والغرض من استخدام العلاج بالزهور هو التغلب على الاضطرابات الشعورية، وعدم الانسجام العقلى وهما سببا العديد من المشاكل الصحية الجسدية. لكن العلاج بالزهور لايهدف إلى علاج أى مرض أو حالة مرضية وإنما إعادة توازن حالات العقل والشعور والنفس مثل الخوف - القلق - الوحدة - الاكتئاب ... الخ.<br /><br />أن معظم أنواع علاجات الزهور سائلة تؤخذ عن طريق الفم أو يدهن بها الجلد. وكلها مخففة لكنها لا تسبب الإدمان أو التسمم ولا تعتبر خطيرة إذا تم أخذ الجرعات الطبيعية منها، والتحذير الوحيد يكون للأشخاص التى تعانى من مشاكل صحية خطيرة ومزمنة وتلجأ إلى العلاج بالزهور من تلقاء نفسها بدون اللجوء إلى الطبيب المتخصص.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br />وقد تم اكتشاف العلاج بالزهور على يد الطبيب الإنجليزى "إدوارد باتش" 1936 - 1886 خلال تدريباته الطبية فى العشرينات. وقد لاحظ "باتش" أن العديد من شكوى مرضاه تبدو وكأنها متصلة بالحالة العقلية لديهم، واستناداً على هذه الفكرة توصل "باتش" بوصفه طبيب أنه يعالج فقط تأثير المرض وليس أسبابه، وربط "باتش" نظريته بالطب المتشابه (Homeopathic) والذى يستخدم فيها جرعات صغيرة جداً من المواد المخففة تعادل عدم التوازن الذى يحدث داخل جسم الإنسان ويهدد صحته وهذا أدى به إلى أن يصنف مرضاه إلى نوعين: مرضى حالة العقل السلبية و مرضى عدم الاتزان الداخلى لكى يبحث لهم عن زهور بعينها تعيد حالة الاتزان أو الانسجام لهم.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br />وعلى الرغم من أن "باتش" قام باختيار الزهور المستخدمة فى علاج العقل والنفس فكان تحديده لنوع الزهور لكل حالة كان فطرياً أكثر منه علمياً حيث كان يستشعر الاهتزازات التى ترسلها كل زهرة بموضوعية، وبعد اختبار هذه الأزهارعليه توصل إلى (38) نوع من أنواع العلاج الطبيعى المنفصل لعلاج كل حالة عقلية سلبية قام بتحديدها. كل أنواع العلاج من النباتات الكاملة الإزهار والتى يغمسها إما فى مياه الينابيع لعدة ساعات فى حين تكون متعرضة لضوء الشمس الكامل أو وضعها فى ماء مغلى لمدة 30 دقيقة. ثم تبرد هذه المياه وترشح وتخلط بالبراندى كمادة حافظة وتعبأ فى زجاجات وهذا السائل المركز يسمى بـ (المادة الأم - Mother essence) والتى تخفف عند التوزيع والاستخدام، وهذه هى الطريقة المستخدمة اليوم وبما أن علاج الزهور هذا يخاطب الحالة الشعورية للأفراد وليس المرض نفسه فمن الممكن أن يكون شخصان يعنيان من الصداع ولكن يتلقيان نوعين مختلفين من العلاج، وبما أن تحديد طبيعة الشخص وحالته الشعورية مهمة للغاية من أجل وصف العلاج له فاللجوء إلى معالج متخصص عنده خبرة مهم للغاية، ولكن يمكن القول أيضاً أن الشخص يمكن أن يعالج نفسه ذاتياً بعد التعرف على أنواع العلاجات (38 زهرة) وما الذى تعالجه كل زهرة حسب حالة الشخص الشعورية والعقلية ومعرفة الشخصية وبعد أن يختار المريض العلاج الذى يلائم تقريباً حالته يضع قطرات قليلة على مشروب أو يضعها مباشرة تحت لسانه أربع مرات يومياً.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br />من المفترض أن تختفى الأعراض فى خلال أسبوع الى 12 أسبوعاً. وإذا كانت هذه الطريقة أكثر من مجرد دواءيعطى للمريض فمازال شرحه علمياً غير متواجد أو غير كافٍ، وهو لا يعمل على المستوى البيوكيميائى لا يتواجد أى جزء من النبات فى العلاج. وهذا يعنى أن علاج الزهور ما هو إلا عامل مساعد يخفف سبب الضغوط ويسمح لجهاز المناعة الطبيعى لجسم الإنسان أن يعمل بكفاءة.<br />العلاج بالزهور علاج "تذبذبى" أو "طب تذبذبى" يعمل على إعادة توازن الحالة المتذبذبة لهؤلاء الأشخاص الذين يلجأون إليه.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">*هل هناك مخاطر للعلاج بالزهور:<br /></span><br />بما ان السوائل المستخدمة فى العلاج بالزهور مخففة بنسبة كبيرة فهى غير سامة ولا تعرض من يستعملها للإدمان، فمجرد استخدامها بطريقة صحيحة فلن توجد مخاطر معروفة لها.<br />والنتائج الطبيعية للعلاج بالزهور يمكن أن تساعد فى الاضطرابات الشعورية والعقلية التى تسبب المرض الجسدى، وبما أنه يوجد فيه نظام المساعدة الذاتية (التى يشخص فيها كل شخص حالته) الذى يؤكد على الإدراك الذاتى ولا يتم اللجوء إلى المساعدة المتخصصة فهذا العلاج يطلب من كل شخص أن يلقى نظرة صادقة على نفسه وأن يبذل أقصى جهد له فى تحسين حالته الشعورية. وهذا الجهد من الإنسان مع مفعول العلاج من الممكن أن يسفر عن تحقيق السعادة والثقة بالنفس لتحل محل الاكتئاب و الخوف.</span></span><span style="font-size:180%;"><span style="color:DarkSlateBlue;"><span style="color:Red;">* أنواع الزهور العلاجية:<br /></span><br /><br /><img src="http://www.allbesthealth.com/AlternativeMedicine/Images/IndicationsForTheUseOfFlowerRemedies.jpg" alt="" border="0" /><br /><br />- توصل "باتش" إلى (38 زهرة) لتعالج الحالات الشعورية والعقلية المتعددة:<br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">1-الغافث او شجرة البراغيث (Agrimony):</span><br /><br />تستخدم لعلاج الأشخاص الذين يخفون مشاكل واضطرابات عميقة وراء ماسك الوجه الذى يتظاهر بالسعادة والانبساط، ومن النادر أن يفرضوا مشاكلهم الشخصية على الآخرين ويستسلمون سريعاً بالمجادلة من أجل التوصل لحلول سلمية. ويتجهون إلى الكحوليات والعقاقير للهروب من آلامهم.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">2- الحور الرجراج (Aspen):</span><br /><br />تستخدم هذه الزهرة لعلاج الأشخاص الذين يعانون من خوف غامض غير معروف، و قلق. داخلهم هاجس بالتوقع بوجود شىء ما غير حسن والخوف من الشر المرتقب.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">3- الزان (Beech):</span><br /><br />للأشخاص التى تتضايق بسهولة من العادات والاختلافات عن الآخرين، والذين لديهم خصوصية فى المزاج.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">4- حشيشة القنطريون (Centaury):</span><br /><br />للأشخاص الذين يصعب عليهم قول لا أو الرفض ودائماً ما ينكرون احتياجاتهم فى سبيل الآخرين ... ويسهل استغلالهم.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">5- (Cerato):</span><br /><br />للأشخاص الذين تنقصهم الثقة بأنفسهم وفى قدرتهم على أخذ القرار ودائماً يتجهون للآخرين من أجل النصيحة.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">6- (Cherry plum):</span><br /><br />لهؤلاء الذين يخشون فقد السيطرة على الأفكار أو التصرفات، أو الإقدام على عمل شىء من المعروف أنه خاطىء نتيجة للاندفاع.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">7- برعم الكستناء (Chestnut bud):</span><br /><br />للأشخاص الذين يفعلون نفس الخطاء مراراً وغير قادرين أن يتعلموا من خبراتهم السابقة، ودائماً ما يكررون نماذج سلبية من السلوك و/أو العلاقات.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">8- الهندبا البرية (Chicory)</span><br /><br />للأشخاص الذين يحبون التملك ويشعرون بأنهم يعرفون ما هو الأفضل للأشخاص القريبة منهم. ويحسون غالباً بأنهم لا ينالون التقدير الذى يستحقونه ويعتبرون هذا أنه واجب الأشخاص الذين يهتمون بهم وأن يكونوا على اتصال قريب منهم دائماً.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">9- ياسمين البر (Clematis):</span><br /><br />للأشخاص الحالمين الذين يفتقدون التركيز. أفكارهم ليس لها علاقة بحاضرهم الذى يعيشون فيه إلا نادراً ويميلون إلى الانسحاب إلى عالم التخيل للهروب من الحاضر غير السعيد.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">10- التفاح البرى (Crab apple):</span><br /><br />من لديهم رأى دونى لأنفسهم فيما يتصل بحالتهم الجسدية والمظهرية، الذين ينتابهم شعور الخجل والخوف من التلوث أو عدم النظافة.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">11- الدردار (Elm):</span><br /><br />للأشخاص المشغولة بمهام تبدو صعبة للغاية لإتمامها، هؤلاء الأشخاص يكونون مثقلين بشكل مؤقت بمسئولياتهم.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">12- الجنتيانا (Gentian):</span><br /><br />للأشخاص التى تفقد شجاعتها بسهولة بسبب بعض العوائق الصغيرة والتى تسبب لهم التردد والشك، ويجدون صعوبة فى البدء من جديد. للأشخاص المتشائمين الذين يبنون جبال من الأتربة.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">13-جروز (Grose):</span><br /><br />يعالج الشعور بافتقاد الأمل واليأس.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">14-هيذر (Heather):</span><br /><br />للأشخاص التى تبحث عن أى صحبة تنصت إلى مشاكلها، ثرثارة وكثيرة الكلام، دائماً ما يحولون أى محادثة إلى مشاكلهم وشخصياتهم غير قابلة للتوقف عن الحديث حتى لو كانت الصحبة تريد الرحيل.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">15- الإيلكس (Holly):</span><br /><br />للأشخاص الغيورين، والشكاكين غير الواثقين فى نوايا الأشخاص الآخرين. يجدون أنفسهم مفتقدين للدفء والعاطفة تجاه الآخرين لوجود الحقد بداخلهم.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">16- صريمة الجدى (Honey Suckle):</span><br /><br />للأشخاص التى تسكن فى ذكريات الماضى والحب الضائع أو فى طموحات لم ينجزونها، يبكون على الأيام الماضية ويتمنون رجوعها مرة أخرى.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">17- النّير(Hornbeam):</span><br /><br />تستخدم هذه الزهرة عند الإحساس بالتعب نتيجة لتسويف الأشياء والإحساس بالملل. وتستخدم الزهرة لهؤلاء الأشخاص الذين يشعرون بالحاجة إلى القوة العقلية والجسدية وبمجرد رجوع النشاط لأصحابها فلا يعد للتعب أى وجود.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">18-(Impatiens):</span><br /><br />للصعوبات التى تنشأ من الحياة السريعة، للأشخاص المتسرعة فى أخذ القرارات .. ومندفعين فى تنقلاتهم من مكان لآخر. تصلح هذه الزهرة للشخص الذى يفتقد الصبر ويثور ممن يتعامل معهم ولهم أسلوب فى الحياة أبطأ منه ويفضلون العمل بمفردهم حيث يجد الآخرون صعوبة فى مواكبة سرعتهم.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">19- اللآركس (Larch):</span><br /><br />للأشخاص التى تفتقد الثقة بالنفس لإحراز النجاح، ويشعرون بأن لا يمكنهم عمل شىء جيد بالمثل أو مثلما يفعله الآخرون نتيجة لتوقعاتهم بالفشل اتى تؤدى إلى محاولات غير كافية لإحراز التقدم.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">20- (Mimulus):</span><br /><br />للأشخاص التى تنتابها خوف معين ومعروف مثل الخوف من الظلام أو الارتفاعات أو الماء ... الخ.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">21- الخردل (Mustard):</span><br /><br />لحالات الكآبة واليأس العميق الذى يأتى ويذهب بدون سبب معروف، وللأشخاص التى تحيط بهم سحابة مظلمة.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">22- البلوط (Oak):</span><br /><br />للشخص الذى يقدس العمل والذى تعتمد عليه لإكمال الأعمال بغض الظر عن وجود عامل التحدى. للأشخاص التى تكرس نفسها للروتين اليومى للعمل وتهمل احتياجاتهم الخاصة واحتياج الآخرين لهم.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">23- الزيتون (Olive):</span><br /><br />للإجهاد العقلى أو البدنى نتيجة محنة أو مرض بها الشخص.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">24- الصنوبر (Pine):</span><br /><br />للشخص الذى يطلب الكمال، والناقد لنفسه بطريقة كبيرة ونادراً ما يكون راضياً أو سعيداً بإنجازاته. بعيداً عن الشعور بالذنب فهو يلوم نفسه على أخطاء الآخرين وتقصيرهم كما لو كان خطأه<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">25- الكستناء الأحمر (Red Chestnut):</span><br /><br />للشخص القلق بشكل مفرط مما يؤثر على صحته وعلى سلامة أصدقائه وعائلته، ودائماً ما يسبق بأى شىء سيىء سيحدث لهم.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">26- الورد الصخرى (Rock Rose):</span><br /><br />للارتباك ةوالهستريا ولشعور الخوف والفزع، والذين ينزعجون بالكوابيس.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">27- (Rock Water):</span><br /><br />للشخص القاسى على نفسه، ويشعر بأن له مهمة فى الحياة من خلال الالتزام الصارم بنمط حياة أو بالدين. ومن الممكن أن ينكر متاع الحياة من أجل أن يكون مثل يُحتذى به.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">28- (Scleranthus):</span><br /><br />لعدم التأكد والتردد، للشخص الذى يستطيع أخذ قرار بين شيئين.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">29- (Star of Bethlehem):</span><br /><br />للإصابات القديمة أو الحديثة والتى لم يكتمل شفاؤها كلية على سبيل المثال: الحوادث - الجراحات - أو افتقاد لشخص عزيز.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">30- الكستناء الحلو (Sweet chestnut):</span><br /><br />للأشخاص التى تصل إلى أقصى حد للاحتمال، وعندما تصل بهم أعباء الحياة إلى أقصى مما يمكن احتماله.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">31- رعى الحمام (Vervain):<br /></span><br />للصعوبات التى تنشأ من التحمس الزائد، للشخص القوى الإرادة ويعتقد أنه "صح" ودائماً يدفع الآخرين للتفكير بطريقتهم. لا يعجبه الظلم وصريح لا يدور حول ما يريده.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">32- الكرمة (Vine):</span><br /><br />للصعوبات التى تنشأ من التحمل الزائد، للشخصية الاستبدادية التى تحمل القيادة داخلها ولديها ثقة بالنفس.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">33- الجوز (Walnut):</span><br /><br />للأشخاص التى تمر بفترات الانتقال والتغيير حيث يسهل الجوز عليهم التكيف مع هذه البيئات والأحوال الجديدة وهذا يتضمن ولا يقتصر على العلاقات .. مواقف العمل .. ظروف الحياة غير المريحة.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">34- فيوليت الماء (Water Violet):</span><br /><br />للأشخاص التى لها خصوصية وتكون بعيدة، الأشخاص التى تحب الوحدة ويجدون صعوبة فى تكوين وعمل صداقات قريبة.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">35- الكستناء الأبيض (White Chestnut):</span><br /><br />للأشخاص التى تراودها أفكار لا يريدون التفكير فيها ودائماً ما تشتت تركيزهم عن أى عمل يكون فى أيديهم مما يؤدى إلى عدم راحتهم وعدم قدرتهم على النوم.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">36- الشوفان البرى (Wild Oat):</span><br /><br />للأشخاص غير الراضين عن حياتهم الوظيفية الحالية، ويريدون عمل شىء آخر بحياتهم .. لكن لايستطيعون تحديد وجهتهم فى الاختيار.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">37- الورد البرى (Wild Rose):</span><br /><br />للشخص غير المبالى أو المكترث بالحياة والذى لا يبذل مجهوداً فى تغيير حياته أو تحسينها.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">38- الصفصاف (Willow):</span><br /><br />للشخص الذى يشعر بعدم العدل فى تعامل الآخرين معه وأن كل مجهوداتهم ضائعة ولا تقابل بالإحسان أو الثواب فى حين نظرتهم للآخرين أنهم يصلون على ثواب أشياء يفعلونها أقل منهم.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">تركيبة الضغوط :</span><br /><br />هى عبارة عن مزيج من خمس أنواع من الزهور السابقة تكون فى صورة سائلة أو صورة كريم يدهن، وذلك لتخفيف الضغوط فى المواقف الآتية: الامتحانات، التحدث أمام جماعة، مقابلات العمل، بيئة الضغوط فى العمل أو المنزل، الحوادث ... وغيرها.<br />كما ان لها استخدام آخر لتقليل الآلام والتورم الناتج عن الحروق والكدمات والالتهابات والقطع وتيبس العضلات و لدغة الحشرات.<br />وعندما يكون هناك آلام أو أى تعب جسمانى لابد وأن يتبعه ضغط نفسى وعصبى فإن استخدام التركيبة فى صورتها السائلة من الممكن أن يتم استخدام الكريم كدهان موضعى معها.<br />لكن هذه التركيبة لا تحل محل العلاج الطبى، وفى الحالات الخطيرة لابد من استشارة الطبيب على الفور.</span></span><span style="font-size:180%;"><span style="color:DarkSlateBlue;"><span style="color:Red;">طب الأعشاب (Herbal Medicine)<br /></span><br /><br /><img src="http://www.alriyadh.com/2006/04/17/img/174043.jpg" alt="" border="0" /><br /> <br />- من أكثر فروع الطب البديل استخداماً هو طب الأعشاب أو الطب العشبى، فتتعدد أنواع الأعشاب واستخداماتها وأغراضها فتوجد أعشاب تخص:<br /><br />- الحالات الطبية المرضية.<br />- صحة الطفل.<br />- صحة الرجل.<br />- صحة المرأة.<br />- التقدم فى السن.<br />- بالإضافة إلى المصادر العشبية المتنوعة.<br /><br />يلجأ المتخصصون فى طب الأعشاب إلى استخدام كل جزء فى النبات: الأوراق - السيقان - الزهرة - الجذور لعلاج الأمراض أو تخفيفها أو حتى تجنب الإصابة بها، وجميع العلاجات العشبية هى علاجات خاضعة للتجربة المعملية والأبحاث.<br /><br />- ويستخدم البعض منها فى تركيبات الأدوية والعقاقير الطبية التى تباع فى الصيدليات ومنها:<br />- عقار مضاد للأورام (Vincristine).<br />- منظم لضربات القلب (Digitalis).<br />- موسع للشعب الهوائية (Ephedrine).<br />فكل هذه العقاقير تم اكتشافها فى الأصل من التجارب على الأبحاث.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br />يوجد على سطح الكرة الأرضية أكثر من 750.000 نبات والقليل منها فقط تم إجراء الأبحاث عليه ودراستها ودائماً ما يتم التركيز على دراسة مكونات نشطة فى النبات بدلاً من دراسة الخواص الطبية لكل نبات. ونجد أن الطب الطبيعى ليس مثل العقاقير المصنعة فهى تأخذ وقت أطول لكى تأتى بفاعليتها.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">* التحضيرات العشبية المختلفة:<br /></span><br />توجد الأعشاب فى صور شتى فمنها فى صورتها الخام أو المجفف أو التى توجد على هيئة كبسولات أو أقراص أو فى صورة سائلة، يمكن أن تباع بمفردها أو فى صورة مركبات (أكثر من نوع عشبى). وتعتمد جودة أى نوع من التحضيرات العشبية على جودة العشب الخام الذى صُنعت منه هذه التحضيرات المختلفة.<br />وتنمو الأعشاب فى صورتين: التى تنمو بفردها أو تزرع بفعل الإنسان، وقد يكون النوع الأول أفضل حيث تكون الأعشاب بعيدة هنا عن تدخل الإنسان وتعرضها للمواد الكيميائية .. فى حين أن النوع الذى يزرعه الإنسان إذا أعطى له اهتمام باستخدام السماد العضوى بعيداً عن استخدام المبيدات الحشرية فسيكون العشب صحياً.<br /><br />* أما صور التحضيرات العشبية فهى كالآتى:<br />- الأعشاب فى صورتها الخام.<br />- الصبغات.<br />- المستخلصات.<br />- الكبسولات.<br />- الأقراص.<br />- حلوى مشتملة على مادة طبية.<br />- المراهم.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">* الصبغات:</span><br />هى تحضيرات عشبية تحتوى على الكحول، حيث يلعب الكحول وظيفة المستخلص للخواص النشطة للعشب وتركيزها. كما أنه يعمل على حفظ الأعشاب وبما أن الصبغات سهل امتصاصها عن طريق الجسم فتحضيرها هى طريقة فعالة لمركبات الأعشاب وتحضيراتها. ويظهر طعم العشب بقوة فى هذا النوع وقد يكون مذاقه غير لذيذ (مر أو لاذع المذاق)، وهناك عامل مهم إذا تم استخدام الأعشاب للأطفال وحيث يوجد بها كحول فمن أجل تخفيف نسبة الكحوليات يضاف إلى الجرعة التى سيأخذها الطفل 1/4 كوب من الماء الساخن جداً وبعد مرور خمس دقائق ستجد تطاير الكحول حتى يبرد ويمكن للطفل تناوله.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">* المستخلصات (الخلاصات العشبية):</span><br />للحصول على خلاصات من العشب يكون ذلك عن طريق الكحول أو الماء إذا كان يباع فى صورته السائلة وهذه الخلاصات تكون فى صورة مركزة.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">* الكابسولات والأقراص:</span><br />تحتوى الكابسولات أو الأقراص على مسحوق العشب الخام ولابد من التأكد أنه تم تعبئة الكابسولات بعد 24 ساعة فقط لا أكثر من سحق العشب الخام وهذه الكابسولات أقل فى الفاعلية من الخلاصات العشبية والصبغات.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">* الشاى العشبى:</span><br />توجد أنواع عديدة من شاى الأعشاب، وعن استخدامه فهو معبأ فى صورة أكياس صغيرة صغيرة تنقع فى الماء المغلى.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">* الحلوى المشتملة على مادة طبية:</span><br />وهى أعشاب محلاة بطريقة طبيعية تستخدم للأغراض الطبية ومنها مركبات نزلات البرد، ومهدئات السعال، مضادات الاحتقان، ويضاف إليها فيتامين (ج) مع تجنب اختيار الأعشاب المحلاة بالسكر المكرر.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">* المراهم والدهانات:</span><br />فيوجد المرهم الذى يستخرج من نبات الآذريون يصلح للجروح، أما جيل الصبر فيستخدم للحروق الصغيرة بما فيها حروق الشمس، ويوجد منها الذى يداوى آلام العضلات.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br />وعند استخدام العلاج العشبى لابد من اتباع التعليمات والتوصيات المرفقة بكل مستحضر عشبى كما الحال فى العقاقير التقليدية الطبية. وإذا كان مذاق العشب قوى يتم تخفيفه ببعض العصير أو الماء، أما فى حالة الكبسولات فيمكن أخذ ملعقة من صوص التفاح معها أو بإذابتها فى عصير فاكهة حلو. بالنسبة للأطفال الكبار يمكن تحلية شاى الأعشاب بالعسل وإذا كان الطفل تحت 18 شهراً غير مسموح له بالعسل حتى لاتظهر عليه أعراض الحساسية والبتولية (نوع من أنواع التسمم الغذائى). أما الطفل الرضيع فيمكن خلطه مع لبن الأم وإعطائه العشب بقطارة أو سرنجة فى فمه، وللأم التى ترضع يمكن أن تأخذ جرعة الكبار والتى تنتقل لصغيرها فى لبن الثدى وتحدث نفس التأثير المباشر لطفلها إذا أرادت أن تعطيه علاج من العشاب.<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br />لابد أن يستخدم الشخص حكمه الذاتى على الأعشاب عند استخدامها كعلاج لأن استجابات الأشخاص تختلف لها فإذا ظهر طفح، آلام بالمعدة، صداع .. عليك بالتوقف على الفور.<br />ولا تظهر الآثار الجانبية للأعشاب إذا التزم الشخص بالجرعات الموصوفة له، وتأتى الاضطرابات المتصلة بالأعشاب دائماً من الجرعات الكبيرة أو من استخدام العشب لفترة طويلة من الزمن فمثالاً على ذلك إذا تم استخدام الكاموميل لفترة طويلة يسبب حساسية من عشب الرجيد (Rag weed)، ويسبب العرق سوس ارتفاع ضغط الدم لذا فمهما كان العشب يستخدم مع الأمراض المزمنة التى تتطلب علاج لفترات طويلة من الزمن فمن غير المحبذ الاستمرار على نفس العشب وإنما استخدامه لفترة محدودة أو تناوبه مع غيره من الأعشاب<br /><br /><img src="http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com59.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">* تحذيرات:<br /></span><br />1- أية عقاقير طبية بما فيها الأعشاب قد تؤدى إلى ظهور الحساسية عند بعض الأشخاص. وقد تظهر أعراض الحساسية بعد أول مرة من أخذ الأعشاب أو بعد عدة مرات ومن أعراض الحساسية التى تظهر: الهرش، التورم، الطفح الجلدى، أو صعوبة فى التنفس.<br />2- ومن الهام أيضاً قراءة التعليمات الخاصة بالجرعات الصحيحة حتى تتجنب التسمم منها.</span></span><br /><div id="post_message_4588471"> <div align="center"><span style="font-size:180%;"><span style="color:Red;">الأعشاب الطبية الأكثر شيوعاً فى الاستخدام وفوائدها:<br /><br /><img src="http://img91.imageshack.us/img91/8392/27845274qy8.png" alt="" border="0" /></span></span></div> </div> <!-- / message --> <!-- sig --><br /><br /><br /><br /><br /><br /><span style="font-size:180%;"><span style="color:DarkSlateBlue;"><br /><br /></span></span></div> </div> <!-- / message --> <!-- sig --><br /><span style="font-size:180%;"><span style="color:DarkSlateBlue;"><br /><br /></span></span></div> </div> <!-- / message --> <!-- sig --><span style="font-size:180%;"><span style="color:Navy;"> </span></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-35849158879292337932009-09-06T17:26:00.001+00:002009-09-06T17:26:37.481+00:00الحجامة الشرعية - احياء الطب النبوي -<div dir="rtl" style="text-align: center;"><div id="post_message_3910734"> <div align="center"><span style="color:red;"><span style="font-size:6;">الحجامة</span></span><br /><img src="http://bramjnet.medical2.googlepages.com/Spact08.png" alt="" border="0" /></div><br /><span style="font-size:130%;">قال صلى الله عليه وسلم: ( نعم العبد الحجام يذهب الدم ويجفف الصلب ويجلوعن البصر) رواه الترمذي وقد روي أيضا ( أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجرة ) البخاري ومسلم</span><br /><br /><div align="center"><img src="http://bramjnet.medical2.googlepages.com/Spact14.gif" alt="" border="0" /></div><br /><br /><u><span style="font-size:180%;"><span style="color:royalblue;">ما هي الحجامة :</span></span></u><br /><span style="font-size:130%;">الحجم في اللغة هو المص ، والحجامة هي عملية إخراج للدم من مواضع محددة - بينتها</span><br /><span style="font-size:130%;">السنة المطهرة -على الجسم وذلك باحداث بعض الجروح السطحية وجمع الدم في المحجم</span><br /><span style="font-size:130%;">و الحجامة على نوعين :</span><br /><span style="font-size:130%;"><u>أ. الحجامة الجافة :</u> بدون تشريط ، و تفيد في الروماتيزم و تنشيط الدورة الدموية</span><br /><span style="font-size:130%;">و بعض حالات عسر البول و قفل الظهر للسيدات.</span><br /><span style="font-size:130%;"><u>ب. الحجامة الدامية :</u> هي إخراج الدم بعد التشريط بالمحجم من أي مكان على البدن .</span><br /><img src="http://bramjnet.medical3.googlepages.com/hijama.JPG" alt="" border="0" /><br /><br /><br /><div align="center"><img src="http://bramjnet.medical2.googlepages.com/Spact14.gif" alt="" border="0" /></div><br /><br /><u><span style="font-size:180%;"><span style="color:royalblue;">مشروعية التداوي بالحجامة:</span></span></u><br /><span style="font-size:130%;">التداوي بالحجامة أمر مندوب إليه في الاسلام و قد حث رسول الله – صلى الله عليه و سلم – على التداوي بها لما فيها من عظيم الفائدة الصحية و العلاجية ، كما أنه صلى الله عليه و سلم تداوى بها لعدة حالات مرضية و قال ( خير ما تداويتم به الحجامة )، كما أمر الصحابة الكرام بالتداوي بها ، و حث على التداوي بها الملائكة و أهل العلم و الطب قديما و حديثا.</span><br /><br /><div align="center"><img src="http://bramjnet.medical2.googlepages.com/Spact14.gif" alt="" border="0" /></div><br /><br /><u><span style="font-size:180%;"><span style="color:royalblue;">الأحاديث الدالة على مشروعية التداوي بالحجامة</span></span></u><br /><br /><span style="font-size:130%;">ا. قال صلى الله عليه و سلم : ( إن أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري ). أخرجه البخاري. </span><br /><span style="font-size:130%;">٢. قال صلى الله عليه و سلم : ( إن كان في شئ من أدويتكم خير ففي شرطة محجم أو شربة من عسل أو لذعة بنار توافق داء و ما أحب أن أكتوي ). أخرجه البخاري و مسلم.</span><br /><span style="font-size:130%;">٣. روى الترمذي و ابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنه قال رسول صلى الله عليه و سلم: ( ما مررت ليلة أسري بي بملأ من الملائكة إلا كلهم يقول لي عليك يا محمد بالحجامة)، و في حديث آخر (.. يا محمد مر أمتك بالحجامة ). كما يقول ابن القيم في كتابه الطب النبوي : إن الحجامة في الأزمنة الحارة و الأمكنة الحارة و الأبدان الحارة التي دم أصحابها في غاية النضج أنفع.</span><br /><br /><div align="center"><img src="http://bramjnet.medical2.googlepages.com/Spact14.gif" alt="" border="0" /></div><br /><br /><u><span style="font-size:180%;"><span style="color:royalblue;">محظورت الحجامة:</span></span></u><br /><br /><span style="font-size:130%;">١. تتجنب الحجامة للإنسان المصاب بالبرد و درجة حرارته عالية أو مصاب برشح و غيره، إلا بعد شفائه من البرد.</span><br /><span style="font-size:130%;">٢. يجب ألا يوضع الكأس فوق الرباط الممزق للمصابين بتمزق في الأربطة.</span><br /><span style="font-size:130%;">٣.المصاب بالماء على الركبة لا يوضع الكأس فوق المنطقة المصابة و إنما بجوارها.</span><br /><span style="font-size:130%;">٤. أمراض الكبد تحتاج لإحتياط شديد.</span><br /><span style="font-size:130%;">٥.مرضى سيولة الدم و السكر لا يتم لهل التشريط بل وخز بسيط.</span><br /><span style="font-size:130%;">٦. لا تتم الحجامة بعد الآكل مباشرة و لكن على الأقل ساعتين بعد الطعام.</span><br /><span style="font-size:130%;">٧.لا تتم الحجامة للفرد الجديد إلا بعد التهيئة النفسية و أفضلها أن يرى إنسان يحتجم أمامه.</span><br /><span style="font-size:130%;">٨.لا يتم عمل حجامة للمتبرع بالدم إلا بعد يومين أو ثلاثة حسب صحته ، و للمغمي عليه حتى يفيق و يرتاح.</span><br /><span style="font-size:130%;">٩.يحذر من عمل الحجامة على الشبع الشديد أو الجوع الشديد.</span><br /><span style="font-size:130%;">١٠ .يفضل عمل طعام دافئ بعد الحجامة و مساج.</span><br /><br /><div align="center"><span style="font-size:130%;"><img src="http://bramjnet.medical2.googlepages.com/Spact14.gif" alt="" border="0" /></span></div><br /><br /><u><span style="font-size:180%;"><span style="color:royalblue;">الحجامة والأبحاث الطبية:</span></span></u><br /><br /><span style="font-size:130%;">لقد أثبت العلم الحديث أن الحجامة قد تكون شفاء لبعض أمراض القلب وبعض امراض الدم وبعض أمراض الكبد .. ففي حالة شدة احتقان الرئتين نتيجة هبوط القلب وعندما تفشل جميع الوسائل العلاجية من مدرات البول وربط الأيدي والقدمين لتقليل اندفاع الدم إلى القلب فقد يكون إخراج الدم بفصده عاملا جوهريا هاما لسرعة شفاء هبوط القلب كما أن الارتفاع المفاجئ لضغط الدم المصحوب بشبه الغيبوبة وفقد التمييز للزمان والمكان أو المصاحب للغيبوبة نتيجة تأثير هذا الارتفاع الشديد المفاجئ لضغط الدم - قد يكون إخراج الدم بفصده علاجا لمثل هذه الحالة كما أن بعض أمراض الكبد مثل التليف الكبدي لا يوجد علاج ناجح لها سوى إخراج الدم بفصده فضلا عن بعض أمراض الدم التي تتميز بكثرة كرات الدم الحمراء وزيادة نسبة الهيموجلوبين في الدم تلك التي تتطلب إخراج الدم بفصده حيث يكون هو العلاج الناجح لمثل هذه الحالات منعا لحدوث مضاعفات جديدة ومما هو جدير بالذكر أن زيادة كرات الدم الحمراء قد تكون نتيجة الحياة في الجبال المرتفعة ونقص نسبة الأوكسجين في الجو وقد تكون نتيجة الحرارة الشديدة</span><br /><span style="font-size:130%;">بما لها من تأثير واضح في زيادة إفرازات الغدد العرقية مما ينتج عنها زيادة عدد كرات الدم الحمراء ..</span><br /><br /><div align="center"><img src="http://bramjnet.medical2.googlepages.com/Spact14.gif" alt="" border="0" /></div><br /><br /><u><span style="font-size:180%;"><span style="color:royalblue;">مواضع الحجامة:</span></span></u><br /><br /><br /><div align="center"><img src="http://bramjnet.medical3.googlepages.com/hijama2.jpg" alt="" border="0" /> <img src="http://bramjnet.medical3.googlepages.com/hijama3.jpg" alt="" border="0" /></div><br /><br /><span style="font-size:130%;">للحجامة ثمانية وتسعون موضعًا، خمسة وخمسون منها على الظهر وثلاثة وأربعون منها على الوجه والبطن، ولكل مرض مواضع معينة للحجامة (موضع أو أكثر لكل منها) من جسم الإنسان. وأهم هذه المواضع - وهو أيضًا المشترك في كل الأمراض، وهو الذي نبدأ به</span><br /><span style="font-size:130%;">دائمًا - "الكاهل" (الفقرة السابعة من الفقرات العنقية أي في مستوى الكتف وأسفل الرقبة).</span><br /><span style="font-size:130%;">وترجع كثرة المواضع التي تُعمل عليها الحجامة؛ لكثرة عملها وتأثيرا بها في الجسد.</span><br /><span style="font-size:130%;">* فهي تعمل على خطوط الطاقة، وهي التي تستخدمها الإبر الصينية، وقد وجد أن الحجامة تأتي بنتائج أفضل عشرة أضعاف من الإبرالصينية، وربما يرجع ذلك؛ لأن الإبرة تعمل على نقطة صغيرة، أما الحجامة فتعمل على دائرة قطرها ٥ سم تقريبًا.</span><br /><span style="font-size:130%;">* وتعمل الحجامة أيضًا على مواضع الأعصاب الخاصة بردود الأفعال، فكل عضو في الجسم له أعصاب تغذِّيه وأخرى لردود الأفعال، ومن َثم يظهر لكل مرض (أي فعل) رد فعل يختلف مكانه بحسب منتهى العصب الخاص بردود الأفعال فيه، ويسمّي هذا "رفلكس"</span><br /><span style="font-size:130%;">فمث ً لا المعدة لها مكانان في الظهر، وعندما تمرض المعدة نقوم بالحجامة على هذين المكانين، وكذلك البنكرياس له مكانان، ،Reflex والقولون له ٦ أماكن… وهكذا.</span><br /><span style="font-size:130%;">* وتعمل الحجامة أيضًا على الغدد الليمفاوية، وتقوم بتنشيطها فهذا يقوِّي المناعة ويجعلها تقاوم الأمراض والفيروسات مثل فيروس " C".</span><br /><br /><div align="center"><span style="font-size:130%;"><img src="http://bramjnet.medical2.googlepages.com/Spact14.gif" alt="" border="0" /></span></div><br /><br /><u><span style="font-size:180%;"><span style="color:royalblue;">هل الحجامة من مفطرات الصوم؟</span></span></u><br /><br /><span style="font-size:130%;">والحجامة مختلف فيها بين أهل العلم هل تعتبر من المفطرات ام لا؟</span><br /><span style="font-size:130%;">والمختار في هذه المسألة ما ذهب إليه بعض المحققين كالشوكاني رحمه الله تعالى من أن الحجامة تكره من في حق من يضعف بها وتزداد كرهًا إذا كان الضعف يبلغ إلى حدٍ يكون سببًا للافطار ولا تكره في حق من كان لا يضعف ﺑﻬا وقد ورد ما يشهد لذلك عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسّلم قالوا إنما نهى النبي صلى الله عليه وسّلم عن الحجامة للصائم وكرهها للضعيف أي لئلا يضعف وفي هذا القول جمع بين الأحاديث والآثار وإعمال لها وإعمال الكلام أولى من إهماله ولأ حوط تجنب الحجامة أثناء الصوم والله أعلم .</span><br /><br /><div align="center"><span style="font-size:180%;"><img src="http://bramjnet.medical2.googlepages.com/Spact52.gif" alt="" border="0" /></span></div><br /><br /><div align="center"><span style="font-size:6;">والله ولي التوفيق </span></div> </div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-978322331085128252009-09-06T17:23:00.001+00:002009-09-06T17:24:28.898+00:00▓▒ خطة سهلة للوقاية من السرطان ▒▓ <div style="text-align: center;"><br /><br /><div align="center"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;">█▓▒خطة سهلة للوقاية من السرطان▒▓█ </span></span></div><br /><br /><div align="center"><br /><span style="font-family:Simplified Arabic;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;">يمكن وقاية الإنسان من الإصابة بأنواع كثيرة من السرطان ليس عن طريق الأدوية وإنما عن طريق إجراء تعديلات غذائية وسلوكية في حياته ، ويعتقد بعض العلماء بارتباط حدوث 30-40% من حالات السرطان مباشرة نتيجة الطعام الذي يتناوله وعوامل أخرى مثل المحافظة على وزن جسمه عند حدوده الطبيعية وممارسته نشاط بدني كاف بشكل روتيني ، وأشارت دراسة إلى إمكانية إنقاص 30% من عدد حالات الإصابة بالسرطان</span></span></span></div><br /><div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"><span style="color:yellowgreen;">بالامتناع عن </span></span></span><a href="http://www.sehha.com/generalhealth/smoking.htm" target="_blank" rel="nofollow"><span style="font-size:180%;"><span style="color:yellowgreen;"><u>التدخين</u></span></span></a><span style="font-size:180%;"><span style="color:yellowgreen;"> .</span></span></span></div><br /><div align="center"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"><img src="http://www.sehha.com/diseases/cancer/prevention1.gif" alt="" border="0" /></span></span><br /><span style="font-family:Simplified Arabic;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:yellowgreen;">ويفيد المحافظة على وزن جسم أي شخص عند حدوده الطبيعي وممارسته </span></span><a href="http://www.sehha.com/nutrition/sports/index.htm" target="_blank" rel="nofollow"><span style="font-size:180%;"><span style="color:yellowgreen;"><u>رياضة بدنية</u></span></span></a><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"> بشكل منتظم ضد إصابته بالسرطان ، فيساعد تناوله طعام متزن في مكوناته الغذائية واستمراره ممارسة الرياضة البدنية ومراقبة وزن جسمه ليكون قريباً من حدوده الطبيعية في تقليل خطر إصابته بالسرطان نحو 30-40% <span style="color:yellowgreen;">،وإذا كان الشخص </span></span></span><a href="http://www.sehha.com/diseases/obesity/obesity01.htm" target="_blank" rel="nofollow"><span style="font-size:180%;"><span style="color:yellowgreen;"><u>زائد الوزن</u></span></span></a><span style="font-size:180%;"><span style="color:yellowgreen;"> ولا يمارس أي رياضة بدنية فيتحتم عليه تغيير عاداته اليومية وإجراء تغيرات فيها حتى يوفر صحة أفضل لجسمه.</span></span></span></div><br /><div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"><span style="color:yellowgreen;">حدوث تغيرات في حياة الشخص</span> </span></span></span></div><span style="color:blue;"><br /><br /><span style="font-size:180%;"><span style="font-family:Simplified Arabic;">أظهرت البحوث العلمية الحديثة إمكانية وقاية الإنسان من الإصابة بمعظم أنواع السرطان عن طريق إحداث تغيرات معتدلة في حياته اليومية فيستطيع مراجعة ما يستطيع القيام به لتقليل هذا الخطر ، فيمكن الوقاية من حدوث معظم أنواع مرض السرطان بتغيير أشياء في حياته ، وأشار المعهد الأمريكي لبحوث السرطان في تقريره العلمي عام 1997عن ارتباط حدوث 60-70%من حالات السرطان مباشرة بالعادات اليومية للإنسان مثل ما يأكله من طعام وما إذا كان يمارس رياضة بدنية بشكل يومي ومحافظته على وزن جسمه عند حدوده الطبيعية وما إذا كان مدخناً أم لا ، ويفيد إجراء بعض التعديلات في السلوك الحياتي للشخص في إنقاص معدل خطر إصابته بالسرطان ، وهي تقلل في نفس الوقت خطر حدوث أمراض مزمنة في </span></span><br /></span><span style="font-family:Simplified Arabic;"><a href="http://www.sehha.com/diseases/cvs/heart.htm" target="_blank" rel="nofollow"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"><u>القلب</u></span></span></a><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"> و </span></span><a href="http://www.sehha.com/diseases/cvs/hypertension.htm" target="_blank" rel="nofollow"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"><u>ارتفاع ضغط الدم</u></span></span></a><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"> و</span></span><a href="http://www.sehha.com/diseases/diabetes/index.htm" target="_blank" rel="nofollow"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"><u>مرض السكر</u></span></span></a><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"> له ، كما يؤدي إتباع الشخص هذه الخطة الجديدة في حياته إلى الشعور بأنه أفضل نفسيا وصحيا.</span></span></span><br /><br /><div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:yellowgreen;">الامتناع عن التدخين</span></span></span><br /><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"><img src="http://www.sehha.com/diseases/cancer/prevention2.gif" alt="" border="0" /></span></span><br /><span style="font-family:Simplified Arabic;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;">أظهرت الدراسات العلمية خطر ممارسة عادة التدخين في حدوث الكثير من حالات الموت نتيجة مرض السرطان ، وفي الولايات المتحدة كمثال ارتبط تدخين التبغ بحدوث 30% سرطان الرئة عن أمراض خبيثة أخرى كالحنجرة والمثانة والكلى والمثانة وعنق الرحم والبروستات والمستقيم والقولون وقد يكون تناول الشخص طعاما صحيا من أكثر الطرق فعالية في وقايته من حدوث أورام خبيثة في البروستات والثدي والرئة والقولون والمعدة والمستقيم والبنكرياس ، والتدخين هو أكثر أسباب حدوث السرطان فهو لا يسبب سرطان الرئة فقط وإنما حدوث أنواع أخرى من السرطان ، كما يزيد بشكل معنوي خطر حدوث أمراض في القلب والدورة الدموية والسكتة الدماغية . </span></span></span></div><br /><div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"><span style="color:yellowgreen;">تناول طعام صحي</span> </span></span></span><br /><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"><img src="http://www.sehha.com/diseases/cancer/prevention3.jpg" alt="" border="0" /></span></span><br /><span style="font-family:Simplified Arabic;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;">تتأثر صحة الإنسان ككل ويقل خطر إصابته بالسرطان بشكل كبير نتيجة قيامه بأشياء معينة في حياته واختياره </span></span><a href="http://www.sehha.com/nutrition/diet/goodfood.htm" target="_blank" rel="nofollow"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"><u>الأغذية الصحية</u></span></span></a><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"> في طعامه وبشكل خاص إكثاره من تناول الفواكه والخضراوات في طعامه وهي لا توفر لجسمه فقط المكونات الغذائية التي يحتاجها للشعور بصحة جيدة ولكنها تحتوي على مركبات تساعد في الوقاية من خطر المركبات الموجودة طبيعيا المسببة للسرطان التي يتعرض لها كل يوم ، ويكون اختيار الأغذية التي يحصل عليها يومياً أي شخص من أكثر العوامل أهمية في وقايته من السرطان ، ويتناول معظم الأمريكيون طعاما مرتفع المحتوى من </span></span><a href="http://www.sehha.com/nutrition/fats.htm" target="_blank" rel="nofollow"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"><u>الدهون</u></span></span></a><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"> وعالي </span></span><a href="http://www.sehha.com/nutrition/calories.htm" target="_blank" rel="nofollow"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"><u>السعرات الحرارية</u></span></span></a><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"> ويقل ما يحتويه من الخضراوات والفواكه وبذور البقول والأغذية النباتية الأخرى ، ويفيد تناول الأغذية النباتية ليس فقط في الوقاية من السرطان وإنما تضاد حدوث أمراض في القلب ومشكلات صحية أخرى. </span></span></span></div><br /><div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;">وبناء على توصيات المعهد الأمريكي لأبحاث السرطان يفيد حصول الإنسان على طعام صحي مع امتناعه عن التدخين في إنقاص خطر إصابته بالسرطان بنسبة 60-70% ، وينصح بالحصول على 5-10 مبادلات من الفواكه والخضراوات كل يوم فهي أسهل الأشياء التي يمكن عملها للوقاية من السرطان ، ويشجع المعهد الأمريكي لأبحاث السرطان على </span></span><a href="http://www.sehha.com/diseases/cancer/F-V1.htm" target="_blank" rel="nofollow"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"><u>تناول الفواكه والخضراوات الغنية بالمركبات الوقائية من السرطان</u></span></span></a><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"> مثل مضادات الأكسدة Antioxidants وهي تشمل الكرنب وعائلته الصليبية مثل بروكلي والقرنبيط وكرنب بروكسل بذور البقول والثوم والزنجبيل وفول الصويا والبصل والبندورة والخضراوات والفواكه والصفراء وثمار الحمضيات والتوت والفواكه الجافة .</span></span></span></div><br /><div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"><span style="color:yellowgreen;">ممارسة رياضة بدنية</span> </span></span></span><br /><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"><img src="http://www.sehha.com/diseases/cancer/prevention4.jpg" alt="" border="0" /></span></span><br /><span style="font-family:Simplified Arabic;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;">هناك ضرورة محافظة الشخص على وزن جسمه عند حدوده الطبيعية بممارسته رياضية بدنية بشكل منتظم لمدة 30 دقيقة كل يوم ، وهي ذات فائدة في المحافظة على وزن جسمه عند حدوده الطبيعية التي لها فائدتها في تقليل فرص حدوث السرطان ، وتكون الرياضة البدنية بحد ذاتها أيضا ذات فوائد ضد السرطان ، وتلعب الرياضة البدنية دورا رئيسا في المحافظة على الوزن الطبيعي، وينصح المعهد الأمريكي لبحوث السرطان بضرورة المحافظة على استمرار النشاط الجسمي ووزن الجسم عند حدوده الطبيعية بالإضافة إلى تناول طعام صحي ، وهناك تساؤلات عن مقدار الرياضة البدنية المطلوبة ونوعها ، ويوصي المعهد الوطني للسرطان في الولايات المتحدة في هذا الخصوص بممارسة الشخص رياضة بدنية لمدة لا تقل عن 30 دقيقة كل يوم ، وإذا لم يتمكن من ممارستها بشكل مستمر فيستطيع القيام بها خلال ثلاثة جلسات 10 دقائق كل منها خلال اليوم الواحد ولو كانت على شكل رياضة بدنية خفيفة كالمشي فهي ذات فائدة في تقليل فرص حدوث السرطان ، وبلا شك هناك ضرورة جعل الرياضة جزء من النشاطات اليومية للشخص واكتسابه عادات صحية بتركه سيارته بعيدة عن مكان عمله تسمح له بالسير إليها والمشي بسرعة فترة 10 دقائق بعد الغذاء مثلا ثم تكرار ذلك عدة مرات يوميا.</span></span></span></div><br /><div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"><span style="color:magenta;">إرشادات عامة </span></span></span></span></div><span style="color:blue;"><br /><br /><span style="font-size:180%;"><span style="font-family:Simplified Arabic;">ويفيد إتباع الإرشادات التالية للوقاية من الإصابة بالسرطان </span></span></span><span style="font-family:Simplified Arabic;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;">الحصول على كميات كبيرة من الخضراوات والفواكه في الطعام.</span></span></span><br /><span style="font-size:180%;"><span style="font-family:Simplified Arabic;"><span style="color:blue;"><img src="http://www.sehha.com/diseases/cancer/prevention5.jpg" alt="" border="0" /></span></span></span><br /><span style="font-family:Simplified Arabic;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;">المحافظة على وزن الجسم عند حدوده الطبيعية بممارسة رياضة بدنية يوميا وبشكل كاف. </span></span></span><span style="font-family:Simplified Arabic;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;">تناول الأغذية ذات المحتوى المنخفض من الدهون والملح في الطعام.</span></span></span><span style="font-family:Simplified Arabic;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;">تحضير الأغذية وتخزينها بشكل آمن تجنبا من تلوثها بالفطريات والجراثيم . </span></span></span><span style="font-family:Simplified Arabic;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;">عدم تدخين التبغ بأي طريقة على شكل سجائر أو سيجار أو أركيلة (شيشة) . </span></span></span><br /><span style="font-size:180%;"><span style="color:blue;"><img src="http://www.sehha.com/diseases/cancer/prevention6.jpg" alt="" border="0" /></span></span><br /> </div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-30846264546993525282009-08-27T20:34:00.001+00:002009-08-27T20:36:54.341+00:00التسرع في الحكم<div dir="rtl" style="text-align: center;"><img alt="http://www.aleqt.com/a/206669_24638.jpg" src="http://www.aleqt.com/a/206669_24638.jpg" /><br /><br /><span style="font-weight: bold;">التسرع في الحكم</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">بينما كان الأب جالساً والهدوء الغريب يخيّم عليه وهو في ذلك القطار العائد إلى</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> وطنه كان أبنائه الثلاثة يعلبون ويتحركون كثيراً ويزعجون الركاب اللذين</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> أنهكهم طول الطريق</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">كان الأب لا يحرك ساكناً حتى لو قام أحد الركاب بإظهار انزعاجه من الفوضى التي يسببها</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> <span style="color: rgb(51, 51, 255);">الأطفال</span> ولم يعر أحداً اهتمام حتى لو قام أحداً بتوبيخ الأطفال أمامه</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">كان أحد الركاب يشاهد ذلك الموقف باستغراب وانزعاج شديد ويقول في نفسه</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">أي برود يتحلى به هذا الرجل؟</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">وأي عدم اللامبالاة بالآخرين؟</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">تحيّر هذا الشخص وقال في سريرة نفسه لماذا لا أذهب بنفسي إليه وأخبره عن مدى انزعاجي</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> وانزعاج الركاب منه لعدم مبالاته من تذمر الآخرين لما يقوم به أطفاله وهو لا يحرك</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> ساكناً لفعل شيء لتلك الأطفال</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">وفعلاً توجه الرجل ناحيّة الأب وهو مغتاظ وهو يقول إليه بلهجة قاسيّة</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> ( يا رجل ألا تحس ألا تخجل … الخ )</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> وما أن فرغ الرجل من حديثه</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">نظر إليه<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> الأب</span> بنظره غريبة مليئة بالحزن والأسى وقال له:</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">لا تلمني يا رجل لقد ماتت أمهم البارحة وأنا أفكر كيف سأخبرهم وكيف سأواجههم بالخبر</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> وكلما رأيتهم يلعبون ويضحكون ازددت حيرةً في أمري كيف هو الخلاص ؟</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">وما كان من <span style="color: rgb(0, 153, 0);">الرجل</span> إلا وقد سالت دموعه فوق خديه وطأطأ رأسه خجلاً</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> لتصرفه وتسرعه وقد اعتذر من الأب وتوجه<span style="color: rgb(51, 0, 153);"> للأطفال </span>وقام يداعبهم</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">أعزائي</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">التسرع في الحكم على الآخرين بمجرد موقف معيّن قد يوقعنا في الكثير من الأمور التي قد</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">تحرجنا تارة وقد تبعدنا عن أعزائنا بمجرد التسرع في الحكم</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> فذاك يقول لقد سلمت فلم يرد السلام وذاك يقول لقد جلست فقام من المكان</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> وآخر يقول لماذا لم يلبي دعوتي وربما آخر يقول لم يخبرني عندما أقدم على</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> هذا الفعل و الكثير من هذه الحالات التي تحدث ولكن هل سأل صديقه أو عزيز</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> لديه قبل أن يأخذ موقف تجاهه عن سبب قيامه بذلك الفعل أياً كان ؟</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> لا أعتقد فكثيراً ما نأخذ موقفاً ونحكم قبل أن نعرف السبب وبعد ذلك نبحث</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> عن السبب وما أن نعرفه إلا وقد وقعنا في المحظور</span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-45203832511500953202009-08-27T20:31:00.001+00:002009-08-27T20:33:04.028+00:00أدعوكم إلى 11وسيله لمقاومة الجوع في رمضان<div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /><img alt="http://www.urbanhonking.com/digest/archives/burger4_small.jpg" src="http://www.urbanhonking.com/digest/archives/burger4_small.jpg" /><br /><br /><span style="font-family: verdana;font-size:130%;" ><span><span><span style="color:Black;"><div style="font-weight: bold; font-family: georgia;" align="center"><span style="font-size:180%;"><i><span style="color:darkorchid;"><u>السلام عليكم</u></span></i></span></div><br /><span style="color:#9932cc;"><br /><br /><u><i><div align="center"><span style="color:#cc0000;">التفكير في الطعام والشراب وعدم القدرة على مقاومة الجوع دليل على عدم وجود ما يشغل فراغك أو يعينك على ملء وقتك في رمضان .. لهذا نقدم لك هذه الأفكار التي قد تعينك على مقاومة الرغبة في تناول الطعام وتشعرك بحلاوة الصيام</span></div></i></u><br /><br /><br /><br /><br /><u><i><div align="center"><span style="color:#7f3f00;"><u>صيام رمضان مرتين</u></span></div></i><br /><br /><br /><br /><i><div align="center"><span style="color:#cc0000;">الأمر ليس مزحة .. كل ما عليك هو أن تفكر كل يوم في شخص تدعيه لتناول طعام الإفطار عندكم أو إرسال الطعام لبعض الصائمين في الجوار حتى تنال الأجر الذي قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم [[من فطر صائمًا كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئًا]].</span></div></i><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><br /><i><span style="color:#cc0000;"><span style="color:#7f3f00;"><u>البحث والتحري والعمل بالدعاية</u></span></span></i><span style="color:#cc0000;"><span style="color:#7f3f00;"><br /></span><i>اشغل ذهنك دائمًا بالبحث عن الوسيلة التي يمكنك من خلالها حث الآخرين على الإنفاق وذلك باستغلال التجمعات الرمضانية في جمع بعض الأموال والبحث عن طريقة لإيصالها إلى مستحقيها في كل </i></span><i><br /></i></div><i><br /></i><br /><br /><br /><br /><i><div align="center"><span style="color:#cc0000;">مكان</span></div></i><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><br /><i><span style="color:#cc0000;"><u><span style="color:#7f3f00;">إعادة برمجة</span></u></span></i><span style="color:#cc0000;"><span style="color:#7f3f00;"><br /></span><i>وذلك بترك العادات السيئة وشغل نفسك بمحاولة إكسابها عادات جيدة تتمني</i></span><i><span style="color:#cc0000;"> أن تكون لديك</span></i><br /><br /><i><span style="color:#cc0000;"><u><span style="color:#7f3f00;">ترميم معلوماتك الدينية</span></u></span></i><span style="color:#cc0000;"><span style="color:#7f3f00;"><br /></span><i>فلا شك أن أيام الشهر الفضيل فرصة لحضور التجمعات التي تعقد في المساجد من أجل تدارس العلم .. يا لها من بديل رائع بالنسبه للفتيات و السيدات للالتقاء مع الصديقات من أجل تبادل الأخبار أو التجول في الأسواق أو سؤال كل واحدة ماذا أعددتن للإفطار فهذا الحديث سيزيد من إحساسك بالرغبة في تناول الطعام</i></span><i><br /></i></div><i><br /></i><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><br /><i><span style="color:#cc0000;"><u><span style="color:#7f3f00;">إعلان المقاطعة</span></u></span></i><span style="color:#cc0000;"><span style="color:#7f3f00;"><br /></span><i>ولكن في هذه المرة ليس تجاه بعض البضائع والمنتجات بل مقاطعة مقننة لوسائل الإعلام إنها تجربة طريفة لتخيل حياتك بلا تليفزيون أو قنوات فضائية .. لا شك أن ذلك سيتيح لك الكثير من الوقت لعمل </i></span><i><br /></i></div><i><br /></i><br /><br /><br /><br /><i><div align="center"><span style="color:#cc0000;">أشياء أكثر متعة</span></div></i><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><br /><i><span style="color:#cc0000;"><u><span style="color:#7f3f00;">استغلال ساعات قبل الإفطار</span></u></span></i><span style="color:#cc0000;"><span style="color:#7f3f00;"><br /></span><i>فالوقت القليل الذي يسبق أذان المغرب من أكثر الأوقات التي قد تشعر فيها بالجوع فما رأيك في محاربة هذا الجوع بالذكر .. فأنت بذلك ستذكر الثواب الكبير الذي أعده الله للصائمين كما أنك </i></span><i><br /></i></div><i><br /></i><br /><br /><br /><br /><i><div align="center"><span style="color:#cc0000;">ستكون ضمن العائلة الذين يستجيب الله لدعائهم وهم الصائم والمظلوم والمسافر</span></div></i><br /><br /><br /><br /><div align="center"><span style="color:#cc0000;"><br /><br /><i><u><span style="color:#7f3f00;">مساعدة الوالدين</span></u></i><br /><i>لا شك أن جلوسك دون شيء يشغلك هكذا يزيد من إحساسك بالملل ويجعلك تفكرين في أشياء سيئة مثل الإفطار ولكن مساعدتك لوالدتك في إعداد الطعام أو الذهاب للجمعية بدلاً عنها أو العناية بالنباتات في المنزل أو أي عمل آخر اعتادت والدتك القيام به مثل تدريس إخوتك الصغار أو العناية بهم سيجعلك تنالين ثواب البر كما أن دعاء والدتك لك في هذا الوقت مستجاب لصيامها فلا تضيعي هذه الفرصة</i><i><br /></i></span></div><span style="color:#cc0000;"><i><br /></i><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><br /><i><u><span style="color:#7f3f00;">أداء ثلاثين عمرة</span></u></i><span style="color:#7f3f00;"><br /></span><i>لا تندهش هكذا .. فيمكنك أداء عمره في كل يوم من أيام رمضان كل ما عليك هو عدم إضاعة الوقت ما بين صلاة الفجر أو شروق الشمس في النوم بل استغله في الدعاء وقراءة القرآن والتسبيح .. ثم أدي ركعتين بعد شروق الشمس لتحصلي بذلك على ثواب عمرة تامة</i><i><br /></i></div><i><br /></i><br /><br /><br /><br /><div align="center"><br /><br /><i><span style="color:#7f3f00;"><u>الحج مع النبي صلى الله عليه وسلم</u></span></i><span style="color:#7f3f00;"><br /></span><i>وذلك باستغلال بضع أيام في الشهر الفضيل لأداء مناسك العمرة في رمضان فالعمرة في رمضان كالحج مع النبي صلى الله عليه وسلم</i><i><br /></i></div><i><br /></i><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><i><div align="center"><span style="color:#7f3f00;"><u>تنظيم حلقات</u></span></div></i><div align="center"><span style="color:#7f3f00;"><br /><br /></span><i>لا شك أنكم ترغبون في حفظ بعض آيات القرآن .. وكذلك أصدقاكم أو أقربكم أو جيرانكم .. فما رأيكم أن نتفق معهن على الالتقاء معًا من أجل الحفظ وأن يسمع كل واحد منا للأخر فهذا سيشجع وما أجمل أن ندعي بعض الاطفال للانضمام فيحفظن بعض قصار السور ونسمع لهم ونمتحن للمتميزين منهم بعض الجوائز</i><i><br /></i></div><i><br /></i><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><i><div align="center"><span style="color:#7f3f00;"><u>دعوة للفهم</u></span></div></i><div align="center"><span style="color:#7f3f00;"><br /><br /></span><i>كثيرًا ما نختم القرآن الكريم .. ولكن تمر علينا بعض الآيات دون أن نحول أن نفهم معناها أو الهدف منها .. فما رأيكم أن نجعل تلاوتنا في هذا العام مختلفة بفهم كل ما غمض علينا من آيات القرآن الكريم</i><i><br /></i></div><i><br /></i></span></u></span></span></span></span></span><br /><br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-70848668419837642632009-08-27T20:29:00.000+00:002009-08-27T20:30:01.489+00:00كيف تتخلص من الملل؟؟؟؟<div dir="rtl" style="text-align: center;"><img alt="http://lazeeez.com/articles/src1225099517.jpg" src="http://lazeeez.com/articles/src1225099517.jpg" /><br /><br /><br /><span style="font-size:130%;">كيف تتخلص من المَلَل ؟<br /><br />الملل شعور الفرد بالفراغ والسأم من الأشياء والإعراض عنها ، وهو من المشكلات النفسية والاجتماعية .. وقد يكون ذلك طبيعياً إذا مر على الإنسان لفترة بسيطة لكن الخطورة تكمن عندما يستمر لفترة طويلة .<br /><br />قال عليه الصلاة والسلام : ( ليصلِّ أحدكم نشاطه ، فإذا **ل أو فتر فليرقد ) وذلك لتجديد العزم والهمة ، وغالباً ما ينجم الملل عن عدم وضوح الهدف في الحياة ، فالإنسان إذا انتهى من الأهداف القريبة كالدراسة أو التخرج أو حتى التوظف يشعر بالملل والفراغ ؛ لأنه لم يفكر في الغاية الأسمى التي يعيش من أجلها.<br /><br /><br />وإليك يا من أصبت بالملل هذه النقاط حتى تتمكن من التخلص منه والانطلاق :<br /><br />أولاً : حدد هدفك .. معظم من يشعر بالملل يعيش حياته بلا أهداف أو يحصر هدفه في الحياة على الجوانب المادية منها .. أما المساحة الكبرى من حياته والأعمال الكثيرة التي يؤديه فقد أخرجهاا من عبودية الله إلى عبودية نفسه وهواه<br />.<br />وحتى لا يعيش الإنسان - رجلاًً كان أم امرأة شاباً أم فتاة - في فراغ وملل ، عليه أن يحرص على ملْ وقته بالأعمال التي تعود عليه بالخير والنفع في دنياه وأخراه ، رابطاً كل ذلك بالهدف والرسالة التي من أجلهما يسعى حريصاً على القيام بالواجبات .. ومتى فعل ذلك سيجد أن أبواب العمل والبذل والعطاء أكثر من أن تحصى وأن وقته سيضيق عن الإتيان بها كلها ، وعندها لن تراه يسأل : ماذا أعمل ؟ أو أن يعمل أعمالاً أقرب إلى اللهو والعبث منها إلى الجدِِ والفائدة ..<br /><br />ثانياً : اتقن عملك .. إتقان العمل يعطي شعوراً باللذة والنجاح ويدفع الرتابة عن تحقيق الأهداف فكل هدف تحققه بإتقان هو قصة نجاح تعطي حياتك معنى وتدفع عنها الملل .. ويتطلب إتقان العمل عزيمة قوية ( على قدر أهل العزم تأتي العزائم ) فلا تستصغر نفسك أو تحتقرها وتقعدها عن عظائم الأعمال بحجة أنك لست أهلاً لها .<br /><br />ثالثاً : لا تنس أذكارك .. أذكار الصباح والمساء من أسباب الحصول على الراحة النفسية والطمأنينة القلبية ، قال تعالى : ألا بذكر الله تطمئن القلوب .. وحتى تتعاف ممَا أصابك، أو تسلم ممَا لم يقع لك ، عليك أن تتحصن بعدد من الأذكار والأدعية المشروعة في اليوم والليلة ففيها الأجر العظيم ، والحصن المنيع لعدد من كبير من الأسقام التي يعيشها كثير من الناس اليوم .. ومن بينها الملل ؛ فالأذكار للقلب كالزيت للمصباح .<br /><br />رابعاً : اختار رفقة صالحة .. البيئة الصالحة كالأرض الخصبة ، والحرارة المناسبة ، والتغذية الجيدة للنباتات والأشجار ، فإذا لم يتوفر لها هذه العناصر فإما أن يكون مصيرها إلى التلف ، وإما أن تخرج ثمارها ضعيفة ، والرفقة الصالحة من أهم عناصر البيئة الصالحة هي تساعد صاحبها على القيام بالكثير من الواجبات والطاعات، وتكون سبباً في ثباته واستقامته، وتزيل عنه ما يعيشه أكثر الناس اليوم من الهم والحزن .<br /><br />خامساً : روِّح عن نفسك .. من الأساليب الناجحة لعلاج الملل الترويح عن النفس بالطرق المباحة وفي الأوقات والأمكنة اللائقة ؛ لأن البعض إما أنه لا يعرف شيئاً اسمه الترويح والاستجمام بحجة ارتباطه بأعماله الدائمة ، فينتج عن ذلك أن تمل نفسه وتضيق ، والبعض الآخر تجده حريصاً على الترويح والاستجمام والإكثار منه حتى أفقده متعته وأصبح بالنسبة له شيئاً مملاً ، وممارسة روتينية والترفيه الهادف هو الذي لا يتجاوز حدود المباح في عرف الشرع وليس في عرف الناس ، وهو الذي يشبع حاجات الناس الرئيسة بكل تكامل وانسجام ، ويعطي كل جانب فيه من الاهتمام والعناية.<br /><br /><br />((واتمنى لكم جميعا حياة مليئه بكل خير وسعاده بعيد عن الملل او الشعور به ))<br /></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-42036356229012097762009-08-27T20:17:00.000+00:002009-08-27T20:19:22.024+00:00سبع اشياء يجب تجنبها بعد الاكل وهيا.........<div style="text-align: center;"><img alt="http://www.algamal.net/Images/Articles/Images/Large_4218.jpg" src="http://www.algamal.net/Images/Articles/Images/Large_4218.jpg" /><br /><br /><b><span><span><span><span><span><b><span style="font-size: 13pt;font-family:Simplified Arabic;color:#000000;" ><span style="font-family:comic Sans Ms;"><span style="font-size:6;"><span style="font-size:130%;"><span style="color:#8b0000;">((1))<br /><br /><br />لا تشرب الشاي<br />- لأن أوراق الشاي تحتوي على نسبة عالية من الحمض ،هذه المادة ستأثر على البروتين المتواجد في الأطعمة التي نستهلكها وتجعلها جافة وعسيرة الهضم.<br /><br />((2))<br /><br />لا تأكل الفواكه بعد الأكل مباشرة<br />- إن أكل الفواكه مباشرة<br />بعد الأكل يتسبب في إنتـفاخ البطن بالهواء. لذى يجب<br />الحذر أخذ الحيطة في عدم تناول الفواكه قبل مضي<br />ساعة إلى ساعتين من الأكل أو قبل ساعة من<br />الوجبة الغذائية.<br /><br />((3))<br /><br />لا ترخي حزام السروال<br />- لاترخي حزام (مشد) السروال بعد الأكل لأن<br />ذلك يتسبب في إلتواء الأمعاء وتسكيرها.<br /><br />((4))<br /><br />لا تسبح بعد الأكل<br />– إن السباحة بعد الأكل يسبب أرتفاع تدفق<br />الدم لليدين, الأرجل وبالتالي سقلل تدفق الدم في مناطق<br />كثيرة من الجسم وبالخص حول منطقة البطن وعليه<br />سيضعف ذلك الجهاز الهضمي.<br /><br />((5))<br /><br />لا تمشي<br />– الكثير من الناس يعتقدون بجدوى المشي بعد الأكل<br />مائة خطوة ستجعلك تعمر تسعة وتسعين عام. في<br />الحقيقة أن هذا غير صحيح. لأن المشي سيعطل<br />الجهاز الهضمي من إستخلاص الغذاء من<br />الأطعمة التي أكلناها في التو.<br /><br />((6))<br /><br />لا تنم في الحال<br />– إن النوم بعد الأكل مباشرة يتسبب (يعطل) إكمال<br />عملية هضم الطعام بشكل جيد. بالنتيجة سيقيدنا ذلك إلى<br />عدوى معوية أو إلتهاب معوي.<br /><br />((7))<br /><br />لا تدخن – تجربة من خبير تدخين(مدخن) سابق, تدخين سجارة<br />واحدة بعد الأكل تعادل تدخين عشر سجائر في الأوقات<br />الأخرى لذلك نسبة الإصابة بالسرطان أكثر في حالة التدخين بعد الأكل مباشرة<br /><br /><br />وارجوا السلامة للجميع و حاولو تطبقونها في حياتكم<br /><br /></span></span></span></span></span></b></span></span></span></span></span></b></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-68056530327776333962009-08-17T21:29:00.000+01:002009-08-17T21:31:27.230+01:00أهلاً يا شهرَ الإسلام<div dir="rtl" style="text-align: center;"><p dir="rtl" style="line-height: 200%;" align="center"><img alt="http://blogs-static.maktoob.com/userFiles/a/f/afnan_theatre/images/ramadan21425.jpg" src="http://blogs-static.maktoob.com/userFiles/a/f/afnan_theatre/images/ramadan21425.jpg" /><br /><span style="font-size:130%;">ضيفُنا الغالي أطَلا *** عائداً من بعدِ عام</span><span style="font-size:130%;"> ِ</span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">جئتنا!أهلاً وسهلا *** فيكَ، يا شهرَ الصيام ِ</span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">*** </span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">أيها الضيفُ الكريمُ: *** نحنُ واللهِ الضيوفُ!</span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">أيها الشهرُ العظيمُ: *** فيك ترتصُّ الصفوفُ</span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">*** </span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">كم غنيٍّ.. كم فقيرِ *** حلـّـقا فوق السحابِ!</span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">في حبورٍ..في سرورِ *** هكذا جيلُ الصِّحابِ</span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">*** </span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">كم نفوسٍ ..كم رؤوس ِ *** كلُّـها لله ساجدْ</span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">كم بدورٍ و شموسِ *** تزدهي فيها المساجدْ</span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">*** </span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">كم سجودٍ، كم ركوع ِ *** كم صلاةٍ ، كم زكاةِ!</span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">كم خشوع ٍ.. و دموعِ! *** هاهنا طِيبُ الحياةِ</span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">*** </span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">فتعالوْا ياصِحابي *** هاجروا نحو السماءِ</span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">في فضاءاتِ الكتابِ *** حلـّقوا،أوفي الدعاءِ</span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">*** </span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">ربِّ أنعمتَ، ونشهَدْ *** بجليل النـُّعمَياتِ</span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">هل نرى راياتِ أحمدْ *** في البرايا خافقاتِ؟</span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">*** </span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">هل تُرى نفطرُ يوما *** في نهار الصومِ مَرّةْ!</span></p> <p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="font-size:130%;">في سبيل اللهِ كيْما *** نستعيدَ القدسَ حُرةْ !</span><span style="font-size:130%;color:#000000;"><br /> </span><span style="font-size:130%;color:#800000;"><br /> </span></p> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="94%"><tbody><tr><td height="10"> <br /></td></tr><tr><td height="10"> <p dir="rtl" align="center"><span style="font-size:180%;color:#0000ff;">أهلاً يا شهرَ الإسلام</span></p></td></tr><tr><td height="10"> <p dir="rtl" align="left"> </p><br /></td></tr></tbody></table></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-35180170328380114722009-08-17T21:28:00.005+01:002009-09-06T17:50:50.423+00:00لماذا نخسر رمضان ؟؟<div dir="rtl" style="text-align: center;"><img alt="http://tebyan.jeeran.com/ramadan21425.jpg" src="http://tebyan.jeeran.com/ramadan21425.jpg" /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" ><br /><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" >بالأمس القريب ذرفت عيون الصالحين دموع الحزن على فراق رمضان وهاهي اليوم تستقبله بدموع الفرح نسأل الله عز</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" ><br />وجل أن نكون من أهل رمضان وممن امتن الله عليهم بقيامه وصيامه وأن يوفقنا للخير والصلاح والفلاح فيه .<br /> رمضان في قلبي هماهم نشوة .. من قبل رؤية وجهك الوضاءِّ<br /> وعلى فمي طعم أحس به .. من طعم تلك الجنة الخضراء<br /> قالوا بأنك قادم فتهللت .. بالبشر أوجهنا وبالخيلاء<br /> كل هذا الشوق وكل هذا الحنين ومع ذلك فهناك من يخسر رمضان ويخسر فضله وأجره والعياذ بالله ، وربما لم يشعر ذلك الخاسر بلذة الصيام والقيام ولا يعرف من رمضان إلا الجوع والعطش فأي حرمان بعد هذا الحرمان نعوذ بالله من الخسران.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > لماذا إذاً نخسر رمضان ؟؟</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > سؤال يحتاج إلى إجابة. أليس الله يقول ( فَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ) لكني أذكرك وأحذرك من أمور ربما كانت سبباً لخسارة رمضان دون أن تشعر،، فإياك إياك أن تخسر رمضان .<br /> ويعلم الله ما أردت إلا الإصلاح فلعل هذه الوقفات تكون لبنة أولى لكل من سمع هذا الموضوع ليعيد بناء نفسه في هذا الشهر فحرام أن يمن الله علينا بهذا الفضل وهو إدراك رمضان فنكفر هذه النعمة بالإسراف والتبذير في لياليه.<br /> وأسباب خسارته كبيرة فمنها ما يخص الرجال ومنها ما يخص النساء وربما اشتركا في بعض الأسباب.. وهنا وقفة مع بعض الأرباح في رمضان يبشرك بها الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم:{ من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه} { من قام رمضان إيماناً و احتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه} { من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه}،، استغفار الملائكة للصائمين حتى يفطر،، شهر العتق من النيران،، رمضان إلى رمضان مكفر لما بينهم.<br /> فلماذا يخسر البعض كل هذه الأرباح. وما هي أسباب خسارتنا لرمضان؟؟<br /> </span><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:130%;" > أولاً عشرون سبباً أخاطب بها المرأة وربما شارك الرجل في بعضها:<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 1ـ</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الغفلة عن النية وعدم احتساب الأجر وأنكِ تركت الطعام والشراب وابتعدت عن الشهوات لله وحده ( إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به) كما في حديث أبي هريرة وهو متفق عليه.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 2ـ</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > إهمال الصلوات الخمس وتأخيره عن وقتها وأدائها بكسل وخمول.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 3ـ</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > السهر فهو من أعظم أسباب خسارة رمضان فأكثر النساء يسهرن مع الأخوات على أحاديث القيل والقال وربما حتى وقت السحر خمس ساعات أو أكثر على شيء غير مفيد.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 4ـ</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > كثرة الخمول والنوم والكسل ولو نامت الليل لساعات لجلست بعد الفجر في مصلاها تذكر الله ولأصبحت نهارها طيبة النفس نشيطة.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 5ـ</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > ضياع الوقت في التفنن في المأكولات والمرأة مشكورة مأجورة لقيامه على الصائمين ولكن يمكنه اختصار الوقت في مطبخها.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 6ـ</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > سماع الغناء فالإذن تصوم أيضاً وكيف تتلذذ بسماع القرآن وهي تسمع قرآن الشيطان ومنبت النفاق ورقية الزنا.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 7ـ</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > مشاهدة التلفاز و المسلسلات وسهر ليالي رمضان عليها.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 8ـ</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > قرآة المجلات والروايات والجرائد وما شابهها وكان السلف يتركون طلب الحديث والعلم في رمضان.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 9ـ</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > التسويف وقد قطع هذا المرض أعمارنا في أفضل الشهور حتى ليلة القدر لم تسلم من التسويف.. فمثلاً تريد المرأة أن تقرأ القرآن بعد الفجر لكنها متعبة من السهر وبعد الظهر ولكنها مرهقة وبعد العصر ولكنها مشغولة في المطبخ وربما في الليل ولكنها مع القريبات و الجلسات ملتزمة..<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 10ـ</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الخروج للأسواق وفيه فتن عظيمة وقد تضيع فيه الحسنات التي جمعتها المرأة في رمضان.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 11ـ</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > التبرج والسفور فالعباءة ناعمة مزركشة و النقاب واسع والعين كحيلتان والروائح زكية فما رأيك في قبول صومها.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 12ـ</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الهاتف" إذ تقضي بعض الأخوات أوقات طويلة في استخدامها للهاتف في أحاديث تافهة.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 13ـ</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الغيبة والقيل والقال فاحذري اللسان لا يفسد صيامك أخية.. فهل صامت من أكلت لحوم الناس وأعراضهم؟؟<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 14ـ </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > إهمال العمل الوظيفي بحجة التعب.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 15ـ </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > إهمال تربية الأولاد فالليل سهر ولعب والنهار نوم وضياع للصلاة.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 16ـ</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > سوء خلق بعض الأخوات فتراها سريعة الغضب والسب والشتم فضيعت صيامه وحرمت أجره.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 17ـ</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الطمع والجشع وعدم الإنفاق في رمضان وللصدقة في رمضان خصائص منها شرف الزمان،، إعانة الصائمين على طاعاتهم ،، الجمع بين الصيام والصدقة موجبة للجنة.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 18ـ</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > صلاة التراويح فلا تعجبين أن تكون صلاة التراويح سبباً في خسارة رمضان ألخصها في أسباب:<br /> </span><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:130%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > خروج بعض النساء وهن متبرجات.<br /> </span><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:130%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > خروجهن وهن متعطرات.<br /> </span><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:130%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الخلوة بالسائق الأجنبي الذي جاء بها إلى المسجد.<br /> </span><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:130%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > اصطحابها الرضع والأطفال مما يشوه على المصلين.<br /> </span><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:130%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الجلوس بين الركعات للتحدث في أمور الدنيا حتى إذا قرب الركوع قامت فركعت.<br /> </span><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:130%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > صفوف النساء وعدم إتمامها والتراص فيها.<br /> </span><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:130%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > اختلاط الرجال بالنساء عند الخروج.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 19ـ</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الحيض والنفاس ولاشك المرأة تؤجر عليها فلا تغفلي عن ذكر الله والصدقة والقيام على الصائمين وخدمتهم.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 20-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الإعجاب بالنفس وأنها أفضل من غيرها وأحسن.<br /><br /> </span><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:130%;" > أما الأسباب الخاصة بالرجل:<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 1-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > عدم أداء الصلاة مع الجماعة والتساهل فيها.{رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش}.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 2-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الرياضة فإذا كان لابد فلتكن الرياضة ساعة أو 2 ثم تنظم المسابقة في تلاوة القران وحفظه .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 3-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الاستراحات والجلسات والملاحق أصبحت للأسف من أسباب خسارة رمضان.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 4-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > التسكع في الشوارع والأسواق وإيذاء الناس والجلوس على الأرصفة.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 5-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > المعاكسات سواءً في الأسواق أو الهواتف .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 6-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > جلساء السوء وأصحاب الهمم الدنيئة.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 7-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الدخان والشيشة وهي من الأشياء المحرمة التي استمرأها الناس.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 8-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > أكل الحرام ومنه الربا والغش والسرقة .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 9-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > التزييف والخداع والنجش والحلف الكاذب.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 10-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الانسياق واللهثان وراء التجارة وكسب المال إلى حد التفريط في الواجبات.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 11-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الإهمال في العمل الوظيفي والتأخر عنه والخروج قبل وقته.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 12-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > التهاون ببعض الذنوب والتعود عليها كحلق اللحية وإسبال الثوب وهو المسكين لايعدها ذنباً وهي محسوبة عليه.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 13-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > آفات اللسان كالسباب والشتائم والغيبة وبذاءة اللسان والكذب {ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد}.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 14-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > التساهل وعدم الجدية ويتضح هذا في كثرة الضحك والتعليق وربما السخرية والاستهزاء.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 15-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الظلم فمهما كان لك أعمال صالحة ومهما حرمت في رمضان فمادمت ظالماً أخذت منك هذه الحسنات على قدر مظلمتك.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 16-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > التفريط في النوافل عامة{صدقات- قراءة قران- العمرة- السواك- وركعتي الضحى- وقيام الليل والتراويح- وتفطير صائم }<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 17-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الغفلة عن الغنيمة الباردة {الذكر- الدعاء- الاستغفار} فقد حُرم منه كثير من المسلمين.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 18-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > التقصير في حق الوالدين والزوجة والأولاد وعدم القيام بحقهم ومن أهم الأسباب التي يخسر بها المسلم رمضان.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 19-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الجهل أو التجاهل بفضائل رمضان وعظمته.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" > 20-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الغفلة عن الموت ونسيانه.<br /> هذه بعض أسباب خسارة رمضان ولعلكم تتساءلون ما هو العلاج فأقول انظروا إلى كل سبب من الأسباب السابقة ولتحاول الابتعاد عنه وإذا أردنا أن نعلم عظيم خسارتنا لرمضان فلنجب على هذه الأسلة بصراحة تامة............<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > هل تقرأ القرآن بكثرة وهل تختمه بكثرة على الأقل مرة واحدة.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > هل تحرص على أداء الصلوات في وقتها بطمأنينة وخشوع ومع جماعة المسلمين.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > هل تحافظ على السنن الرواتب القبلية والبعدية.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > هل تستحضرين النية في إعدادك للطعام لأهلك وتحتسبين الأجر على الله.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > هل تصدقت وأطعمتي الطعام؟ فإذا قلتِ نعم، فبكم؟ وهل يقارب ما يصرف على الزينة.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > هل تحرص على أداء صلاة التراويح بآدابها، وأنت هل تحرصين على صلاة التراويح في المسجد أو البيت.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > كم ساعة تنامون في رمضان.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > كم شريط نافع سمعته في رمضان.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > كم ساعة تسهر وتسهرين وعلى أي شيء.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > كم عدد تلك الدقائق التي نقضيها في التسبيح والتهليل والتحميد.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > هل وقفنا في مكان خالٍ وفي ظلمة ليل ورفعنا أكف الضراعة بالدعاء.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > هل تستغلين الحلقات بالمناصحة والتفقه والدعوة إلى الله.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > هل تجتهدين في طاعة زوجك ورعاية أولادك خلال هذا الشهر.<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" > •</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > هل طهرنا بيوتنا من المنكرات وهل طهرنا أموالنا من الربا والحرام.<br /> </span><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:130%;" > فأصدق مع نفسك مادام في العمر فسحة قبل أن تندم حين لا ينفع الندم.<br /> </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > عليك بما يـفـيدك في المعادِ وما تــنجو به يـــــوم التنادِ<br /> فمالـكَ ليس ينفع فيك واعظ ولا زجـر كأنك من جـــمادِ<br /> ستندم إن رحلــتَ بغير زادٍ وتشقى إذ يناديك المنــادي<br /> فلا تفرح بمالِ تقــتــنــــــيه فإنك في معــــكوس المرادِ<br /> وتب بما جنــيت وأنت حـي وكن متنبه من ذا الرقــــادِ<br /> يسرك أن تكون رفيق قــومِِ لهم زاد وأنـــــت بغير زاد<br /><br /> هذه أربعون سبباً لخسارة رمضان جمعته تنبيهاً للغافل وإعانة للذاكر وتعليماً للجاهل وأحذر هذه الأسباب فكن من الفائزين في رمضان جعلنا الله وإياك من الفائزين في رمضان وجنبنا الخسران.ِ</span><table border="0" cellpadding="5" cellspacing="0" width="98%"><tbody><tr><td height="10"><br /></td></tr><tr><td height="10"><br /></td></tr><tr><td height="10"><br /></td></tr></tbody></table></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-49384891968936272832009-08-17T21:28:00.003+01:002009-08-17T21:34:11.150+01:00أهلاً رمضان<div dir="rtl" style="text-align: center;"><img alt="http://tebyan.jeeran.com/ramadan21425.jpg" src="http://tebyan.jeeran.com/ramadan21425.jpg" /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" ><br /><br /><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" >الحمد لله الذي هدانا لأقوم السبل، ونسأله أن يمدنا بعزم لا يأخذه فتور ولا ملل، وأن ينفي عن قلوبنا اليأس ويقوي منّا الأمل</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" ><br />والصلاة والسلام على نبينا محمد المؤيد بأجلّ آية وأسطع برهان، والداعي إلى الدين الحق بأقوم حجة وأبلغ بيان، وعلى آله وأصحابه السادة الأمجاد والذين فتحوا بحكمتهم القلوب، وبأسنتهم الوهاد والنجاد. أما بعد:<br /><br />فإن رمضان شهر الصبر، ومدرسة الصبر، فالصوم تعويد على الصبر، وتمرين عليه؛ ولهذا ورد عن النبي أنه سمى شهر رمضان شهر الصبر، وفي حديث آخر عنه قال: { الصوم نصف الصبر } [أخرجه الترمذي].<br /><br />ثم إن الصبر ثلاثة أنواع: صبر على طاعة الله، وصبر عن محارم الله، وصبر على أقدار الله المؤلمة، وتجتمع هذه الثلاثة كلها في الصوم؛ فإن فيه صبرا على طاعة الله، وصبرا عمّا حرم الله على الصائم من الشهوات، وصبرا على ما يحصل للصائم من ألم الجوع، والعطش، وضعف النفس والبدن.<br /><br />وهذا الألم الناشئ من أعمال الطاعات يثاب عليه صاحبه كما قال تعالى في المجاهدين: ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدونيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين [التوبة:12].<br /><br />بل إن الصوم يضاعف مضاعفة خاصة، ذلك أن الله عز وجل يتولى جزاء الصائمين، فقد ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة عن النبي قال: { كل عمل ابن آدم له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف }. قال الله عز وجل: { إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به؛ إنه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي } الحديث.<br /><br />قال ابن رجب رحمه الله في هذا الحديث: ( فعلى هذه الرواية يكون استثناء الصوم من الأعمال المضاعفة، فتكون الأعمال كلها تضاعف بعشر أمثالها إلا الصيام، فإنه لا ينحصر تضعيفه في هذا العدد، بل يضاعفه الله عز وجل أضعافا كثيرة يغير حصر عدد؛ فإن الصيام من الصبر وقد قال الله تعالى: إنما يوفّى الصابرون أجرهم بغير حساب [الزمر:10] ). أ هـ.<br /><br />وهكذا يتبين لنا عظم الارتباط بين الصوم والصبر، وأن الصوم سبيل إلى اكتساب خلق الصبر، ذلك الخلق العظيم الذي أمر الله به وأعلى مناره، وأكثر من ذكره في كتابه، وأثنى على أهله القائمين به، ووعدهم بالأجر الجزيل عنده.<br /><br />قال تعالى: واصبر وما صبرك إلا بالله [النحل:127]ٍ، وقال: ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور [الشورى:43]، وقال عز وجل: يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا [آل عمران:200]، وقال: وبشّر الصابرين [البقرة:155].<br /><br />وقال النبي في الحديث: { ومن يتصبّر الله يصبره الله، وما أعطي أحد عطاءا أعظم ولا أوسع من الصبر }.<br /><br />وقال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ( وجدنا خير عيشنا بالصبر ). <br /><br />وقال: ( أفضل عيش أدركناه بالصبر، ولو أن الصبر كان من الرجال كان كريما ).<br /><br />وقال أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب رضي الله عنه: ( الصبر مطية لا تكبو ). <br /><br />وقال الحسن رحمه الله: ( الصبر كنز من كنوز الخير لا يعطيه الله إلا لعبد كريم عنده ).<br /><br />فالصائم المحتسب يفيد دروسا جمّة في الصبر من جرّاء صيامه؛ فهو يدع الطعام والشراب والشهوة حال صيامه، فيفيد درسا عظيما في الصبر، حيث يتعوّد فطم نفسه عن شهواتها وغيّها.<br /><br />والصائم المحتسب إذا أوذي أو شتم لا يغضب، ولا يقابل الإساءة بمثلها، ولا تضطرب نفسه؛ فكأنه بذلك يقول لمن أساء إليه: افعل ما شئت، فقد عاهدت ربي بصومي على أن أحفظ لساني وجوارحي؛ فكيف أخيس بالعهد، أو أسيء إليك كما أسأت إليّ، لئن بسطت إليّ يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك ..<br /><br />الصائم المحتسب لا يثور لأتفه الأسباب كحال من لم يتسلحوا بالصبر، ممن يظنون أن الصوم عقوبة وحرمان، فيخرجون عن طورهم، وتثور نفوسهم، وتضطرب أعصابهم.<br /><br />أما الصائم المحتسب فتراه هادئ النفس، ساكن الجوارح، رضي القلب. والصائم المحتسب يطرد روح الملل، لأن صيامه لله، وصبره بالله، وجزاءه على الله.<br /><br />والأمة الصائمة المحتسبة تتعلم الانضباط والصبر على النظام، والتحرر من أسر العادات.<br /><br />وهكذا يتبين لنا أثر الصيام في اكتساب خلق الصبر؛ فإذا تحلى الإنسان به كان جديرا بأن يفلح في حياته، وأن يقدم الخير العميم لأمته، ويترك فيها الأثر الكبير. وإن عطل من الصبر فما أسرع خوره، وما أقل أثره.<br /><br />ثم إن الإنسان - أي إنسان - لا بد له من الصبر إما اختيارا وإما اضطرارا، ذلك أنه عرضة لكثير من البلاء في نفسه بالمرض، وفي ماله بالضياع، وأولاده بالموت، وفي حياته العامة بالحروب وتوابعها من فقدان كثير من حاجاته التي تعوّدها في حياته؛ فإذا لم يتعوّد الصبر على المشاق وعلى ترك ما يألف وقع صريع تلك الأحداث.<br /><br />وكذلك حال الإنسان مع الشهوات؛ فهي تتزي له وتغريه، وتتمثل له بكل سبيل؛ فإذا لم يكن معه رادع من الصبر، ووازع من الإيمان أوشك أن يتردى في الحضيض.<br /><br />ومن كان متصديا للدعوة إلى الإصلاح، منبريا للدفاع عن الحق فما أشد حاجته إلى الصبر، وتوطين نفسه على المكاره؛ فإن في ذلك السبيل عقبة كؤودا لا يقتحمها إلا ذو الهمم الكبيرة؛ فإن في طوائف المبطلين أو المفسدين نفوسا طاغية، وأحلاما طائشة، وألسنة مقذعة، وربما كانت في أيد باطشة، وأرجل إلى غير الحق ساعية. وإنما تعظم همة الداعي إلى الحق والإصلاح بقدر صبره، وبقدر ما يتوقعه من فقد محبوب، أو لقاء مكروه؛ فلابد لأهل الحق من الصبر على دعوة الناس، ولابدّ لهم من الصبر في إنتظار النتائج، لأن استعجال الثمرة قد يؤدي إلى نتائج عكسية تضر أكثر مما تنفع؛ فالصبر إذا اقترن بالأمر كان عصمة للداعية من الانقطاع، وتفجرت بسببه ينابيع العزم والثبات.<br /><br />إنه الصبر المترع بأنواع الأمل العريض، والثقة بمن بيده ملكوت كل شيء، ليس صبر اليائس الذي لم يجد بدّا من الصبر فصبر، ولا صبر الخاضع الذليل لغير ربه جلّ وعلا.<br /><br />وبالجملة فإن الصبر من أعظم الأخلاق، وأجل العبادات، وإن أعظم الصبر وأحمده عاقبة - الصبر على امتثال أمر الله، والانتها عما نهى الله عنه؛ لأنه به تخلص الطاعة، ويصحّ الدين، ويستحق الثواب؛ قليس لمن قل صبره على الطاعة حظ من بره، ولا نصيب من صلاح.<br /><br />ومن الصبر المحمود الصبر على ما فات من إدراكه من رغبة مرجوّة، وأعوز نيله من مسرة مأمولة؛ فإن الصبر عنها يعقب السلوّ منها، والأسف بعد اليأس خرق.<br /><br />ومن جميل الصبر الصبر فيما يخشى حدوثه من رهبة يخافها، أو يحذر حلوله من نكبة يخشاها؛ فلا يتعجل همّ ما لم يات؛ فإن أكثر الهموم كاذبة وإن الأغلب من الخوف مدفوع.<br /><br />ومنذ لك أيضا الصبر على ما نزل من مكروه، أو حلّ من أمر محوف، فبالصبر في هذا تنفتح وجوه أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم، ومن يغفر الذنوب إلا الله، ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون .<br /><br />فرغم أنفه.. ثم رغم أنفه.. من أدرك رمضان فلم يغفر له.. لماذا؟!.. لأنه فرصة.. قد لا تتكرر مرة أخرى.. بل قد لا تعود أبدا..<br /><br />والسؤال الذي كان يراودني، منذ أن وضعت قلمي على ورقتي، أرقم هذه العبارات والجمل.. هو..<br /><br /></span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >من يتوب في رمضان؟!<br /><br />متى يعود إلى الله من لم يعد في رمضان؟! متى.. متى..؟!! </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" ><br /><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:130%;" >أيها المسلمون:</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > لا تكونوا كالتي تقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا .<br /><br />إن شهرا هذه خصائصه.. وصفاته.. لحقيق بأن يذرف الدمع على فراقه.. وتتفتت الأكباد عند وداعه..<br /><br />شهر رمضان ترفق.. دموع المحبين تدفق.. قلوبهم من ألم الفراق تتشقق.. عسى وقفة للوداع تطفئ من نار الشوق.. ما أحرق..<br /><br />عسى وعسى من قبل وقت التفرق *** إلى كل ما نرجوا من الخير نلتقي<br />فيجبر مكسور ويعتق تائب *** ويقبل خطاء ويسعد من شقي<br /><br />تم ما تم.. وكتب ما تقدم.. والله تعالى أعلى وأعلم.. ونسبة العلم إلى الله أسلم.. وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم. أ هـ.<br /></span> <table border="0" cellpadding="5" cellspacing="0" width="98%"> <tbody><tr><td height="10"> <br /></td></tr><tr><td height="10"> <p dir="rtl" align="center"><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:180%;" >أهلاً رمضان </span></p></td></tr><tr></tr></tbody></table></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-4766279514197075542009-08-17T21:27:00.002+01:002009-08-17T21:35:58.311+01:00قبل أن يدخل رمضان<div dir="rtl" style="text-align: center;"><img alt="http://tebyan.jeeran.com/ramadan21425.jpg" src="http://tebyan.jeeran.com/ramadan21425.jpg" /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" ><br /><br /><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" >الحمد لله و كفى والصلاة و السلام على رسوله المصطفى و بعد</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" ><br /> فإن رمضان شهر لطالما حنت إليه نفوس المتقين و اشتاقت إليه قلوب الصالحين ، وكيف لا تحن النفوس إلى شهر المغفرة و الرحمة ، كيف لا تشتاق القلوب إلى شهر الخير و البركة .<br /> إنه شهر تفتح فيه أبواب الجنان و تغلق أبواب النيران و تصفد الشياطين<br /> إنه شهر تعتق فيه الرقاب من النار و تضاعف أجور العمال .<br /> إنه شهر؛ المغفرة قاب قوسين أو أدنى من أحدنا و هذا فضل من الكريم الرحيم .<br /> </span><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:130%;" >أيه الاخوة :<br /> </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" >كيف نفوز بكنوز رمضان الثمينة ، كيف نربح المغفرة و العتق من النار في شهر الخير .؟<br /> هناك أسباب إذا علمناه و عمانا بها فسوف نربح و نفوز في رمضان .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >1- التوبة إلى الله :<br /> </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" >إن التوبة مطلوبة في كل وقت و لكنها قبل مواسم الخيرات تكون أشد طلبا ، وذلك لان الذنوب هي التي تحول بين العبد و بين اغتنام هذه المواسم يقول الله تعالى ( و ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم و يعفو عن كثير )<br /> ومن أعظم المصائب المصيبة في الدين ، أن تمر عليك مثل هذه المواسم و لا تغتنمها في طاعة الله<br /> إن بعض الناس يظن أنه يعصي الله و الله لا يعاقبه ، وذلك لأنه يرى أن النعم عليه مستمرة و لا تنقطع فالمال موجود و الأولاد بعافية و كل شيء على ما يرام ، ولا يدرى المسكين أنه يعاقب وهو لا يشعر و ذلك بحرمانه اغتنام مثل هذه المواسم بالطاعات ،لان الطاعة شرف و العاصي لا يستحق هذا الشرف ، كان رجل في بني إسرائيل قد أسرف على نفسه بالمعاصي فقال : ( يا رب كم أعصيك و لا تعاقبني ) فأوحى الله إلى نبي ذلك الزمان أن قل له ( كم أعاقبك و أنت لا تدري ، أما حرمتك لذة مناجاتي و طاعتي )<br /> فيا أخي يا من يريد الفوز و المغفرة بادر بالتوبة و الإنابة قبل رمضان حتى تفوز في رمضان . </span> <p style="line-height: 200%;" dir="rtl"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >2- الصدق مع الله :<br /> </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" >إن الله يطلع على القلوب و يعلم ما بها / و والله ما من عبد يطلع الله على قلبه فيرى أنه يريد الفوز في رمضان بصدق إلا أعطاه الله الفوز في رمضان و ما من عبد يطلع الله على قلبه فيرى أنه يريد الشهوات و عمل السيئات في رمضان إلا لم يبال الله به في أي واد هلك .<br /> فالصدق الصدق يا أخوتاها فعلى قدر صدقك يكون فوزك </span></p> <p style="line-height: 200%;" dir="rtl"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >3- العزم على اغتنام لحظات و أوقات رمضان بالطاعة :<br /> </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" >إن من أعظم علامات الصدق أن يكون العبد عازما على اغتنام كل دقائق و لحظات رمضان في طاعة الله و ذلك بعمل برنامج يومي يملئ بالطاعات و العبادات حتى لا يترك مجالا لنفسه أن تشغله بالمعصية ، و أن يحاول قدر استطاعته أن يتقن هذه الطاعات و العبادات .<br /> بل وعليه أن يغتنم رمضان لتعويد النفس على أنواعا من الطاعات ، فلا ينتهي رمضان إلا و قد أخذ حظه منه و تزود بزاد من الأعمال الصالحة التي تربت النفس عليها . <br /> أن هذا العزم و هذه النية الصالحة في عمل الخير تفيدك كثيرا فلو قدر الله عليك فلم تستطع اغتنام رمضان بالطاعة لعذر و مانع مقبول فإن الله لا يضيع لك هذه النية الصالحة بل حتى لو قدر الله فمت قبل رمضان فإن الله يكتب لك كأنك عملت تلك الصالحات . </span></p> <p style="line-height: 200%;" dir="rtl"><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:130%;" >أخب الحبيب :<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >ألا ترى معي :<br /> </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" >لمن فتحت أبواب الجنان ، لمن غلقت أبواب النيران ، لمن صفدت الشياطين .<br /> إنها ليس من أجل الملائكة و لا من أجل خلق آخر ، بل من أجلك يا عبد الله حتى يغفر الله لك حتى يدخلك جنته و يبعدك عن ناره . </span></p> <p style="line-height: 200%;" dir="rtl"><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:130%;" >أخي الحبيب </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" >أليس عندك قلب تعي به هذه الأمور<br /> إلى متى و أنت تهرب من ربك و مولاك الذي يريد أن يغفر لك و يرحمك ، إلا متى و أنت تفر من سيدك الرحيم بك الذي يريدك أن تربح معه . </span></p> <p style="line-height: 200%;" dir="rtl"><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:130%;" >أخي </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" >البدار البدار إلى الجنة إلى المغفرة و الرحمة فالأسباب كله منعقدة لكي يغفر لك الأسباب كلها متوفرة لكي برحمك الله . <br /> تعرض لنفحات الله و خيرات الله<br /> يا باغي الخير أقبل و يا باغي الشر أقصر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( إذا كان أول ليلة من رمضان فتحت أبواب الجنان فلم يغلق منها باب ، و غلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب ، وصفدت مردة الشياطين ، وناد مناد من السماء : يا باغي الخير أقبل و يا باغي الشر أقصر ، و إن لله عتقاء من النار وذلك كل ليلة من رمضان </span><span style="color: rgb(128, 0, 0);font-size:130%;" ><br /></span></p> <table border="0" cellpadding="5" cellspacing="0" width="98%"><tbody><tr><td height="10"> <br /></td></tr><tr><td height="10"> <p dir="rtl" align="center"><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:180%;" >قبل أن يدخل رمضان</span></p></td></tr></tbody></table></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-85980802125203619412009-08-17T21:23:00.002+01:002009-08-17T21:36:40.279+01:00رسالة إلى إمام المسجد خلال شهر رمضان<div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" ><br /></span><img alt="http://tebyan.jeeran.com/ramadan21425.jpg" src="http://tebyan.jeeran.com/ramadan21425.jpg" /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" ><br /><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" >السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" ><br /><br />فضيلة الإمام حفظه الله</span><p style="line-height: 200%;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > وبعد :</span></p><p style="line-height: 200%;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" >مع قرب حلول هذا الشهر الكريم المبارك شهر رمضان ، فإننا نحمد الله تعالى الذي بلغنا وإياكم إياه، فنسأله سبحانه أن يجعلنا وإياكم ممن يصومه ويقومه إيماناً واحتساباً وبعد :</span></p><p style="line-height: 200%;"><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:130%;" >فضيلة الشيخ :</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" ><br /> لقد تبوأت مكانة عظيمة بالتقدم لإمامة المسلمين في الصلاة وتحملت مسؤولية القيام برسالة المسجد العظيمة التي هي رسالة محمد صلى الله عليه وسلم وأنت أهل فإنك محط أنظار أهل الحي ومعقد آمال الدعاة في أن تكون مشعل نور ومصباح هداية وإننا نذكرك الله عز وجل بأن تخلص النية له وأن تراقبه في كل دقيق وجليل .. كما نذكرك عظم المسؤولية الملقاه على عاتقك بأن تحرص على أداء الأمانة على أكمل وجه وأتمه واحتسب ما تبذله من جهد قل أو كثر عند الله عز وجل والله لا يضيع أجر المحسنين ..<br /> <br /> هذا وبين أيديكم بعض المقترحات كبرنامج لهذا الشهر المبارك , راجين تنفيذها أو بعضها بحسب المستطاع ، حيث الناس أقرب ما تكون إلى الخير ولإقبال على الله , وكذلك نموذج للذين لا يشهدون الصلاة مع الجماعة ولا يشهدونها إلا قليلاً , وفقكم الله وسدد على درب الخير خطاكم .</span></p><p style="line-height: 200%;"><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:180%;" >فإليك بعض البرامج المقترحة ( على سبيل الذكرى ) :-</span></p><p style="line-height: 200%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >1-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:180%;" >تهيئة</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الناس لاستقبال رمضان قبل دخوله بوقت مناسب من خلال حديث الخطباء والأئمة ومجالسهم .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >2-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > اغتنام فرصة حضور الغائبين عن المسجد في غير رمضان ، والتعرف عليهم ، وربط الصلة بهم ( زيارات – هدايا – غيرها )<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >3-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > إنشاء حلقة لتحفيظ القران الكريم للصغار والكبار مع مراعاة الأوقات المناسبة ووضع جدول مناسب ، وبرنامج للمتميزين ، مثل ( رحلة عمرة – برامج علمية وثقافية- محاولة وضع حفل تجمع فيه الحلقات في المساجد القريبة وتكريمهم بعد استضافة أحد المشايخ وطلبة العلم وينبغي حث الآباء على توجيه أبنائهم إلى حلقات التحفيظ والأنشطة العامة المفيدة والقريبة من هذا المسجد .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >4- </span> <span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" >وضع صندوق لجمع التبرعات تصرف في أنشطة المسجد مثل : المسابقة الشهرية ، ومسابقة الأطفال ، ومسابقة الأسرة المسلمة , ومسابقة المرأة , وغيرها من المشاريع والأنشطة التي تقوم بها جماعة المسجد .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >5-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > توزيع الأشرطة والكتيبات والمطويات والحقائب النافعة بالأسلوب المناسب للرجال والنساء بمعدل كل أسبوع على الأقل ، ويقترح أن توجه طاقات بعض الأطفال والشباب في أن يتولوا التوزيع بأنفسهم .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >6-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > معالجة المنكرات الظاهرة مثل : الأطباق الفضائية ( الدش ) ، مظاهر الانحراف في لباس المرأة وحجابها ، الربا ، ترك الصلاة مع الجماعة وغيرها ، من خلال ( الكلمات ، الفتاوى ، نشر الأشرطة والكتيبات والملصقات ) .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >7-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > العناية بفئة الشباب واستصلاحهم ، وتوظيف طاقاتهم وتوجيهها باشراكهم في تنفيذ بعض البرامج ، وتعويدهم على الخير .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >8-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > توزيع الكتيبات كل أسبوع ، ويفضل توزيعها في الأوقات التي يكثر فيها المصلون .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >9-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > وضع صندوق للمسجد خاص بأسئلة المصلين من الرجال والنساء يجاب عليها في وقت محدد كل أسبوع .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >10-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > نشر فتاوى أهل العلم في المسائل المهمة كسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله والشيخ ابن عثيمين والشيخ ابن جبرين وغيرهم من العلماء .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >11-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > هدية رمضان من جماعة المسجد توزع على سكان الحي وهي عبارة عن كتيب وشريط وبعض النشرات التوجيهية .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >12-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > تنظيم مسابقة للصغار في مجموعة من سور القرآن الكريم ، كذلك بعض الأذكار النبوية أو القصص الهادفة وغيرها ، ويتم تكريمهم وإعطائهم الجوائز أمام أولياء أمورهم وجماعة المسجد .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >13-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > تنظيم مسابقة للنساء وذلك بإعداد وتوزيع أسئلة في المصلى ليقمن بالإجابة عليها ووضعها في صندوق خاص عندهن ، ليتم فرز الإجابات الصحيحة وتوزيع الجوائز ، ويفضل ألا تكون الجوائز كلها عبارة عن أشرطة وكتيبات فقط بل يضاف إليها أشياء قيمة تحتاجها النساء .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >14-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > القراءة على المصلين بعد صلاة العصر وقبل صلاة العشاء ، والإهتمام بالمادة المقروءة وتنويعها ومحاولة استغلال الفرص في الإرشاد والتوجيه بين حين وآخر .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >15-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > استضافة بعض العلماء والدعاه لإلقاء الكلمات في الأوقات المناسبة .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >16-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > استضافة بعض أهل العلم لإلقاء دروس خاصة بالنساء ، والإجابة على أسئلتهن ، وذلك في الجوامع المناسبة مع الإعلان عنها في المساجد المحيطة قبل إقامة الدرس بفترة كافية .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >17-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > استضافة رئيس مركز الهيئة في الحي ومحاورته أمام جماعة المسجد ؛ لإقناعهم بدور الهيئة في ضبط السلوك وحماية المجتمع من الشرور .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >18-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الإهتمام بلوحة إعلانات المسجد ، ووضعها إن لم توجد وذلك بوضع جزء للفتاوى – للدروس والمحاضرات – للفوائد – وجعلها تتجدد بين حين وآخر تحت إشراف إمام المسجد .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >19-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > إصدار مجلة خاصة بالمسجد توزع على المصلين ، وتعنى بالموضوعات التي تناسبهم ، واستقبال مشاركاتهم .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >20-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > تفطير الصائمين في الحي من العمال وغيرهم وحث جماعة المسجد على المشاركة في ذلك .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >21-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > إقامة افطار جماعي لأهل الحي يشارك فيه الجميع بإعداد الوجبات لزيادة الألفة والترابط بين أهل الحي الواحد مع الحذر من الإسراف والتباهي في ذلك .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >22-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > تنبيه المسلمين إلى وجوب إخراج الزكاة وصرفها في مصارفها الشرعية .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >23-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > بيان فضل الإعتكاف ولو ليوم واحد من أيام العشر الأواخر من رمضان .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >24-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > بيان فضل الجلوس بعد صلاة الفجر للذكر .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >25-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > بيان فضل ليلة القدر ، وحث جماعة المسجد على تحريها والإجتهاد فيها بالطاعة .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >26-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الحث على أداء العمرة في رمضان وبيان فضلها .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >27-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > التنبيه على ما يقع من إهمال الآباء لأسرهم والتفريط في مسؤولية رعايتهم أثناء بقائهم في مكة أو المدينة .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >28-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الإجتماع يوم العيد للسلام والتهنئة بين جماعة المسجد وأهل الحي .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >29-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > تقوية الجوانب العقدية لدى المسلمين ( مثل الانقياد للنص الشرعي ) ( التوكل على الله وتفويض الأمر إليه والثقة بالله وحسن الظن به ) ( الحذر من إتيان السحرة والكهنة والمشعوذين ) .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >30-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > العناية بدعوى الوافدين ( عرباً وعجماً ) وتصحيح العقيدة وتوثيق الصلة بهم وإجراء المسابقات النافعة وتعليم القرآن وتوزيع الكتيبات والأشرطة لهم .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >31-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > حث جماعة المسجد على العناية بأسرهم وحسن تربيتهم ورعايتهم من خلال حلقات التحفيظ وتعويدهم البذل والإنفاق وإشعارهم مسؤوليتهم في ذلك وتطهير البيوت من آلات الفساد .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >32-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > أهمية مشاركة العنصر النسائي في النشاط النسوي من خلال إلقاء الدروس أو إقتراح البرامج المناسبة لهن ، أو تنفيذ بعض المقترحات .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >33-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > جمع مسائل المخالفات الشرعية في صفوف النساء ، أو ما يحتجن لمعرفته من الأحكام والفضائل ويطلب منهن الإجابة على حكمها في الشرع مع الدليل ثم يجب عنها بعد ذلك وتوزع عليهن .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >34-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > تفعيل دور جماعة المسجد في الأنشطة إما بالأفكار والمقترحات ، أو التنفيذ أو الدعم أو غير ذلك .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >35-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > استضافة المسلمين الجدد في إفطار يوم من أيام رمضان ، وإحياء بعض معان الأخوة ، وإزالة الحواجز النفسية بين المسلمين .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >36-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > إقامة دورية بين جماعة المسجد لإقامة الألفة بينهم والمودة والتناصح بينهم والتعاون على الخير .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >37-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الحث على الإنفاق وتوجيه مصارفه من خلال خطبة الجمعة والقراءة على المصلين وإلقاء الكلمات والفتاوى المتعلقة بالإنفاق وبيان مصارفه الشرعية .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >38-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الحث على زيارة المرضى في المستشفيات لمواساتهم وإدخال السرور عليهم بمناسبة شهر رمضان ، وتوجيههم لما ينفعهم وجلب الهدايا لهم .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >39-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > اغتنام فرصة الشهر الكريم في تحري الدعوات الجامعة لخير الدنيا والآخرة وما ينفع المسلمين من تفريج كربهم ونصر دعاتهم وفك أسراهم وشفاء مرضاهم .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >40-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > أن يكون لكل إمام مسجد بطانة من أهل الخير يعينونه على تنفيذ البرامج والتوجيهات على مدار العام ، وفي رمضان بصفة خاصة ، ومنهم من يقرأ على الجماعة بعض الأوقات ، ومنهم المشرف على لوحة المسجد وآخر مشرف على مجلة المسجد .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >41-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > أن يكون حديث الإمام في الليل في تفسير بعض الآيات التي ستتلى في صلاة التراويح – أو قيام تلك الليلة – وينبه المصلين على ذلك .<br /> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >وأخيرا ..</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > فأننا بأمس الحاجة إلى استحضار أن التوفيق والتسديد من الله . – جل وعلا – فلنحرص على سؤال الله – سبحانه – أن ينفع بهذا الجهد ، وأن يبارك فيه ..</span></p><p style="line-height: 200%;" align="center"> <span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:130%;" >والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته</span></p></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-59721236847262490852009-08-01T18:40:00.002+01:002009-08-01T18:50:10.737+01:00لأكـزيمــــــا وعلاجها<div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;">اسلام عليكم<br /><br /><br />الا السيد<br /><br /><br /> تفرسيتى ادريس من الناضور</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);font-size:180%;" >لأكـزيمــــــاالأكـزيمــــــا<br /><br /><br /><br />الأكزيما عبارة عن اضطراب جلدي يتميز بالحكة والالتهاب وتكون البشرة أحيانا ملتهبة وجافة ومتورمة، ومكسوة بقشرة أو تنضح بالسوائل، وللأكزيما أشكال متعددة ويمكن تصنيفها الى قسمين رئيسين هي. التهاب الجـلـد الأكزيمي الخارجي، والتهاب داخلي المنشأ او ما يسمى الالتهاب البنيوي.<br /><br />ويسبب التهاب الجلد الأكزيمي عوامل خارجية، مثل التأثير التهيجي لمنظفات الأوساخ على البشرة، وليس للأكزيما الداخلية سبب ظاهر، وتنقسم الأكزيما الداخلية المنشأ الى خمسة انواع فرعية هي: الأكزيما التأتبية، واكزيما بوومبفيكي، والأكزيما المثيه، واكزيما الدوالي، والأكزيما القرصية.<br /><br />والأكزيما التأتبية والتي تسمى ايضا الجلد التأبتي تميل الى الانتشار في العائلات،وتبدأ معظم حالاتها في مرحلة الطفولة، وتنمو بسرعة فائقة عند الثالثة او الرابعة من العمر، ويستمربعضها خلال مرحلة البلوغ او الرشد، وتتهيج من وقت لآخر خصوصا حين يكون الضحية مضطربا أو غاضبا او قلقا.<br /><br />اما الأكزيما المعروفة بالنوع البومبفيكي فيمكن رؤيته على الأيدي والأقدام، وينتشر عادة بين الأشخاص الذين في العشرينات او الثلاثينات من اعمارهم، اما الأكزيما المثية فتكون على هيئة صفيحات قشرية على الوجه وفروة الرأس وتكون الصفيحات في الأكزيما القرصية الشكل على هيئة قطع معدنية، وتبدو واضحة المعالم، أما أكزيما الدوالي فتظهر بسبب ضعف الدورة الدموية في الأرجل وهي كالازيما القرصية تحدث غالبا عند المسنين من الناس..<br /><br />علاجهـــــــا<br /><br />أما علاج الأكزيما فيتوقف على معرفة السبب ويشتمل العلاج على استخدام مراهم الستيرويدات او الكريمات، وتدخل الاعشاب في علاج الاكزيما ومن اهم الاعشاب التي تستخدم لهذا الغرض والموجودة على هيئة مستحضرات صيدلانية عشبية مايلي:<br /><br />ـ زيت لسان الثور او ما يعرف بالحمحم Borage<br /><br />ولقد أثبتت الابحاث الى أن زيت لسان الثور له تأثير على علاج حالات الالتهابات الجلدية ومن ضمنها الأكزيما ويوجد الزيت في كبسولات تباع في الصيدليات حيث يؤخذ 500مللجرام يوميا.<br /><br />ـ عشبة الطيور Chickeed<br /><br />ونبات عشبة الطيور يعرف ايضا باسم النجمية، تستعمل الاجزاء الهوائية (النبات كاملا عدا الجذور) على شكل مراهم لعلاج الأكزيما والمتهيجات الجلدية وتستعمل هذه الوصفة على نطاق واسع في اوروبا، كما يستعمل الزيت المستخرج من النبات كبديل للمرهم لعلاج الأكزيما. او يضاف منه ملئ ملعقة على الحمام المائي قبل الترويش، ويمكن ان تسحق اجزاء النبات سحقا نعاما وتضاف الى الحمام المائي قبل الترويش بدقائق او يمكن خلطه مع فازلين واستخدامه كمرهم علما بأنه يوجد مستحضرات من نبات عشبة الطيور تباع في الصيدليات.<br /><br /><br /><br />- نبات السرساباريلا Sarsaparilla " الفشاغ ـ الفشغ ـ سميلاسين ـ سكارشو"<br /><br />والجزء المستخدم من النبات جميع اجزائه وتعتير المادة الفعالة هي لأحماض صابونية وفايتوسيرولز، تستعمل جذور النبات لعلاج الالتهابات الجلدية وبالأخص الأكزيما ويوجد من هذا النبات مستحضرات صيدلانية تباع في الصيدليات.<br /><br /><br /><br />- نبات الأخدرية Evening Primrose<br /><br />والجزء المستخدم من النبات جميع اجزائه وتعتبر المادة الفعالة هي الأحماض الدهنية الموجودة في زيت البذور يستعمل زيت البذور دهانا لعلاج الأكزيما وكذلك الأمراض الجلدية الأخرى، ويجب عدم استخدام نبات الاخدرية للمصابين بالصرع.<br /><br /><br /><br />ـ الهماميلس Witch Hazel<br /><br />نبات شجري معمر الجزء المستخدم منه الأوراق والقشور ويحتوي على مواد عفصية وفلافونيدات ومواد مرة وزيوت طيارة "في الاوراق فقط" تستخدم الاوراق والقشور لعلاج الأكزيما كما تحمي القروح من التلوث بالبكتيريا، توجد مستحضرات صيدلانية من نبات الهماميلس في الصيدليات.<br /><br /><br /><br />ـ زيت نبات البلقاء Tea tree oil<br /><br />يستخرج زيت من نبات البلقاء الذي ينمو في استراليا حيث يستخدم الزيت من مئات السنين لعلاج امراض الجلد وبالاخص الأكزيما وللزيت خاصية ضد البكتريا وقد اصبح هذا الزيت حاليا مشهورا بالولايات المتحدة الامريكية.<br /><br /><br /><br />ـ حشيشة النحل او الترنجان Lamon balm<br /><br />لقد ربط الناس منذ اقدم العصور بين الترنجان والعسل حيث ان لنبات الترنجان خواص العسل والغذاء الملكي، وقد قال العالم جيرارد ان العشبة تعزي القلب وتطرد كل الأحزان ولقد كان الترنجان من الأعشاب المفضلة في القرون الوسطى لتحضير"اكسير الشباب" وفي القرن الثامن عشر كان يعتقد ان الترنجان يجدد الشباب.<br /><br />يستخدم زيت حشيشة النحل لتخفيف الألم والحكة التي تسبها الأكزيما.<br /><br /><br /><br />ـ نبات البابونج Chamomile<br /><br />وهو نبات عشبي والجزء المستعمل منه الأزهار وتحتوي ازهار البابونج على زيت طيار أهم مركباته، بروازولين، وبارنسني والفابايسابولول بالاضافة الى فلافونيدات وجلوكوزيدات مرة وكو مورينات ومواد عفصية، وتستعمل ازهار البا بونج على نطاق واسع ومن اهم استعمالاتها: مضادة للالتهابات ومن ضمنها الاكزيما ومضاد للمغص او التلقصات. وطارد للغازات ومضاد للحساسية، ولاستعمال البابونج يؤخذ 50جرام من ازهار البابونج وتنقع في ماء سبق غليه ثم يوضع على الأماكن المصابة بعد ان يبرد او اضف الخليط وهو ساخن الى الحمام المائي واجلس فيه لمدة 20دقيقة.<br /><br /><br /><br />ـ جذور نبات الأرقطيون Burdock<br /><br />تستعمل جذور نبات الأرقطيون من مدة طويلة في علاج الامراض الجلدية ويشتهر في جميع انحاء العالم بانه منق للدم وطارد لسموم الجسم.ويستخدم على هيئة اقراص داخليا او على هيئة شاي وتوجد له مستحضرات في السوق.<br /><br /><br />- الترمس:<br />تسحق بذور الترمس سحقاً ناعماً جداً ثم تمزج بالفازلين يتكون مرهم ثم يوضع هذا المرهم طازجاً على مواقع الاكزيما ويعتبر من العلاجات الناجحة للاكزيما مع ملاحظة ان يحضر المرهم طازجاً. كل جرعة تحضر طازجة ولايصلح تحضيرها واستعمالها بعد فترات متتالية.<br /><br /><br />- الفاصوليا الجافة:<br />تؤخذ حبوب الفاصوليا الجافة ثم تسلق حتى النضج تماماً ثم تهرس وتعجن حتى تكون كالمرهم ثم توضع على مواقع الاكزيما وتبدل صباحاً ومساءً ويجب ان تكون التحضيره طازجة، وقت الاستعمال.<br /><br /><br />- اللوز الحلو<br />يستعمل زيت اللوز الحلو دهاناً على مكان الاكزيما وذلك بمعدل 3- 5 مرات في اليوم ويستمر عمل ذلك حتى الشفاء بإذن الله.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />" نصائح للمصابين بالأكزيما "<br /><br />ـ عند الاستحمام استخدم الماء الدافئ قليلا ولا تستخدم الماء الساخن ويفضل ان تضيف الى الماء قطرات من زيت اللاونده او زيت البابونج وبعد الانتهاء من الحمام أدهن جلدك المصاب باي من زيت الزيتون او زيت اللوز.<br /><br />ـ كما يفضل لبس الملابس القطنية حيث ان ألياف القطن تسمح للجسم بالتنفس.<br /><br />ـ مارس الرياضة حيث ان الرياضة تزيد من دوران الدم جيدا ولكن عليك بغسل العرق مباشرة بعد الانتهاء من التمارين.<br /><br />ـ عليك التقليل من الأكل المقلي والأكلات المضافة لها السكر والألوان الاصطناعية والمنكهات..<br /><br />ويمكن عــــــلاج الإكزيما بالطرق الآتية:<br />هناك طريقة يسيرة وتنفع بإذن الله ويتطلب تحضيرها هذه التركيبة:<br />1- كوب من الحبة السوداء الناعمة.<br />2-كوب من زيت الزيتون.<br />ـــــــــــــــــــــــــ<br />طريقة تركيبه تتم كالآتي: يخلط كوب من الحبة السوداء الناعمة بكوب من زيت الزيتون. يضرب الخليط حتى يصبح متجانساً. <br />طريقة الإستعمال: يدهن الجزء المصاب مرة يوميا.<br />مدة إستعمال الدواء: إلى أن تختفي آثار الإكزيما.<br />تاريخ صلاحية الدواء: ثلاثة أسابيع على أن يتم حفظه في مكان بارد.<br /><br /><br />الإكزيما العقبوليه: وتظهر على شكل حبوب ذات رؤوس سوداء.<br /><br />لعلاجها ينصح بالآتي:<br /><br />ــ إستخدم قطعة من قماش الصوف الخشن ((وكل ماكان القماش خشنا أكثر كلما كانت الفائدة أكبر)) وغمرة في الخل المتلون ((خل التفاح الأحمر بعد أن يخلط مع الحبة السوداء الناعمة بمقدار كوب حبه سوداء الى كوبين من الخل ثم يؤخذ الخل الملون بعد عملية الترشيح والذي أخذ معه خلاصة الحبة السوداء)) ثم بعد ذلك حك الجزء المصاب بواسطة قطعة القماش المبللة مرة واحدة يوميا. ويلاحظ أن هذه الحبوب تبدأ بالتلاشي بعد ثلاثة أيام بإذن الله تعالى.<br /><br /><br /><br /> وصفات لعلاج الأكزيما:<br /><br />ــ يتم عمل لبخة وذلك عن طريق غلي حبوب الحلبة على النار حتى يتم نضجها تماماً ثم توضع على قطعة قماش وتضوع هذه اللبخة فوق منظقة الإصابة.<br /><br />ـ وضع بعض مسحوق زهور شيح البابونج فوق المنطقة المصابة بأكزيما الجلد فلذلك يسرع بشفائها.<br /><br />ــ لعمل حمام للقدمين أو اليدين يغلى قدر نصف قبضة من الخزام المزهر مع لتر ماء.<br /><br />ـــ مسحوق من زهور الخزام يرش على مكان الإصابة بالأكزيما.<br /><br />_ وقيل أن الحناء علاج جيد لمرض الاكزيما أضف الماء الى الحناء ثم ضعه على المكان المصاب 3-5 مرات.<br /><br />ــ مقدار من الكركم مع زيت زيتون أصلي وادهني به المكان المصاب واي حكة اوحساسية ينفع معها هذا العلاج ان شاء الله.<br /><br /><br /><br /><br /><br />وصفات لعلاج الأكزيما:<br /><br />تركيبة لعلاج الاكزيما التي تصيب راحة اليد و القدم : كوب من الحبة السوداء الناعمة و كوبان من خل التفاح قطعة من القماش و كوب من زيت الزيتون .<br /><br />الطريقة : يؤخذ كوب من الحبة السوداء مع كوبان من الخل ثم يرشح الخليط بواسطة قطعة القماش المسامي ثم يؤخذ المحلول الناتج ويوضع في انا معدني ويسخن على نار متوسطة حتى الغليان, عند بدء الغليان يضاف كوب من النشاء ويحرك الى ان يتماسك الخليط , يرفع الوعاء عن النار و يضاف زيت الزيتون الى الخليط و يمزج الى ان يتماسك الخليط ، تؤخذ من التركيبة ملعقة متوسطة وتفك بها اليدين المصابة , ثم تغطى بقطعة الشاش و ذلك قبل النوم </span><br /><br /><br /><br /><br /><br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-37283231052684728872009-06-02T10:31:00.003+01:002009-08-27T20:14:27.348+00:00علاج الشخير بالاعشاب<div dragover="true" style="text-align: center;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:darkred;"><b>اسلام عليكم<br /><br /></b></span></span></span><span style="font-size:180%;"><b style="font-family: trebuchet ms; color: rgb(255, 0, 0);"></b><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:trebuchet ms;" > </span></span><br /><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:darkred;"><b>علاج الشخير بالاعشاب</b></span></span></span><br /><span style="font-size:180%;"><br /></span><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:darkred;"><b><span style="font-size:180%;"><br /></span><br />العلاج بالأدوية العشبية</b></span></span></span><br /><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:darkred;"><b> 1- الثوم </b></span></span></span><br /><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:darkred;"><b> من المعروف أن الثوم يحتوي على مواد كيميائية كثيرة تستخدم لعلاج كثير من الأمراض مثل خفض نسبة الكوليسترول في الدم وكذلك ضغط الدم المرتفع وكمضاد جيد للبكتيريا والفيروسات وكموسع للمرات الهوائية ويستخدم إما بأكله طازجاً حيث يؤخذ فصان بعد كل وجبة أو يستخدم أحد مستحضرات الثوم التي تباع في الصيدليات وفي محلات الأغذية الصحية. </b></span></span></span><br /><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:darkred;"><b> 2- أذان الدب Mullein </b></span></span></span><br /><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:darkred;"><b> ويعرف علمياً باسم Vebascum densifforum والجزء المستعمل من النبات الأوراق والأزهار والتي تحتوي مواد هلامية وجلوكوزيدات ومواد عفصية وزيت طيار ومواد صباغية ذات لون أصفر. يستخدم كطارد للبلغم ومطري وملين للجلد وملطف ومسكن مضاد للتقلصات ومعرق ويفيد كثيراً ضد الشخير. </b></span></span></span><br /><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:darkred;"><b> 3- فراسيون أبيض White Horehound </b></span></span></span><br /><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:darkred;"><b> وهو عشب معمر والجزء المستخدم منه الأغصان المزهره والتي تحتوي مركبات مره مثل Marrubin، Diterpine ومواد عفصية وصابونية وزيت طيار تستخدم على نطاق واسع لدى قدماء المصريين لعلاج السعال واضطرابات الجهاز التنفسي ولا زالت من أفضل العلاجات حالياً كطارده للبلغم ومهدئه ومضاد للتقلصات وحالات التنفس كالربو والرشوحات والتهاب الشعب الهوائية. </b></span></span></span><br /><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:darkred;"><b> 4- عرقسوس Licorice </b></span></span></span><br /><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:darkred;"><b> وعرقسوس من الأعشاب المشهورة في طب الأعشاب فهو من الأدوية التي تستخدم لعلاج كثير من الأمراض من أهمها توسيع الشعب الهوائية وهو مضاد جيد للبلغم ويستخدم لتخفيف الشخير ويجب على من يعانون من ضغط الدم المرتفع عدم استخدامه. </b></span></span></span><br /><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:darkred;"><b> 5- فيتامين ج ( C ) </b></span></span></span><br /><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:darkred;"><b> والذي يوجد في كثير من الأعشاب فالحوامض مثل الليمون والبرتقال واليوسفي وليمون الجنه ( grape fruit ) والفلفل الأحمر وغيرها غنية بهذا الفيتامين وهو يساعد كثيراً في تخفيف الشخير. </b></span></span></span><br /><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:darkred;"><b> كما يمكن استخدام النظام الغذائي المخفف للوزن والذي يساعد على منع الشخير</b></span></span></span><br /><br /></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-30022151213514485302009-06-02T10:16:00.002+01:002009-06-02T10:22:43.538+01:00أعشاب تفيد في علاج حبوب الوجه<div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">اسلام عليكم</span><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">هدا الموضوع موجه وبشكل مباشر الا سيد ة</span><br /><br /><br /><b><span style="color: rgb(255, 0, 0);">الروصافى حليمة من اسف</span><br /><br /><br /></b><b><span style="color: rgb(255, 0, 0);">أعشاب تفيد في علاج حبوب الوجه</span></b><br /><b><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);"></span></b><img alt="http://www.cyberspacegrill.com/spiceart/parsley.jpg" src="http://www.cyberspacegrill.com/spiceart/parsley.jpg" /><br /><b><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><br /><br /></span><br /></b><div style="color: rgb(0, 0, 153);" id="post_message_43864" onbeforeprint="onbeforeprint()" onafterprint="onafterprint()" onselectstart="return false" oncontextmenu="return false;"> <center><p dragover="true" style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">هناك أنواع مختلفة من الاعشاب تساعد على انكماش وزوال<br /><br /> حبوب الوجه أو منع انتشارها كما أن بعضها يتميز بمفعول مطهر<br /><br /> للبشرة.. ولهذا الغرض يمكن استخدام نبات البقدونس او المعدنوس بلهج المغربية في صورة مغلي<br /><br /> حيث تغلي كمية من نبات البقدونس تعادل ملء قبضة يد في ليترماءدافىء<br /><br /> لمدة 15 دقيقة<br /><br /> ويستخدم هذا المغلي فاتراً كغسول للوجه صباحاً ومساءً فذلك يساعد على زوال<br /><br /> الحبوب والبثور واكساب البشرة نضارة واضحة ..<br /><br /> كما يفيد عصير النعناع في تطهير حبوب الوجه وزوالها ولهذا الغرض يعمل مس<br /><br /> بعصير النعناع الطازجة للبثور الحمراء ثم يشطف الوجه بالماء الدافي بعد أن<br /><br /> تجف طبقة العصير.</p><br /><p dragover="true" style="font-family: Arial; font-size: 16pt;">بشفاء العاجل<br /></p><br /><p dragover="true" style="font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">الادارة RouZi</span><br /></p></center> </div> <br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-84289309700133221012009-06-01T12:33:00.002+01:002009-06-01T12:48:02.763+01:00علاج امراض المفاصل<div dragover="true" dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">اسلام عليكم </span><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">هدا الموضوع موجه الا السيد</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"></span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"><br /><br />بوصفيحة الطاهر من ميدلت</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><br /><img alt="http://www.alarabonline.org/data/2008/05/05-04/403p.jpg" src="http://www.alarabonline.org/data/2008/05/05-04/403p.jpg" /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><br /><br /><br /><b><u><span style="color: rgb(0, 0, 255);font-size:16;" lang="AR-SA" ></span><span dir="ltr" style="color: rgb(204, 255, 255);font-size:16;" ><o:p></o:p></span></u></b> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><u><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span lang="AR-SA">الروماتيزم</span></span><o:p></o:p></u></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA">علاج الأمراض الروماتيزمية</span><span dir="ltr" style="color:white;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA">أكد الباحثون في تقرير جديد نشرته مجلة "الرأي الحالي في العلوم الروماتيزمية" أن أشكال معينة من الطب التكميلي والبديل قد تساعد في تخفيف الآلام المصاحبة لالتهاب المفاصل العظمي وتليف العضلات. </span><span dir="ltr" style="color:white;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span dir="ltr" style="color: rgb(128, 0, 0);"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">وبالرغم من أن لهذه العلاجات تاريخا قديما في الطب الشعبي والتقليدي إلا أن خصائصها وفعاليتها الطبية لم تثبت علميا إلا حديثا. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">وقد أظهرت العديد من الدراسات التي اختبرت آثار تقنية الوخز بالإبر على تحلل المفاصل الناتج عن مرض التهاب المفاصل العظمي في الركبة أن هذه التقنية خففت الألم بحوالي 52 في المائة مقارنة مع تقنية "شام"، وهي وخز الإبر في مناطق غير مناطق الوخز المعروفة. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">وأثبت الباحثون أنها بنفس فعالية تقنية التنشيط العصبي الكهربائي عبر الجلد، التي تستخدم لعلاج الألم، مما يشير إلى أن هذه التقنية تمثل وسيلة علاجية فعالة لتخفيف الألم في التهاب المفاصل والتليف العضلي. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SA"><span style="color: rgb(128, 0, 0);">وقال الباحثون إن العلاجات العشبية قد تساعد في تخفيف التهاب المفاصل العظمي في الورك والركبة والإبهام، فقد وجدت إحدى الدراسات أن 435 ملليغرام يوميا من عشبة</span><span style="color: rgb(0, 0, 255);"> "مخلب الشيطان"</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"> التي تعرف باسمها العلمي " هارباجوفيتام بروكامبينز"، قللت الألم في الأشخاص المصابين بالتهاب المفاصل العظمي في الركبة والأوراك، وقللت أيضا الحاجة إلى علاجات إضافية، مقارنة مع العلاجات التقليدية. </span> </span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">وأظهرت تجربة أخرى أن الزنجبيل، واسمه العلمي "زنجيبار أوفيشينالي"، قلل آلام الركبة والأوراك بشكل أفضل من العلاج التقليدي، ولكنه لم يكن بفعالية مسكن الألم "آيبوبروفين". </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SA"><span style="color: rgb(128, 0, 0);">وأشار الباحثون إلى أن آلام الإبهام والسبابة خفت بصورة ملحوظة عند استخدام دهونات جلدية من</span><span style="color: rgb(0, 0, 255);"> نبات القرّيص</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);">، في حين لم تلاحظ أي فوائد من الدواء العادي، كما تبيّن أن الاستهلاك اليومي من لحاء الصفصاف الذي يحتوي على 240 ملليغرام من مادة "ساليسين"، كان أفضل من الدواء العادي في علاج التهاب المفاصل العظمي في الركبة والأوراك. </span> </span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SA"><span style="color: rgb(128, 0, 0);">وكشفت الأبحاث عن أن الصيغة العلاجية الهندية "آيورفيديك" التي تحتوي على نباتات "آشواجاندها" و"فرانكينسينس"</span><span style="color: rgb(0, 0, 255);"> والزنجبيل والكركم</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);">، خففت انتفاخ المفاصل عند الأشخاص المصابين بالتهاب المفاصل الروماتيزمي. </span> </span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">ويرى الباحثون أن بإمكان الأشخاص الذين يعانون من آلام مزمنة في المفاصل والعضلات الاستفادة من التدليك ! فقد أظهرت إحدى الدراسات أن خمسة أسابيع من العلاج التقليدي بالتدليك الذي يتألف من عشرة جلسات مدة كل منها 20 دقيقة، ساعدت في تخفيف الألم وتحسين المزاج، عند مقارنتها مع العلاجات التقليدية. </span></span> </b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">وتقترح الدراسات أن بعض المكملات الغذائية مثل كوندرويتين سلفات، التي تساعد في تكوين الغضاريف، و"جلوكوزامين سلفات"، قد تكون مفيدة في علاج التهاب المفاصل العظمي، وتساعد في تخفيف آلام المفاصل. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">وأظهرت بعض هذه الدراسات أن هذه المكملات نجحت في تخفيف درجة الألم بنسبة 50 في المائة ، مقارنة بالأدوية العادية، وتوصي بتعاطي 1500 ملليغرام من "جلوكوزامين سلفات" يوميا لمدة ثلاثة أشهر لتحقيق الفوائد المرجوة. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">وأفادت دراسة أولية أن استخدام هرمون ميلاتونين قد يساعد في معالجة حالات التليف العضلية، حيث سجل الأشخاص الذين تناولوا ثلاثة ملليغرام من أقراص هذا الهرمون يوميا لمدة شهر، درجة أقل من الضعف العضلي ونوعية نوم أفضل_(منقول عن البوابة)</span></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">عند آلام العضلات الناتجة عن عمل جسمي شاق وغير متعود عليه، أو بسبب الإرهاق ينصح باستعمال كمادات الأعشاب أو الحمامات التالية، فإن لها مفعولا مضادا للتشنج ومهدئا لتقلص العضلات: </span> </span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">كمادة الإكليل البوقيسي: </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">لعمل كمادة لتخفيف آلام العضلات يستعمل مغلي عشبة إكليل بوقيسي كالتالي: </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- تؤخذ حفنتان من عشبة الإكليل البوقيسي وتغمر بنصف ليتر ماء بارد. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- تغطى وتوضع على نار خفيفة جداً لتغلي مدة 10 دقائق. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- تترك لتنقع قليلاً، ثم تصفى. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- تستعمل كمادات دافئة من هذا المغلي، (تعمل الكمادات بأخذ قطعة من الكتان وغمسها بالمغلي، ثم عصرها قليلاً ووضعها على مكان الألم). </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span lang="AR-SA">لبخة أرقطيون: </span> </span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- تؤخذ كمية (حسب الحاجة) من أوراق الأرقطيون الطازجة ثم تغمر بقليل من الماء الساخن. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- ثم توضع على مكان الألم على شكل لبخة. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- تثبت قطعة من الشاش فوق اللبخة. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span lang="AR-SA">لصقة السنفيتون المخزني والأقحوان: </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">هذه اللصقة مفيدة جدا لآلالم العضلات وتستعمل كالتالي: </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- يؤخذ جزء من الدهن الحيواني ونصف جزء من عشبة الأقحوان الطازجة والمهروسة، وجزآن من جذور السنفيتون (ويسمى أيضا: سمفوطن) الطازجة والمبشورة، ثم يخلط الجميع جيداً. (يفضل هرس جميع مكونات هذه الوصفة باستعمال الهاون). </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- توضع على النار حتى تسخن. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- عندما تصبح فاترة توضع على مكان الألم. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- تترك لتأخذ مفعولها لمدة طويلة. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span lang="AR-SA">مغلي أوراق التنوب: </span> </span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">أهم شيء يجب المحافظة عليه عند آلام العضلات هو المحافظة على الدفء، الحمامات الدافئة لها مفعول جيد لذلك مثل حمام مغلي أوراق التنوب التالي: </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- تؤخذ حفنتان من أوراق شجرة التنوب ويضاف لها 3-4 ليترات ماء بارد. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- تغطى وتوضع على نار هادئة لمدة 15 دقيقة. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- يصفى المغلي ويضاف إلى ماء الحمام (البانيو). </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span lang="AR-SA">حمام العرعر: </span> </span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">هذا الحمام يستعمل أيضاً لنفس الغرض الذي ذكر أعلاه (في وصفة مغلي أوراق التنوب) ويحضر كالتالي: </span> </span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- تؤخذ حفنة من حب العرعر وتسحق ناعمة. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- تغمر بليترين من الماء البارد وتترك لتنقع مدة 2-3 ساعات. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- يوضع على نار خفيفة لغاية الغليان. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- يغطى ويواصل الغلي على نار هادئة جداً لمدة 15 دقيقة. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- يؤخذ عن النار ويصفى، ثم يضاف إلى ماء الحمام (البانيو). </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- يدخل المريض الحمام ويمكث فيه مدة 10-15 دقيقة. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">- بعد ذلك يخلد المريض للراحة لمدة لا تقل عن ربع ساعة_(البوابة)</span></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style=""> <span style="color: rgb(0, 0, 255);"><b><span lang="AR-SA">التهاب المفاصل </span>:</b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA">مرض يصيب الاصابع والركب والمرافق والوركين والفك، وهو مرض من بين اكثر من مائة مرض تصيب المفاصل.ويعاني مرضى التهاب المفاصل الألم والتيبس والانتفاخ في مفاصلهم. والكثير من مرضى المفاصل يصابون بالاعاقة. </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">وهناك اصطلاحان يستخدم احدهما بديلا عن الآخر وهما التهاب المفاصل والروماتيزم، ومهما يكن فإن كلمة روماتيزم اكثر عمومية، حيث تشير الى انواع كثيرة من امراض المفاصل والعضلات والنسيح الضام، ولا يستخدم الاطباء هذا المصطلح بل يستخدمون مصلطحات محددة. فالحالات العامة التي غالباً ما تسمى روماتيزم تضم </span></span><span lang="AR-SA"> <span style="color: rgb(0, 0, 255);">رثية التهاب المفاصل والتهاب التجويف الجيبي (الالتهاب الكيسي) وآلام العضلات وانتفاخ العضلات</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);">.</span></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><b><span lang="AR-SA"> رثية التهاب المفاصل </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA"> وتشتمل رثية التهاب المفاصل على آلام وتصلب وانتفاخ في المفاصل، وهناك انواع كثيرة من هذا المرض اكثرها انتشارا التهاب المفاصل المزمن والتهاب المفاصل الرثوي وكلاهما قد يؤديان الى اعاقة حادة. وينتج مرض التجويف الجيبي عن التهاب التجويف الجيبي وهو احد الاكياس الصغيرة المملوءة بالسائل والتي تعمل على تليين الاسطح الفاصلة بين العظام والعضلات. اما النوع الثالث اي مرض العضلات فهو آلام في عضلات الشخص المصاب ويسميه الناس روماتيزم العضلات وقد ينتج هذا المرض عن الاجهاد او في اثناء الاصابة بالبرد والانفلونزا او اية امراض رشحية اخرى.اما مرض انتفاخ العضلات، فإنه يؤدي الى تورم في عضلات المصاب، وهي الاوتار القوية التي تربط العضلات بالعظام. والشكلان الرئيسيان لالتهاب المفاصل هما، التهاب المفاصل العظمي (الفصال العظمي) وهو الاكثر شيوعاٍ والتهاب المفاصل الروماتيزمي، وهو ثاني الانواع شيوعاً.التهاب المفاصل العظمي: ويسمى ايضا مرض تآكل المفاصل، يحدث عندما يأخذ المفصل في التآكل. وكثير من كبار السن مصابون بالتهاب المفاصل العظمي، وقد يحدث ايضا اذا جرح المفصل عدة مرات. </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA">والمفاصل الاكثر تأثرا دائما هي مفاصل اليدين والركبتين واسفل الظهر والعنق. وقد تنتج اعاقة حادة، وبخاصة اذا اصيب الوركان والركبتان بمرض شديد.يعاني المرضى المصابون بالتهاب المفاصل العظمي الالم في المنطقة المصابة، وقد يشعرون باحساس بالصرصرة او الاحتكاك عندما يتحركون. ففي التهاب المفاصل العظمي يتحلل الغضروف بين العظمتين جاعلا تلك العظام تحتك بعضها ببعض. وقد تنمو كعبورات العظام والغضروف المتصلب في المفصل محدثة الانتفاخ والتشوه. </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA">والتهاب المفاصل العظمي لا يمكن علاجه ويسعى الاطباء عادة الى تخفيف الألم ووقاية المريض من ان يصبح معاقا. يشتمل العلاج على العقاقير وبالاخص الاسبرين وبرامج التمارين المعدة خصيصا لهذا الهدف. </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA">وقد يقوم جراحو العظام باصلاح المفصل حاد الاصابة او ابداله بواحد مصنوع من المعدن او البلاستيك او غيرهما من المواد.التهاب المفاصل الروماتيزمي.</span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA">ويطلق عليه الناس او الاطباء اسم المعيق الاكبر. واكثر ضحايا هذا لنوع يكونون بين سن 20، 40سنة ولكن قد يصيب ايضا الاطفال وكبار السن. تكون المفاصل المصابة بالتهاب المفاصل الروماتيزمي ساخنة ومؤلمة وحمراء ومتورمة. يؤثر هذا المرض بشكل رئيسي على الرسغين والبراجم ولكن قد يحدث في اي مفصل. </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA">وفي كثير من الحالات ينتشر التهاب المفاصل الورماتيزمي في كل الجسم مسببا تلفا للاعضاء والنسيج الضام. واذا ترك بدون ضبط فإن المفاصل المريضة قد تتيبس في النهاية في اوضاع مشوهة. وقد يبقى التهاب المفاصل الروماتيزمي طوال حياة المريض وقد يختفي فترات متفاوتة من الزمن.الراحةويعتقد الأطباء ان بعض الكائنات الدقيقة او المناعة الذاتية (هجوم الجسم على انسجتها ذاتها) او كلتاهما تسبب التهاب المفاصل الروماتيزمي.</span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA"> ويحاول الاطباء منع المرض من اعاقة ضحاياه، باستعمال الراحة والتمارين الخاصة والاسبرين وغيرها من العقاقير. وفي الحالات الشديدة قد يستعمل الطبيب الحقن بأحد مركبات الذهب ويمكن استبدال المفصل الذي تلف بشده او اصلاحه.النقرسالصور الاخرى من التهاب المفاصل والتي تشمل النقرس والمعروف بداء الملوك، والتهاب الفقار الرثياني، والتهاب المفاصل الانتاني، ويعاني ضحايا النقرس بروز انتفاخات مؤلمة، ولكنهم يشعرون بتحسن بين النوبات. يتأثر اولا مفصل الوكعة الذي يربط اصبع القدم الكبير بالقدم، في معظم الحالات. ويسبب النقرس وجود كمية زائدة من حمض اليوريك (البوليك) في الدم. واثناء النوبة، يكون هذا الحمض على هيئة بللورات ابرية الشكل في المفاصل. وبعض الناس يرثون مرض النقرس. </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA">وقد تقود المشروبات الكحولية والطعام الدسم الى نوبة من الهيجان لدى المصابين بالنقرس، ولكنها لا تسبب المرض. وقد تصاب بعض الاعضاء الاخرى كالكليتين.وقد يصاب مريض النقرس بصداع او حمى وغالبا فإنه قد لا يستطيع المشي بسبب شدة الالم. وتستمر النوبات الحادة لمرض النقرس عدة ايام او عدة اسابيع اذا لم تعالج وعندئذ تزول الاعراض تماما الى ان تبدأ نوبة جديدة. </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA">وكلما طال المرض طالت مدة النوبة وقصرت الفترات بين النوبات.يصيب التهاب الفقار الرثياني بشكل رئىسي الشباب من الرجال. وتلتهب مفاصل العمود الفقري، وينشأ عند المريض ظهر متصلب محدودب. واغلب ضحايا المرض لديهم فصيلة دم نادرة يسمى ه. ل. أ. ب 27(</span><span dir="ltr">HLAB - 27</span><span lang="AR-SA">) تتضمن المعالجة بالعلاج الطبيعي والعقاقير.</span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA">اما التهاب المفاصل الانتاني فتسببه البكتريا، وتحدث صوره الاكثر شيوعاٍ بعد التهاب في الرئة او الجلد او اجراء جراحة في المفصل او عدة امراض جنسية. وفي اكثر الحالات، تمنع المعالجة المبكرة بعقاقير المضادات الحيوية من الاعاقة.</span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><b><span lang="AR-SA">هل هناك مشتقات عشبية او حيوانية او معدنية لعلاج او لتخفيف آلام التهاب المفاصل؟</span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA">نعم هناك اعشاب كثيرة وبعض المشتقات الحيوانية والمعدنية لعلاج التهاب المفاصل بعد ان كان الاسبرين هو العلاج الوحيد ومن اهم الاعشاب والمشتقات الحيوانية والمعدنية ما يلي:</span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span lang="AR-SA">القراص </span> <span dir="ltr" lang="AR-SA"> </span><span dir="ltr">Stinging Nettle</span></span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">والقراص نبات عشبي حولي يعرف علميا باسم </span><span dir="ltr">Urtica Dioica</span><span lang="AR-SA"> ويعرف في بعض المناطق باسم حريق، شعر العجوز.</span></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA">الجزء المستعمل من النبات: جميع اجزائه ويحتوي النبات على مركبات هستامينية وحمض الفورميك وسليكون ومواد عفصية واملاح البوتاسيوم وجلوكوكونيين وحديد وهيدروكسي تربتامين وفيتامينات أ، ج، وبوردون.لقد اقترحت منظمة امراض الروماتيزم ان مقدار 3ملليجرامات من معدن البوردون يوميا يساعد في علاج روماتيزم العظام والتهاب المفاصل. وفي تحليل اجري في الولايات المتحدة الامريكية لنبات القراص وجد انه يحتوي على 47جزءا في المليون من معدن البوردون وهذا يعني ان كل 100جرام تقدم من نبات القراص تحضر بواسطة الطبخ بالبخار تحوي اكثر من الجرعة المذكورة من معدن البوردون وبامكان مرضى التهاب المفاصل تناول هذه الكمية يوميا من نبات القراص. كما انه وفقا لما ذكرته منظمة امراض الروماتيزيم فان البوردون له تأثير عظيم في احتجاز الكالسيوم في العظام، كما انه له فائدة اخرى لا تقل اهمية عن فائدته الاولى الا وهي المحافظة على اندوكرين (هرمون) الجسم الذي يلعب دورا في بقاء المفاصل والعظام في حالة صحية جيدة. ويوجد مستحضرات جاهزة من القراص تباع في الاسواق المحلية. ومن فوائده أنه يعزز من عمل البروستاتا , ومقاوم لارتفاع الحرارة و مسكن للآلآم, ويستخدم في حالات فقر الدم و الروماتيزم و الحساسية , يوجد بة الكثير من المعادن.</span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span lang="AR-SA">البردقوش </span> <span dir="ltr" lang="AR-SA"> </span><span dir="ltr">Origanum</span></span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">وهو نبات عشبي معمر ينمو في المناطق الباردة من المملكة ويزرع في المدينة المنورة ويعرف شعبيا بعدة اسماء مثل الوزاب والدوش والمردقوش ويعرف علميا باسم </span> <span dir="ltr">Origanum Vulgare</span><span lang="AR-SA"> والجزء المستعمل من النبات جميع اجزائه. يحتوي النبات على زيت طيار واهم مركب فيه هو الثيمول والكافاكرول ويحتوي النبات ايضا على ادوريجانين ومواد عفصية وحمض الروزمارينيك، تشير الدراسات العلمية الى ان نبات البردقوش له تأثير مضاد للاكسدة مثله مثل مضادات الاكسدة الاخرى. وقد وجد ان مركبات هذا النبات تمنع تهتك الخلايا. وقد وجد ان مضادات الاكسدة لها تأثير كبير في علاج التهاب المفاصل. وفي دراسة عملت على 100نبات من نباتات الفصيلة الشفوية الذي يعتبر نبات البردقوش من ضمنها وجد ان هذا النبات كان افضل نبات اعطي تضاد للاكسدة. كما اثبتت ابحاث اخرى ان التأثير المضاد للاكسدة لنبات البردقوش يعود الى مركب حمض الروزمارينيك وهو مركب مضاد للبكتريا ولالتهابات المفاصل ومضاد للفيروسات ولهذا يجب استعمال البردقوش يوميا كشاي او مع السلطة او مع البيتسا او مع اي طعام آخر.</span></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b><span lang="AR-SA">وطريقة عمل شراب من هذا النبات هو اخذ ملء ملعقة اكل من اوراق النبات ووضعها في كوب ثم يصب عليه ماء مغلي ويغطى ويترك 15دقيقة ثم يصفى ويشرب ويمكن تكرار ذلك مرة اخرى يوميا.</span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span lang="AR-SA" style="color:maroon;"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">في الحقلة السابقة تناولنا في الجزء الاول من التهاب المفاصل انواع هذا الداء ومعاناة اصحابه منه، وبدأنا الحديث حول الأدوية العشبية لعلاج هذا المرض وذكرنا من ذلك القراص والبروقوش، وفي هذا العدد نستكمل الادوية الشعبية.</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(0, 0, 255);" lang="AR-SA">القنبيط </span> <span dir="ltr" style="color: rgb(0, 0, 255);">Broccoli</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"> وهو نبات عشبي حولي يعرف علميا باسم </span><span dir="ltr" style="color: rgb(128, 0, 0);">Brassica Oleracea</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA"> والجزء المستعمل من القنبيط هو الرؤوس وكذلك عصيره الناتج من عصر الاوراق. يحتوي القنبيط على مركب جلوتاثوين وقد بينت الدراسات ان الاشخاص الذين لديهم نقص او شحة في مضادات الاكسدة مثل مركب الجلوتاثوين الذين لا يأكلون كمية كافية من الخضر والفواكه التي تحتوي على مركب الجلوتاثوين هم اكثر عرضة للاصابة بداء التهاب المفاصل من اولئك الذي يتعاطون النبات والفواكه المحتوية على هذا المركب وقد وجد ان نبات القنبيط يحتوي على كمية كبيرة من هذا المركب ويستخدم كمضاد لالتهاب المفاصل ويجب الاكثار من تناوله.</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span lang="AR-SA">بذور دوار الشمس</span></span><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"> </span> <span dir="ltr" style="color: rgb(128, 0, 0);"> </span><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span dir="ltr">Sunflower Seeds</span></span><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA">نبات دوار الشمس هو نبات عشبي حولي له اوراق كبيرة وازهار كبيرة مميزة تشبه في شكلها الشمس باشعتها وتتجه هذه الازهار مع الشمس من الشرق الى الغرب وتحتوي بذور دوار الشمس على زيت ثابت بنسبة 30% وكويرسترين (</span><span dir="ltr" style="color: rgb(128, 0, 0);">Quercitrine</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA">) وكولين وبيتين ولسيثين وهستيدين واحماض عضوية.لقد وجد ان بذور دوار الشمس لها تأثير مضاد لالتهاب المفاصل اقوى من المركب المشهور المعروف باسم ايبوبروفين. وقد وجد ان استعمال 250جراما من بذور دوار الشمس تعادل تأثير احسن علاج لالتهاب المفاصل.الزنجبيل والكركم </span> <span dir="ltr" style="color: rgb(128, 0, 0);">Ginger & Turmeric</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">في دراسة عملت في الهند وجد ان اعطاء جرامين الى سبعة جرامات والتي تعادل النصف الى 3ونصف ملعقة صغيرة من الزنجبيل يوميا لثمانية مرضى مصابين بالروماتزم العظمي و 28مصابا بمرض الروماتويد وجد ان 75% من المرضى قد خفت معاناتهم من آلام الروماتويد والروماتزم العظمي ومن الانتفاخات المصاحبة وقد وجد ان الاستعمال الطويل للزنجبيل لأكثر من سنتين بصفة مستمرة لم يشتك اي منهم من اي اعراض جانبية، وايضا بالنسبة للكركم والتي تشبه محتوياته الكيميائية محتويات الزنجبيل وقد استعمل في علاج التهابات المفاصل وكانت النتيجة ايجابية. </span> </span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">ويمكن خلط كميات متساوية من الكركم والزنجبيل وعملها كشاي وشربه يوميا لهذا الهدف.</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(0, 0, 255);" lang="AR-SA">الكرز </span> <span style="color: rgb(0, 0, 255);"> <span dir="ltr">Cherrie</span></span><span dir="ltr" style="color: rgb(0, 0, 255);">s</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA"> لكي تقلل من آلام التهاب المفاصل فعليك بتناول الكرز حيث ان اليابانيين يأكلون يوميا ما بين 6الى 8حبات من الكرز ويمكنك استعمال الكرز المعلب او المفرزن او الطازج. </span> </span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">ويقال ان الكرز ليس فقط يخفف آلام المفاصل لكنه ايضا فاكهة لذيذة. ويعتبر الكرز مصدرا جيدا للمعادن مثل المغنسيوم والبوتاسيوم والذي يعتبر الاول قاتلا للالم والثاني مدرا ومخففا للالتهابات.</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA">ا</span><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span lang="AR-SA">لنحاس </span> </span> <span dir="ltr" style="color: rgb(0, 0, 255);">Copper</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"> كان كثير من الاوروبيين يلبسون سلاسل من النحاس لوقايتهم من داء المفاصل الا ان الاطباء لم يعترفوا بذلك الى حين ان اثبتت الابحاث في استراليا ان الاشخاص الذين لديهم داء المفاصل ويلبسون سلاسل نحاسية ويستعملون الاسبرين كان انخفاض التهاب المفاصل لديهم اكثر من اولئك الذين يستعملون الاسبرين فقط.زيت السمك </span> <span dir="ltr" style="color: rgb(128, 0, 0);">Fish Oils</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA">ان زيت السمك وخاصة الزيت الذي يستحصل عليه من الاسماك السمينة مثل السلامون والتونة والساردين والرنكة (سمك من جنس الساردين) والاسقمري والتي تعتبر مصدرا جيدا ل (</span><span dir="ltr" style="color: rgb(128, 0, 0);">Omega - 3 Fatty Acids</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">). هذه الدهون تتدخل في تكوين مادة البروستجلاندين الموجودة في جسم الانسان التي يؤدي كثرتها الى الالتهابات. </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">وقد ثبت ان تناول السمك يوميا او زيت السمك او كبسولات زيت السمك الجاهزة يفيد في علاج التهاب المفاصل.</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(0, 0, 255);" lang="AR-SA">عصا الذهب </span> <span dir="ltr" style="color: rgb(0, 0, 255);"> Golden Rod</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">تعتبر عصا الذهب العلاج الانجليزي لعلاج التهاب المفاصل حيث يعمل على هيئة شاي يشرب مرتين في اليوم. وقد وجد ان نبات عصا الذهب يخلص الجسم من سمومه والتي تنتج اثناء الالتهابات وعليه تقلص الآلام الناتجة من الالتهاب. ويمكن الحصول على عشب عصا الذهب من محلات الاعشاب.</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(0, 0, 255);" lang="AR-SA">قشر التفاح </span> <span dir="ltr" style="color: rgb(0, 0, 255);">Apple Peel</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA"> يغلى مقدار ملعقة كبيرة من قشر التفاح الناضج الاحمر في ملء كوب ماء حتى درجة الغليان ويترك يغلي لمدة دقيقة ثم يصفى ويقلب ويغطى ويشرب من هذا المغلى ما بين 3 6اكواب يوميا بعد الوجبات وآخرها عند الذهاب الى النوم وقيل ان هذه الوصفة لتخفيف آلام النقرس.</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(0, 0, 255);" lang="AR-SA">التين البرشومي </span> <span dir="ltr" style="color: rgb(0, 0, 255);">Figus</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"> ان أكل وتناول البرشوم بعد وجبة الغذاء كفاكهة يزيل آلام النقرس ويحتوي التين الشوكي (البرشومي) على نسبة كبيرة من البروتين والفيتامينات أ، ب، ج و</span><span dir="ltr" style="color: rgb(128, 0, 0);">kd</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">اسين واملاح الصوديوم والبوتاسيوم والكالسيوم والمغنسيوم والحديد والنحاس والفوسفور واليود. وهي ثمرة قلوية ولذلك فهي تعادل او تزيل حموضة الجسم التي هي منشأ الامراض وهو كغيره من الفواكه يغسل الكلي.</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(0, 0, 255);" lang="AR-SA">حشيشة السعال (فرفارة) </span> <span dir="ltr" style="color: rgb(128, 0, 0);"> </span><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span dir="ltr">Cough Wor</span></span><span dir="ltr" style="color: rgb(0, 0, 255);">t</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">وتستخدم حشيشة السعال التي توجد على هيئة عشب صغير ذي ازهار صفراء جميلة واوراق كفية والتي تحتوي على حمض العفص وقلويدات وزنك وانيولين وستبرولات وروتين وبوتاسيوم وكالسيوم تستخدم على هيئة مغلي وذلك بوضع ملعقة صغيرة من العشبة في كوب ماء داخل وعاء يباشر عليه بالغلي حتى در[ة الغليان ثم تصفى بعد ذلك وتشرب وهي فاترة مع اضافة العسل حسب الضرورة ويشرب من هذا المغلي كوبا او كوبين يوميا شريطة ان يكون تناولها بعد الوجبة الغذائية مرة بعد الفطور واخرى بعد الغداء او العشاء حيث تعطي تأثيرا جيدا ضد التهابات المفاصل.</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(0, 0, 255);" lang="AR-SA">السرخس </span> <span dir="ltr" style="color: rgb(0, 0, 255);"> Fern</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">تستخدم اوراق واغصان السرخس بحالتها الطبيعية لعلاج النقرس والروماتيزم وذلك بوضع الاغصان والاوراق بعد تقطيعها الى اجزاء صغيرة فوق موضع الألم ثم تربط بلفافة ويلاحظ ان الألم يشتد بعد وضع العشبة لكنه ما يلبث ان يزول كليا بعد مدة قصيرة. هذه الطريقة مشهورة وخاصة في سوريا والعراق وايران وتركيا. مع ملاحظة ان نبات السرخس نوعان احدهما ذكر ليس له اوراق ولا فروع ولا زهر ولا ثمر والصنف الآخر هو الانثى وهو الذي يحمل اوراقا وفروعا وهو المعني.</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(0, 0, 255);" lang="AR-SA">الكركديه (غجر) </span> <span dir="ltr" style="color: rgb(0, 0, 255);">Hibiscus</span><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span lang="AR-SA"> </span></span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"> <span lang="AR-SA">لقد تحدثنا عن الكركديه في حلقات ماضية ولكن نتحدث عنه الآن لنوضح اهميته في تخفيف آلام النقرس والروماتيزم ويعمل من الكركديه مستحلب وذلك بطحن ازهار الكركديه طحنا متوسطا. يؤخذ من هذا المجروش ملء ملعقة صغيرة وتوضع في كوب زجاجي ويصب عليه الماء المغلى فورا ثم يحرك جيدا ويغطى ثم يشرب بعد خمس عشرة دقيقة ويتناول منه كوبان يوميا بمعدل كوب بعد الفطور وآخر بعد العشاء.ملاحظة يجب عدم استخدام الكركديه من قبيل المرضى المصابين بانخفاض ضغط الدم لانه يخفض الضغط اساسا.أ.هـ</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> نقلاً عن جريدة الرياض </o:p></span></b>السبت 17 ربيع الأول 1422 العدد 12038 السنة 37</p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">ولعلاج الأمراض العصبية والروماتيزمية يلجأ الفلسطينيون إلى دفن الأطراف في الرمل الحار على شاطئ البحر أو عند ضفة النهر لعلاج الروماتيزم بما في ذلك روماتيزم المفاصل، ويزيلون الرطوبة باللنجة، وهي قطعة قماش من الصوف مبللة بالزيت والماء الساخن، ويستخدمون ما يسمى بالرقعة لإزالة آلام الظهر، وهي شاشة بيضاء عليها مزيج معجون من البيض وعجين الدقيق.</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><u><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><u><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span lang="AR-SA">وصفة أخرى للروماتيزم</span></span><o:p></o:p></u></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA">يشرب المصاب بالروماتيزم مقدار ثلاثة اكواب في اليوم من مسحوق عرق السوس , مقدار</span><span dir="ltr" style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"> </span><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA">ثلاثة ملاعق في ثلاثة اكواب , واحد في الصباح والاخر عند الظهيرة والثالث مساء</span><span dir="ltr" style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"> </span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"> <span lang="AR-SA">ويواظب على ذلك.</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span dir="ltr" style="color: rgb(128, 0, 0);"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><u><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span lang="AR-SA">وهذه وصفة أخرى للروماتيزم</span></span><o:p></o:p></u></b></p> <ul style="margin-top: 0cm;" type="disc"><li class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;color:white;"> <p style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SA"><span style="color: rgb(128, 0, 0);">نحضر حبة من ثمرات الحنظل وهو نبات برى ينبت فى صحراء سيناء بمصر وثمرته تشبه البطيخ الا انها صغيرة فى حجم كرة التنس</span><o:p></o:p></span></b> </p></li><li class="MsoNormal" dir="rtl" style="color:white;"><b><span lang="AR-SA"><span style="color: rgb(128, 0, 0);">تشوى الثمرة الى ان تصير لينة ثم توضع على كعب الرجل وهى ساخنة بعد ان تقسم الى قسمين كل قسم على كعب</span><o:p></o:p></span></b></li><li class="MsoNormal" dir="rtl" style="color:white;"><b><span lang="AR-SA"><span style="color: rgb(128, 0, 0);">تربط الثمرة جيدا بشئ من القماش بحيث تبقى ساخنة اطول مدة من الزمن </span> <o:p></o:p></span></b></li><li class="MsoNormal" dir="rtl" style="color:white;"><b><span lang="AR-SA"><span style="color: rgb(128, 0, 0);">ينام المريض ويغطى جيدا حتى يحس بمرارة الحنظل بحلقه</span><o:p></o:p></span></b></li><li class="MsoNormal" dir="rtl" style="color:white;"><b><span lang="AR-SA"><span style="color: rgb(128, 0, 0);">تكرر العملية 3 مرات حتى يتم الشفاء باذن الله</span><o:p></o:p></span></b></li></ul> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><u><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span lang="AR-SA">وللروماتيزم أيضا :</span></span><o:p></o:p></u></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">يسخن زيت الحبة السوداء، ويدلك به مكان الروماتيزم تدليكاً قوياً وكأنك تدلك العظام لا الجلد، وتشربها بعد غليها جيداً محلاة بقليل من العسل قبل النوم، واستمر على ذلك.. وثق بأنك ستشفى بإذن الله كرماً منه ورحمة.</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><u><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span lang="AR-SA">خلطات للمفاصل والروماتزم </span></span> <o:p></o:p></u></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">الخلطة الأولى : حبة سوداء ، حلبه ، شيح ، أبو قليقلي .</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">الخلطة الثاينة : زنجبيل ، كراويه ، فلفل أسود ، نعناع .</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">يؤخذ من المخلوط ربع ملعقة وتوضع في كوب ماء ثم يشرب . </span></span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">الخلطة الثالثة : زيت كافور ، زيت زيتون ، زيت سمسم ، يدلك به المنطقة .</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">الخلطة الرابعة : تطحن حبوب اللقاح ، جذور الصبار ، وتخلط بمنقوع شواس الذرة . </span> </span> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">الخلطة الخامسة: زعتر ، عسل </span></span> <span lang="ar-sa">.</span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">يدهن فيه موضع الألم . فأنه يوقف الالم فوراً بمشيئة الله .</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><o:p><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"> </span><span style="color: rgb(128, 0, 0);">ا<span lang="ar-sa">لخلطة السادسة : عاقرقرحا إذا سحق وغلي في زيت وتمسح به نفع الفالج والإسترخاء ـ والتدلك بطبيخه أو بدهنه ينفع من استراخاء العصب المزمن ، ومنه بطلان الحركة العارضة من غلية البرد على الأعضاء .</span></span></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="ar-sa"><b>دهن الحرمل ينفع المفلوج ووجع المفاصل .</b></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><u><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><u><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span lang="AR-SA">عرق النسا :</span></span><o:p></o:p></u></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">يسف المصاب الحرمل من غير دق مقدار اربع جراامات ونصف مدة 12 ليلة متتالية , يزول عرق النسا .</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span dir="ltr" style="color: rgb(128, 0, 0);"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(0, 0, 255);" lang="AR-SA">عرق النسا ( اسياتيك) </span><span dir="ltr" style="color:white;"><o:p>:<span lang="ar-sa">:</span></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">• تطحن الحبة السوداء وتعجن في العسل . ويؤخذ منه فنجان يومياً على الريق .</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><u><span style="color: rgb(0, 0, 255);" lang="AR-SA">وجع الظهر :</span><span dir="ltr" style="color:white;"><o:p></o:p></span></u></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA">اذا واظب المصاب بوجع الظهر على أكل التين الجاف فانة مفيدا جدا . </span><span dir="ltr" style="color:white;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><u><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span lang="AR-SA">أوجاع الظهر :</span></span><o:p></o:p></u></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">حلتيت خمسون غراما ، الحبة السوداء خمسة وسبعون غراما يطحن ويخلط بنصف كيلو عسل .</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">الجرعة<span style=""> </span>نصف ملعقة على الريق ونصف ملعقة قبل النوم.</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><u><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span lang="AR-SA">لوجع الركبة :</span></span><o:p></o:p></u></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span lang="AR-SA">ملعقة كبيرة زيت زيتون يضاف اليها عصير<span style=""> </span>ليمونة كامله يخفق ويشرب على الريق لمدة اسبوع .</span></span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><u><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><u><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u><o:p><span lang="AR-SA"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">الخشونة الموجودة في اليدين والقدمين</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);">:</span></span><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"> </span></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);"> <span lang="AR-SA" style="font-size:11;">فإنه يمكن استخدام الآتي: 100 جرام بذور شبت + 100 جرام شمر + 100 جرام أملج (سنانير) + 50 جرام رجل أسد، وتخلط جميعها بعد الطحن، وتؤخذ منها ملء ملعقة صغيرة (أي حوالي 3 جرامات) قبل الغذاء والعشاء بربع ساعة مع عسل النحل. </span></span><o:p><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"> مع استخدام بعض الموسعات وهي عبارة عن الخردل المطحون؛ حيث يوضع منه ملعقة كبيرة + 3 لترات ماء دافئ، وتوضع بها القدمان لمدة نصف ساعة يوميًا؛ لأن الخردل يؤدي إلى جريان الدم في جميع أجزاء الجسم. هذا علاوة على استخدام ملعقة زيت زيتون يوميًا لمحاربة تصلب الشرايين. أما عن الأعصاب فيمكن استخدام الخردل كمنقوع للقدمين.</span></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);" lang="AR-SA"><o:p><br /></o:p></span></b><u><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><b>الألم في الظهر</b></span></u></p> <p align="justify"><span style="font-family:Times New Roman;"><span lang="ar-sa"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b>ا</b></span></span><b><span style="color: rgb(128, 0, 0);">لألم في الظهر هو أي ألم يصيبه واغلب آلام الظهر تكون في الجزء الأسفل منه، ويكون الألم في أغلب الأحيان مستمراً ولكنه في أحيان أخرى يكون حاداً. وألم الظهر هو أكثر الأمراض انتشاراً، ويمكن أن يحدث من اضطرابات مختلفة واسعة النطاق، البعض منها خطير والبعض الآخر أقل خطورة، واحيانا يكون ألم الظهر عرضا لالتهاب مفصلي في العمود الفقري او لقرحة هضمية او لتضخم في البنكرياس او لعرق النسا، او لامراض الكلية، او لبعض الاضطرابات الخطيرة الاخرى. ولكن في اغلب الاحيان تنشأ آلام الظهر على وجه البساطة، من استهداف الظهر لنوع من الاجهاد او الشد او التوتر يكون من شأنه تعرض العظام في الظهر او الأربطة او الاعصاب او حتى العضلات المرتبطة بالعمود الفقري الى الانضغاط معا على نحو مفرط في الاطباق او الى الانشداد بحيث تبالغ في تباعدها عن بعض. كذلك فان القيام بعمل يعتمد على بذل جهد فجائي تستخدم فيه عضلات قد سبق ان اصابها المرض او اصبحت في غير حالتها المعتادة هو على وجه التخصيص ارجح ما يسبب الاجهاد الحاد، وفي مثل هذه الحالات يجب على المريض الراحة التامة على انه يلزم استشارة المختص. اما في حالة حدوث ألم شديد بعد بذل جهد كبير في معالحة نشء ما يحدث<br />في حالة فتح باب او شباك قد انضغط عليه الجدار فان الامر يدل على حدوث قرص منزلق.<br /><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 255);">أسباب ألم الظهر الخفية</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><br />إن الألم الذي يعتري الاصحاء فجأة والذي لم يسبق ان شكوا من اي الم في ظهورهم قد ينجم في الغالب عن احد الاسباب التالية:<br />1</span><span style="color: rgb(0, 0, 255);">-</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"> النوم على فراش رخو جدا او على طراحة هابطة من وسطها فقد ينتج الم الظهر عن ذلك بسبب انحناء العمود الفقري خلال النوم. وينبغي الاشتباه في هذا السبب عندما يطرأ ألم الظهر وقت الاستيقاظ ويمكن تدارك ذلك الخطأ باستعمال طراحة صلبة مستوية تكفل دعما افضل للظهر أو بادخال لوح سرير بين الحشية واللوالب الخاصة بالطراحة.<br />2- الوضع المستهجن: ينشأ الم الظهر في كثير من الاحيان بسبب تموج العمود الفقري عن منحناه الطبيعي، وعلى الشخص الذي يعاني ألم الظهر ان يجتهد في تحسين وضعه اثناء وقوفه ومشيه وعمله.<br />3- حمل الاثقال او رفعها: وهذا سبب شائع جداً لألم الظهر حيث ان الشخص اذا حمل على وجه الاعتياد حملا ثقيلا من الكتب او حقيبة المشتريات على جانب من الجسم دوما فان ذلك يسبب انحناء العمود الفقري تجاه ذلك الجانب، وبذلك تقاسي عضلات الظهر واربطته وطأة الشد. كما ان قلة الاحتراس عند رفع الأشياء الثقيلة تهبط طاقة عضلات الظهر.<br />4- الجلوس الطويل لساعات عدة: هذا الجلوس الطويل الذي صار عادة شائعة لدى اغلب الناس يمكن ان يلقى اجهادا ذا بال على الظهر. وقد يسبب ذلك توتراً في العضلات فألماً بالظهر. وان افضل طريقة لتجنب مثل هذا التوتر العضلي وما يعقبه من ألم الظهر هي ان تنهض واقفا وتتحرك حواليك وتغير امكنتك بقدر ما تستطيع، ويمكن ان تجدي بعض التدريبات نفعاً كالانبطاح على الظهر فوق الارض ثم رفع الساقين ببطء على التبادل يمكن ان يمنع او يخفف مثل هذا الألم بالظهر.<br />ويجب أن يكون الكرسي الذي تجلس عليه من النوع الصلب وظهره مستقيماً.<br />5- الحمل: يحدث عند الحامل احيانا ان تتحول مواضع الاحواض الحوضية وينتج عن ذلك فيما بعد ألم بالظهر، كما يمكن ان يصحب احيانا الحيض الم في الظهر.<br /><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 255);">علاج آلام الظهر بالأعشاب</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 255);">الفلفل الأحمر (الشطة أو الحبحر) Red Pepper</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><br />ويحتوي الفلفل الاحمر مركب الكبساسين (Capsaicin) والذي يوجد في بعض المستحضرات الصيدلانية التي تستخدم لآلام الظهر واحد هذه المستحضرات يسمى Zostrix حيث يحتوي على , 0025من مركب الكبساسين واذا لم تستطع الحصول على هذا المستحضر فبامكانك شراء فلفل احمر (شطة) من النوع الصغير المدور الحار وسحقه ناعماً ثم خلطه مع فازلين او احد الكريمات التي تستخدم لدهان الجلد واضافة كمية من الشطة حتى يحمر لون الفازلين او الكريم ثم يدهن مكان الألم بهذا المستحضر مع ملاحظة غسل اليدين بعد الانتهاء من التحضير لكي لا تصل الى عينيك، ويجب عند الدهان ان تدهن منطقة صغيرة من المكان حيث ان بعض الناس يوجد لديهم حساسية لمركب الكبساسين فاذا لم يحدث اي تحسس فاكمل الدهان واذا حصل تحسس فتوقف عن الدهان.<br /><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 255);">الصفصاف Willow</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><br />والصفصاف يعتبر الاسبرين الطبيعي حيث يحتوي سليسلات طبيعية والتي حضر منها اساسا الاسبرين. وكان نبات الصفصاف يستخدم لعلاج كثير من الامراض من مدة 500سنة قبل الميلاد. وكثير من النباتات مثلها مثل الصفصاف تحتوي على سليسلات المثيل والتي حضر منها الاسبرين. والطريقة ان يؤخذ ملء ملعقة من الصفصاف وتضاف الى كوب ماء مغلي وتترك لمدة عشر دقائق ثم تصفى وتشرب مرة في الصباح وأخرى في المساء ويمكن استخدام مسحوق القشر خلطاً مع فازلين ودهن الظهر به حيث تزول الآلام. كما يمكن ان يستخدم اي نبات من النباتات التي تحتوي على ساليسلات المثيل اذا لم يوجد الصفصاف مثل الكشت المفصص (Wintergreen)، ونظراً الى وجود حساسية ضد الاسبرين عند بعض الاشخاص فإن نبات الصفصاف يسبب نفس الحساسية ولذا يجب عدم استعماله.<br /><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 255);">النعناع Peppermint</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><br />يحتوي النعناع على مركبي المنثول (Menthol) والكامفر (Camphor) ويوجد مستحضرات تحتوي على هذين المركبين اللذين يستخدمان للقضاء على آلام الظهر. ويجود عدد من انواع النعناع تحتوي على هذين المركبين ايضا كما تحتوي زيوت بعض النباتات الأخرى مثل اللاوندة والكزبرة والزوفا على مركب الكامفر.<br /><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 255);">الزيوت الطيارة (Volatile Oils)</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><br />ان علاج آلام الظهر بالزيوت الطيارة على هيئة مساج في تخفيف الآلام ومن النباتات التي يستخلص زيتها ويستخدم لهذا الغرض: المرمية وحصا البان والزعتر. والطريقة ان يضاف قطرات قليلة من اي زيت للنباتات السابقة على ملء ملعقة كبيرة من زيت الزيتون ويمزج جيدا ثم يدهن مكان الألم وهذه من الوصفات الجيدة لآلام الظهر.<br /><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 255);">سرخس ذكر Male Fern</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><br />وهو نبات عشبي معمر لا يزيد ارتفاعه عن متر وله جذمور متشابك وأوراق ريشية عريضة وممتدة. الجزء المستخدم جذموره. يحتوي الجذمور على راتنج زيتي مع الفيليسين وكذلك تربينات ثلاثية وزيت طيار. ويستعمل الجذمور لعلاج آلام الظهر والروماتزم وعرق النسا وآلام القدمين وذلك بوضع الجذامير وهي طازجة بعد تنظيفها دون غسلها داخل كيس صغير ووضع هذا الكيس فوق الألم والجذامير سهل الحصول عليها من بلاد الشام بيسر ويجب عدم استخدام الجذامير داخليا باي حال من الاحوال الا بعد استشارة المختص.<br /><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 255);">حشيشة القلب "ST. Johne Wort</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><br />وحشيشة القلب عبارة عن نبات شجيري معمر يستعمل على نطاق واسع لعلاج كثير من الامراض ومن اهمها الاكتئاب ويحتوي على زيت طيار ومن اهم مركباته كاروفيلين ومركبي هيبرسين ونظيره ويستخدم زيت هذا النبات او مرهمه كعلاج ناجح لآلام الظهر والآلام الروماتزمية والنقرس وعرق النسا وذلك بتدليل موضع الألم بالمرهم أو الزيت. ويعمل المرهم بهرس كمية من ازهار النبات ورؤوس الاغصان ثم يغطى بمقدار من زيت الخروع ويغلى فوق نار خفيفة لمدة ساعة ويستحسن اضافة جزء من شمع عسل النحل اليه ويغلى مع المزيج من اجل ان يكسبه ليونة المراهم. ثم يستعمل هذا المرهم دهاناً فوق مواضع الألم.<br /><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 255);">إكليل بوقيصي Spiraea</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><br />عشبة يبلغ ارتفاعها نحو متر ونصف المتر، اوراقها متباعدة على الساق مشربة بحمرة وسطحها العلوي مكسو بشعيرات فضية اللون. تنمو في اطراف الاغصان ازهار بيضاء اللون، وتستخدم الازهار على هيئة مستحلب لعلاج آلام الظهر وامراض الروماتزم والمفاصل. ولعمل المستحلب يضاف الى 20جراما من الازهار الجافة مقدار كوبين من الماء المغلي ويترك لمدة 10دقائق ثم يشرب منه فنجان واحد كبير مرتين يوميا.<br /><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 255);">جذور السنفيتون المخزني Consoude</span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><br />وهو عشب يصل ارتفاعه الى 100سم لها ازهار حمراء الى بنفسجية يحتوي حمض الفينوليك واسبراجين وقلويدات البيروليزيدين وحمض العفص وتربينات ثلاثية. تستخدم لبخة تحضر من الجذور لعلاج آلام الظهر والكثير من الآلام الروماتزمية، وتعمل اللبخة بتقطيع الجذور وتهرس بمدقة خشبية او ما شابهها الى ان تصبح كالعجينة ثم تفرد هذه العجينة فوق الجزء المصاب ويغطى بقطعة من قماش الكتان ومن فوقها قطعة اكبر من الصوف لحفظ الحرارة. وتترك اللبخة فوق الجزء المصاب لمدة نصف ساعة او اكثر حسب تحمل المصاب. هذه اللبخة تباع لدي بعض الصيدليات حيث تصنعها مصانع الادوية الألمانية وبالاخص مصنع كيتافرك.</span></b></span></p> <p class="MsoPlainText" dir="rtl" style="text-align: justify; font-family: arial;"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"> <span style=";font-size:12;" lang="AR-SA" > علاج الرعشة :</span></span></p> <p class="MsoPlainText" dir="rtl" style="text-align: justify; font-family: arial;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"> <span style=";font-size:12;" lang="AR-SA" > دهن السذاب وصفة عمله : أن يؤخذ من ورق السذاب أوقية وثماني أواقي ماء يغلى ويصفى بعد إذ ينقص النصف ويلقى عليه مثله زيت ، ويغلى حتى يذهب الماء ويبقى الدهن ، يسقى منه نصف أوقية وفي الحمام ، أبلغ ، فإنه مجرب .</span></span></p> <p style="font-family: arial;" class="MsoPlainText" dir="rtl"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"> <span style=";font-size:12;" lang="AR-SA" >الخطمي : إذا طبخ أصل الخطمية وشرب بشراب نفع من الرعشة . </span> <span style=";font-size:12;" lang="AR-SA" > وكذلك شرب ماء العسل ينفر من الرعشة .</span></span></p> <div class="Section1" dir="rtl"> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"> <b><span style="color: rgb(0, 0, 255); text-decoration: underline;" lang="AR-SA"> الكســـور</span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><b><span lang="AR-SA" style="color:maroon;"> </span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"> <span style="color: rgb(128, 0, 0);"> <span dir="rtl" lang="ar-sa"><span style="font-size:100%;"><b>يستخدم</b></span></span><b><span dir="rtl" lang="AR-SA" style="font-family:Times New Roman;"><span style="font-size:100%;"> الكركم والملح والعنزروت وبياض البيض يدهن بها مختلطة موضع الكسر قبل تجبيره بالجبيرة الخشبية البدائية.</span></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"> <b><span lang="AR-SA" style="color:maroon;">كسر في الفخذ :</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span lang="AR-SA" style="color:maroon;">شاب أصيب بكسر في الفخذ نتيجة حادث وعولج بالمضادات الحيوية ولكن العظم لازال ولم يجبر كما ينبغي ، ونصح بأن يستخدم بعض الأعشاب مثل غذاء ملكات النحل، العسل وحبوب لقاح النحل وأعشاب الشوكة وأعشاب الخزامى ويسأل فيما إذا كان لهذه الوصفة أضرار على الكبد والكلى وغير ذلك؟</span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"> <b><span lang="AR-SA" style="color:maroon;"> </span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"> <b><span lang="AR-SA" style="color:maroon;"> بالنسبة للوصفة المذكورة فأفيدك ان كل المواد جيدة عدا أعشاب الشوكة وأعشاب الخزامى حيث لا يوجد لها تأثير على جبر العظام ويمكنك استخدام الحلبة والرشاد بدلا من تلك الأعشاب حيث تؤخذ ملعقة حلبة ونصف ملعقة صغيرة رشاد وتخلط ويضاف مع العسل وغذاء ملكات النحل وحبوب اللقاح وتمزج جيدا وتؤخذ مرة واحدة في اليوم على الريق حتى الشفاء بإذن الله.</span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"> <span lang="ar-sa"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><b>الرشاد" الثفا " : وهو من أنواع الحبوب صغيرة الحجم وأحمر اللون يميل إلى الإصفرار ويساعد على التئام الكسور بسرعة0</b></span></span></p></div> <p align="justify"><span style="color: rgb(128, 0, 0);font-family:Times New Roman;" ><b>آلام<br />فتاة تقول ان أمها في سن الخامسة والاربعين ويوجد لديها آلام في الركبة وتقول عملت كشف ولم يجد الأطباء أي شيء ولكنها تؤلمها عند المشي وتتورم علماً بأن وزنها عادي. وتقول انها وقعت على ركبتها قبل خمس سنوات ومن بعدها بدأت تعاني من آلام وقد قرأت ان استعمال ورقة الملفوف على الركبة مفيد واستعملتها فعلا وظهر تحسن في الورم وتقول هل الاستمرار في استعمال اوراق الملفوف مضر أم لا؟ </b></span></p> <p align="justify"> <span style="color: rgb(128, 0, 0);font-family:Times New Roman;" ><b>أختي السائلة بالنسبة لوالدتك فبامكانك استخدام الملفوف بصفة مستمرة ولا ضرر من ذلك باذن الله تعالى والله هو الشافي<span lang="ar-sa"> </span>. <span lang="ar-sa">نقلا عن جريدة الرياض</span></b></span></p> <p align="justify"> </p> <p align="justify"><b><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" > <span style="color:darkred;">الأخ أبو سطام يقول: ما هي الأعشاب التي تستعمل ضد هشاشة العظام؟</span><br /></span><span style="color: rgb(128, 0, 0);font-family:Arial;font-size:100%;" >أما فيما يتعلق بهشاشة العظام فهناك مستحضر يسمى (Calcium plus) يباع في محلات الأغذية التكميلية GNC ويؤخذ منه قرص بعد كل وجبة<span lang="ar-sa">.</span></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="color: rgb(0, 0, 128);"><b><span lang="AR-SA"> الأعشاب المفيدة لأمراض العظام:</span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 128);"><b><span lang="AR-SA">الحلبة ، الرشاد ، العسل ، الموز ، الحليب ، القراص ، العنب ، الكراث ، مستكى ، مكسرات ، البرتقال ، السمسم ، الشمر . </span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"> </p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="color: rgb(0, 0, 128);"><b><span lang="AR-SA"> الأعشاب المفيدة لأمراض الرماتيزم:</span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 128);"><b><span lang="AR-SA">عرعر ، مره ، برتقال ، الأذخر ، البقدونس ، جرجير ، تمر ، البلسان ، حلبة هليون ، جوزة الطيب ، الكافور ، كادي ، كركديه ، كراث ، كراوية ، مرامية ، عشر ، فلفل ، عرق السوس ، مياه البحررالميت ، زيزفون ، دمسيسه ، سم النحل .</span></b></span></p> <p align="right"><span style="font-family:Times New Roman;"><b> <span lang="ar-sa">الحجامة هي أفضل علاج لكثير من أمراض المفاصل وأ</span>لآلم الظهر " مجرب "</b></span></p><br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-64013377140504942152009-06-01T12:14:00.003+01:002009-06-01T12:53:00.045+01:00هشاشة العظام وطريقة العالج بالاعشاب<div dragover="true" dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">اسلام عليكم </span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">هدا الموضوع موجه بشكل مباشر الا السيد</span><span dragover="true" style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"><br /></span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">البركاوى نجية من السعيدية</span><br /><br /><img alt="http://www.kaifalhal.net/images/article/2007/02/26/168.jpg" src="http://www.kaifalhal.net/images/article/2007/02/26/168.jpg" /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><br /><br /><br /><b><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" ><br />العلاج :<br /><br />لمنع هشاشة العظام ينصح بتناول حفنة من حبوب السمسم يومياً مع شرب الحليب المدعم بالكالسيوم يومياً مرتين قبل النوم وفي الصباح .<br /><br />شرب حليب اللوز أيضاً يغذي الجسم بالكالسيوم حيث يصنع بالطريقة التالية تنقع عشر حبات من اللوز في ماء دافئ لمدة عشر دقائق ثم تنزع عنها القشور ثم تخلط في الخلاط مع فنجان من الحليب مع رشة من حب الهال مطحون والزنجبيل المطحون وجوزة طيب لإضفاء النكهة .<br /><br />تناول المزيد من الكالسيوم في الطعام وتجنب فقدانه مع البول بتناول الكحول والملح والكافيين والكولا والشاي والسمك واللحوم لأنها كلها تساعد على فقدان الكالسيوم مع البول .<br /><br />عصر ثلاث حبات من اللفت مع ورقتين من الكرومب مع حفنة من البقدونس وثلاث حبات جزر وحبة تفاح ونصف حبة فلفل خضراء حلوة حيث أن هذا المزيج يحتوي على 212 ملغرام من الكالسيوم و152 ملغرام من المغنيسيوم وكلها مهمة لبناء العظام .<br /><br />تناول 1200 ملغرام من الكالسيوم و800 ملغرام من المغنيسيوم و10 ملغرام من الزنك و50 ملغرام من فيتامين بي6 وغرام واحد من حمض الفوليك ونصف ملغرام من البورن و5 ملغرام من المنجنيز على شكل مستحضرات طبية للوقاية من هشاشة العظام </span></b><br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3064466344258055169.post-6109014030633193922009-06-01T12:08:00.002+01:002009-06-01T12:51:02.241+01:00الرجيم بالأعشاب الطبيعية<div dragover="true" dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">اسلام عليكم </span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">هدا الموضوع موجه بشل مباشر الا السيد </span><span dragover="true" style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"></span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">بن داود نعيمة من الحسيمة</span><br /><br /><br /><img alt="http://images.panet.co.il/articles/07102006-122442-2.jpg" src="http://images.panet.co.il/articles/07102006-122442-2.jpg" /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">الرجيم بالأعشاب الطبيعية</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);font-family:Arial;font-size:130%;" ><br /><br /><img alt="" src="http://healths.roro44.com/health/viewpic.php?img=1116607574health1273.jpg" border="0" /><br /><br /></span><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(0, 0, 153);font-family:Arial;" >يقول خبراء طب الأعشاب إن هناك العديد من النباتات والأعشاب الطبيعية تساعد على التخسيس وإنقاص الوزن الزائد، ويقدمون عدة وصفات تساعد على التخلص من الوزن الزائد:<br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 255);">الخيار:</span></span></span><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(0, 0, 153);font-family:Arial;" ><br />- أكل الخيار بين الوجبات من أفضل الوسائل التي تساعد على امتلاء المعدة والإحساس بالشبع ويفضل تقطيع الخيار إلى شرائح وتناول تلك الشرائح كلما أحس الجائع بالرغبة في التهام الطعام.<br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 255);">خل التفاح:</span></span></span><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(0, 0, 153);font-family:Arial;" ><br />- تناول ملعقة من خل التفاح مع كل وجبة غذائية متوازنة عن طريق مزج ملعقة صغيرة أو ملعقتين في كوب ماء يشرب أثناء الأكل وبعده أو قبله حيث يساعد خل التفاح على تنظيم الهضم وإذابة الدهون.<br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 255);">زهور البابونج:</span><br /></span></span><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(0, 0, 153);font-family:Arial;" >- تناول فنجان من مغلي زهور البابونج الأصلي غير المحلى بالسكر على الريق صباحاً وقبل تناول وجبة الغداء يومياً، ولمدة شهرين يساعد بشكل مباشر على إنقاص الوزن الزائد.<br /><br /><span style="color: rgb(0, 153, 255);">الينسون الدافئ:</span><br /></span></span><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(0, 0, 153);font-family:Arial;" >- مستحلب الينسون الدافئ يومياً على الريق وقبل تناول وجبة الغداء على أن تكون الكمية المستخدمة هي ملعقة صغيرة لكل فنجان ماء.<br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 255);">مجموعة من الأعشاب:</span></span></span><span style="color: rgb(0, 0, 153);font-family:Arial;font-size:130%;" ><br />- وصفة طبيعية من مجموعة من الأعشاب يتم توليفها من مستحلب ملعقة صغيرة من الشمر ومثلها من المركوش وكذلك من النعناع على لتر ماء ويشرب فنجان يومياً مساءً لمدة شهرين.</span><br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0